Indigenous Movements Research Papers - Academia.edu (original) (raw)

2025, Pedagogía boliviana en el período 1905-1925

El presente artículo aborda las tensiones, aportes y contradicciones del sistema educativo boliviano entre 1905 y 1925, un periodo marcado por el impulso modernizador del partido liberal; por medio del análisis del funcionamiento real de las políticas educativas implementadas. Se evidencian avances como la profesionalización docente y la creación de escuelas técnicas, así como las limitaciones estructurales que dieron impulso a la exclusión de amplios sectores, especialmente los indígenas y los rurales. La influencia de modelos pedagógicos europeos y el surgimiento de una pedagogía nacional, junto con el tratamiento segregador de la educación especial, lo cual da paso a una discusión sobre el verdadero alcance de la modernización educativa en Bolivia.

2025

This article explores the growing international recognition of the work of Si Hadj Mohand Abdenour, a Franco-Algerian writer and independent researcher whose publications on Academia.edu have drawn increasing attention from strategic circles in Russia, China, and Brazil. His writings address critical themes such as nuclear deterrence, economic warfare, the geopolitical role of religion, Western sovereign debt, and the use of tariffs as instruments of coercion. His analyses offer a post-Western, multipolar perspective that resonates with the intellectual and strategic ambitions of the Global South.

2025

Este artículo científico analiza el periodo de 1985 -2005 y explica, ¿cómo las reformas neoliberales en Bolivia, impactaron profundamente el sistema educativo? El Decreto Supremo 21060 (1985), durante la presidencia de Bolivia, Víctor Paz Estenssoro, inició una drástica política económica que, aunque buscaba estabilizar el país, redujo la inversión en educación volviendo al magisterio inestable. En este contexto, la Ley N° 1565 de Reforma Educativa neoliberal (1994), impulsada durante la presidencia de Gonzalo Sánchez de Lozada, intentó modernizar el sistema con principios de interculturalidad, bilingüismo y constructivismo, sin embargo, la reforma, gestada en parte por el ETARE (1992) tras el Congreso Nacional de Educación (1992), fue ampliamente criticada por el magisterio como una imposición externa y un intento de adoctrinamiento, percibida como desvinculada de la realidad boliviana. Paralelamente, las ideas de Paulo Freire sobre una educación liberadora ganaron terreno entre maestros y comunidades, ofreciendo una alternativa crítica al modelo oficial. El periodo culminó con grandes conflictos sociales como la Guerra del Agua (2000) y la Guerra del Gas (2003), que reflejaron la resistencia a las políticas neoliberales. Las universidades también sintieron el impacto, enfrentando recortes y la proliferación de instituciones privadas, mientras luchaban por mantener su autonomía y rol crítico. Palabras clave: Neoliberalismo, resistencia social, educación intercultural, magisterio, constructivismo, reforma educativa y crisis del Estado. Este trabajo trata sobre la pedagogía y ciencias de la educación durante el periodo de 20 años, es decir, de 1985 a 2005 en Bolivia, siendo testigo de cambios políticos, sociales, económicos y pedagógicos. Esencialmente, se buscará sintetizar los hechos y otros aspectos fundamentales del quehacer pedagógico. Se detallarán eventos históricos clave durante este periodo, reformas educativas, aportes legales y pedagógicos o lo que les concierne a las ciencias de la educación.

2025, La Francophonie en Asie-Pacifique

Cet article a pour objectif de faire une brève synthèse et une rétrospective de l’histoire de l’évolution statutaire et de l’autonomie des territoires français du Pacifique. Si l’historiographie foisonne, elle n’est abordée et renouvelée que par une poignée de chercheurs en France. La Polynésie française, la Nouvelle-Calédonie et les îles Wallis et Futuna sont toujours des territoires autonomes de la République française au sein d’un océan Pacifique décolonisé. De 1946 à 2004, le statut et les institutions de ces territoires évoluent plus ou moins vers l’autonomie, pour le meilleur et pour le pire, selon les intérêts de la France dans le Pacifique Sud. L’autonomie, portée par des hommes charismatiques, locaux comme nationaux, défendant une singularité au sein même de l’outre-mer français, devient un outil majeur à la fois pour l’affirmation politique de ces territoires et leur conservation pour Paris. Entre enjeux politiques, économiques et militaires à toutes les échelles, la France, qu’elle soit « dans » ou « de » cette région, pour emprunter les mots de Denise Fisher, peine toutefois à décoloniser ce « monde du Pacifique », selon l’expression du général de Gaulle, si ce n’est à l’intégrer pleinement dans la République.

2025, Resistencias indígenas en Abya Yala: experiencias contemporáneas

Este texto trata sobre la desaparición y asesinato de líderes y representantes indígenas en diferentes países de Abya Yala en la última década. El interés del presente estudio es evidenciar la manera en que estos asesinatos o desapariciones no son hechos fortuitos sino que hacen parte de una estrategia en contra de las movilizaciones sociales y de sus líderes, estrategia militarista que considera a la movilización social como enemiga del orden y del Estado.
Asimismo, un segundo interés que tenemos es evidenciar la manera en que estas desapariciones y asesinatos son hechos de mayor gravedad en tanto las personas asesinadas representan las luchas y resistencias propias y también por la vida planetaria. Son, en efecto, luchas cotidianas que libran los pueblos originarios y sus líderes por la defensa de sus territorios, mismo sobre el cual se verifica su cultura y la garantía de su existencia; pero además su lucha es también por la madre tierra , por la salvaguarda de especies de animales y plantas, de fuentes de agua limpia de cerros y montañas, de desiertos, de bosques y selvas enteras que se ven atacadas diariamente por la potencia de distintos depredadores extractivistas que están amenazando y destruyendo la vida a velocidades nunca conocidas con anterioridad.
Los casos reseñados nos demuestran que, aunque los epicentros son distantes, existen muchas conexiones entre ellos, tanto por la semejanza de las causas como por la tecnología utilizada para acallar la voz que se silencia con la desaparición y con el asesinato. Los autores utilizamos como referencia en este propósito, por un lado, los recursos analíticos generales de la revolución molecular y, por otro, los que ofrecen los estudios sobre las técnicas recientes de estrategia militar o paramilitar sobre el silenciamiento y la desaparición o asesinato de líderes sociales y ambientales indígenas.

2025, Resistencias indígenas en Abya Yala: experiencias contemporáneas

2025, Actuel Marx Intervenciones

Este artículo realiza una revisión bibliográfica para explorar las perspectivas teóricoconceptuales que han abordado críticamente la cuestión colonial en el ámbito educativo. El análisis se estructura en tres secciones principales: la primera examina cómo dos enfoques distintos, los teóricos decoloniales y el teórico indianista Fausto Reinaga, comprenden la relación entre educación y colonialismo en América Latina. La segunda sección discute el concepto de "descolonización educativa" y ofrece una crítica a las aproximaciones culturalistas. La tercera sección evalúa cómo diversas corrientes del pensamiento crítico han respondido a la interacción entre cultura, ideología y dominación. El artículo finaliza con una reflexión en torno a las atrofias de las discursividades anticoloniales.

2025, Geo: Geography and Environment

In 2017, a videogame about the Alberta oil sands-the world's fourth largest oil reserve-made headlines when lobbyists and a Minnesota senator claimed that it encouraged 'ecoterrorism' (see Attebery, 2020; Dube, 2017; Habrel, 2018). The creator of Thunderbird Strike, Elizabeth LaPensée (2018), described the game otherwise, as an act of Indigenous survivance: a form of self-determination amid colonial oppression. If they want to, players can crash lightning down onto

2025

Edited by former LACC Director, Eduardo Gamarra, this issue asked prominent Bolivian journalists and social scientists to critically analyze the first year and a half of Evo Morales’ government. Popularly elected in December 2005, Morales promised to conduct a revolution in democracy. In this collection of essays, the objective is to show a different view than the image of Morales as the Bolivian Nelson Mandela who freed his indigenous brethren from repression. The essays gathered here tell the story about how Bolivia’s first indigenous president has attempted to change Bolivia. These essays show that Morales’ first 18 months in office have been filled with promise, controversy, and conflict. This issue is available in Hemisphere: http://digitalcommons.fiu.edu/lacc_hemisphere/vol18/iss1/1

2025, Curriculum Journal

The uneven ways in which climate change is taught (or not) within schools, and the uneven opportunities for students to experience justice-oriented climate education, are curricular injustices. Recent systematic reviews of Climate Change Education literature note a depoliticising tendency in climate change education, with official curriculum documents rarely engaging with issues of justice. This previous research raises questions of how young people involved in climate advocacy narrate their experiences of learning about climate change and justice in and beyond mainstream schooling. This article, co-authored with four Research Associates who are also climate justice advocates, explores young people’s stories of learning (or not) about climate change and climate justice in school and social movement spaces. These accounts were shared during formal research conversations with 61 people and written in 59 survey responses: all participants identified as involved in youth-led climate justice networks across Australia. We draw on the concept of curricular justice to analyse the inequitable distribution of opportunities to experience justice-oriented approaches to teaching climate change for young people in Australian schools. Many of these young people describe turning beyond mainstream schooling to experience critical, collective and creative forms of climate justice education that bring climate change into direct connection with social justice. We argue that listening to young climate justice advocates’ accounts of their schooling experiences offers valuable insights about the current conditions for learning and acting on climate change in schools. These insights can productively inform the development of justice-oriented climate change education.

2025, Revista Cimexus

Los pueblos indígenas de México han reivindicado sus derechos en los últimos treinta años, uno de ellos, el derecho a la libre determinación que refiere a gobernarse bajo sus propias instituciones sociales, principios, valores y formas acorde a su herencia cultural. La intención es abordar cómo el movimiento por el reconocimiento de derechos se traslada al ámbito de una política pública por parte del Estado en Michoacán y las implicaciones que conlleva. Si la intervención del gobierno en la construcción del marco jurídico que regule los procesos de autogobierno y presupuesto directo es una ventaja o desventaja para el desarrollo de las comunidades indígenas.

2025, México Indígena Nueva época, año 2, núm. 1 • enero-marzo, 2024 Publicación trimestral del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas

En las costumbres o sistemas rituales de las comunidades del Gran Nayar (Wixárika, Náayeri, O’dam, Au’dam y Mexikan) los llamados lugares sagrados siempre son muy importantes. Se trata de una gama amplia de sitios:
ojos de agua, ríos, lagunas y el mar; piedras, cuevas, peñascos y cerros enteros o ciertas plantas, como árboles o cactus. La protección legal de los lugares sagrados se ha vuelto un tema muy importante porque en las últimas décadas ha habido numerosas situaciones donde algunos de los lugares sagrados de los wixaritari y náayeri han sido puestos en riesgo, alterados o incluso destruidos...

2025, Antropologia & Sociedade -Revista do Laboratório de Antropologia, Arqueologia e Bem-Viver da UFPE

Produzido com o objetivo de subsidiar um curso de formação de professores de ensino fundamental e médio, o texto a seguir apresenta informações básicas sobre o movimento indígena no Brasil. Através de uma revisão... more

2025, Law and Social Inquiry

Transitional justice lacks a coherent framework for articulating the relationship between distributive and corrective justice. Academic debates remain largely normative, focused on whether and how transitional justice should distinguish itself from the realm of the social, economic, and cultural. Where there is a bridge between legal logics and lived realities, it generally happens through victims' consultation, but these are often thinly designed processes, revolving around questions like "what do victims want" or failing to turn expectations into action. Taking inspiration from Sally Engle Merry's "paradox of measurement," in which measurements produce the realities they assess, we pose a "paradox of justice" in which victims' lived experiences are filtered and reproduced through the technology of consultation. While important, the question of "what do victims want" ultimately oversimplifies the complexities of how injustice is experienced. Drawing on a unique dataset of everyday indicators of justice from Colombia, this article establishes a framework for articulating the experiential dimensions of post-conflict justice. Ultimately, this framework highlights that justice is a process-whether in the courtroom or in a village reckoning with a massacre-and that the kinds of relationships that justice institutions build with victims are of equal relevance to what these institutions ultimately deliver.

2025, Law and Social Inquiry

Quantification is a technology of control, but whether it is reformist or authoritarian depends on who has harnessed its power and for what purposes.

2025

This volume analyses the most recent books on the functioning and power of parliamentary legislation in countries of Latin America, held by the world's major libraries and published between 2020 and 2025. Thus, the books commissioned by the Library of Congress, the British Library, Library and Archives Canada, Bibliothèque nationale de France, Det Kongelige Bibliotek, Biblioteca Nacional de España and the National Library of Japan are the main base selected for presentation and analysis. The analyses and descriptions were produced by the deep search algorithm of the ChatGPT4o1pro version.

2025, Matériaux pour l'histoire de notre temps

En 2021, le président de la République Emmanuel Macron décide de déclassifier les archives régaliennes relatives aux essais nucléaires en Polynésie française. Cet article examine la portée de cette ouverture au regard d’une historiographie du Centre d’expérimentation du Pacifique (CEP) qui s’est forgée depuis les années 1990 malgré le secret militaire. Cette déclassification permet aux chercheurs de poursuivre leurs travaux, de les décloisonner et de renforcer leur volonté de replacer à juste titre ce territoire et ses habitants au cœur de l’histoire du nucléaire militaire français.

2025

Cet article vise à présenter les conséquences de la fin de l'hégémonie mondiale des États-Unis. Le gouvernement américain consacre 62 % de son budget à des guerres ou à des actions militarisées, au détriment des investissements productifs. Son industrie d'armement en est le principal bénéficiaire. Elle finance les guerres actuelles comme elle en a promu d'autres par le passé pour gagner de l'argent. Parmi les dix plus grands fabricants d'armes au monde, six sont américains, dont cinq sont les leaders de l'industrie mondiale de l'armement. En 2021, les États-Unis étaient le pays qui dépensait le plus d'argent militaire (39 % du total). Depuis la Seconde Guerre mondiale, les dépenses militaires se sont multipliées aux États-Unis et, sous l'effet de la Guerre froide puis du 11 septembre, elles n'ont cessé de croître. La Chine surpassera les États-Unis sur les plans économique, technologique et militaire, non seulement en raison de ses atouts, mais surtout en raison du déclin des États-Unis. L'émergence de la Chine comme superpuissance est inévitable et les conflits d'intérêts avec les États-Unis seront inévitables. Une confrontation militaire entre les États-Unis et la Chine est en préparation avec la création du QUAD (Dialogue quadrilatéral sur la sécurité formé par les États-Unis, l'Australie, le Japon et l'Inde) et de l'AUKUS (alliance militaire tripartite formée par l'Australie, le Royaume-Uni et les États-Unis). La Chine, quant à elle, renforce son armée en augmentant constamment ses dépenses militaires. Le monde se rapproche d'un conflit militaire catastrophique dans le Pacifique entre la Chine, les États-Unis et leurs alliés, avec le risque d'une Troisième Guerre Mondiale. Pour éviter une telle situation, les dirigeants et les peuples du monde qui aspirent à la paix mondiale doivent se mobiliser pour former un puissant mouvement mondial de défense de la paix.

2025, Historical Materialism

This editorial perspective develops a theoretical critique of populism in Latin America, which it takes to be the predominant form that reformist politics has assumed in the region since the 1930s. It outlines an analytical approach pivoting on the five elements of hegemonic crisis, state arbitration of class struggle, asymmetrical multi-class coalition, top-down mobilisation of popular support through mechanisms of controlled inclusion and a self-undermining paradox common to reformism more generally. This framework is sufficiently abstract to enable portability across different times and spaces of modern capitalist development in Latin America. With the five analytical premises established as a backdrop, the editorial perspective then examines what is specific to Latin American populism in the twenty-first century, followed by a detailed investigation of the phenomenon in Ecuador. The editorial perspective demonstrates that it is impossible to understand the region's present destituent impasse-in which the far-right enjoys considerable advantages-without a thoroughgoing autopsy of the preceding Pink Tide populist conjuncture from which it emerged.

2025, Estéticas contemporáneas en la cultura latinoamericana,

En abril de 1952, del martes 9 al jueves 11, Bolivia vivió, en tres
jornadas sucesivas, una insurrección popular que cambió la historia
nacional y marcó un giro político para toda América latina.
Distintas fuerzas, compuestas por campesinos, mineros, obreros
fabriles, y particulares civiles, se unieron, organizaron y levantaron
en armas para derrocar a un gobierno de facto. Estos hechos
han pasado a la historia oficial bajo la denominación convencional,
y mayormente consensuada en el siglo XX, de “Revolución
Nacional Boliviana”, cuya victoria se adjudicó al –en definitiva–
triunfante Movimiento Nacionalista Revolucionario (MNR), que
aprovechó la insurrección para adueñarse del poder desde 1952.
En este Partido, bajo el liderazgo de Víctor Paz Estenssoro, quedó
afincada la presidencia del país, por sucesivas elecciones, hasta el
Golpe de 1964. El MNR capitalizó la victoria para cumplir el desafío
de declarar la reforma agraria, estatizar las minas, establecer
el sufragio universal efectivo y lanzar una masiva campaña educativa
que comenzó a revertir definitivamente el elevado porcentaje
de analfabetismo rural.
El artículo toma el libro del sociólogo paceño Mario Murillo "La bala no mata solo el destino. Una crónica de la insurrección popular de 1952 en Bolivia" (La Paz, Plural, 2012) como corpus privilegiado para explorar estos acontecimientos a partir de los testimonios de sus protagonistas. Mediante un trabajo de campo en el que entrevista a los excombatientes, ya adultos mayores, Murillo escribe la primera historia oral de la insurrección del 52. Mi artículo revisa la metodología interdisciplinar (historia oral - Ferraroti- sociología de la imagen -Rivera Cusicanqui) y reafirma el valor literario de este texto que nos hace conocer de cerca los sucesos del 52 boliviano.

2025

Abstract: The complex politics of Zimbabwe’s multifaceted land issue calls for a nuanced approach to unravelling the overlapping layers of the country’s land question. The thesis acknowledges the specific complexities of how the politics of land and state making processes have been intertwined from the beginning with a gendered, racialised, and hierarchical colonial past. Thus, the thesis traces the legacies of past policies and contests over land through the lived experiences of elderly women farmers whose realities present an analytical lens across these different epochs. A gaze through their life histories re-frames the gendered impacts of past land policies and contests between the colonial state and the colonised which linger on and re-emerge in post-colonial Zimbabwe. The thesis tracks down how gendered racialised hierarchies inherited from the colonial past were re-deployed in the post-colonial state as new situations emerged and structures of authority, power and land itself...

2025, Theory and Society

What can the analytical framework of settler colonialism contribute to sociological theorizing, research, and overall understanding of the social world? This essay argues that settler colonialism, a distinct social formation with common statuses and predictable dynamics, has much to offer towards new sociological insight regarding the United States. In expanding the scholarly models of colonialism applied to the United States, settler colonial analysis suggests that an underlying logic of Indigenous elimination and settler replacement informs a diverse set of contemporary outcomes and structures. It provides a coherent and overarching framework for explaining such political phenomena as the vigorous presence of "extraconstitutional" tribal governments within the United States, recurrent Native-white conflicts, and the distinctive nature of contemporary Indigenous social and political agency. The essay also analyzes how settler supersession and the desire for Indigenous lands shapes the intensive state management of Indigenous identity, the differing racialization of African Americans and American Indians, and the contrasts between Indigenous and black sociopolitical agendas. Insights from a reconceptualization of the US as a settler colonial society are not limited to a focus on politics, American Indians, race, or the past. The article suggests additional directions for new research that have the potential to reveal contemporary social forces operating at multiple levels and in numerous fields of social action. Finally, the essay offers simple suggestions to sociologists who wish to incorporate settler colonialism in their research and teaching within the discipline or to contribute to interdisciplinary scholarship about American settler colonialism.

2025, Ethnic and Racial Studies

Is the #NoDAPL mobilization, which was historically unusual as a national scale grassroots campaign featuring American Indians grassroots activists and tribal governments in coalition with others, an indicator of future similar efforts? Or, will the Standing Rock resistance be a relative aberration, based on a unique set of circumstances? To explore these questions, I draw upon theory and historical scholarship about American settler colonialism; cross-group collaborations and social movement coalitions; and American Indian movements. A variety of within-group, intergroup and larger structural factors pose significant obstacles to American Indian participation in grassroots social movement coalitions. However, striking threats, the existence of social ties between American Indian movements and environmental movements, and overlap between ideologies and frames generated by each movement were sufficient to generate robust coalitional mobilization.

2025, Journal of Race and Policy

2025, Citizenship Studies

American Indian tribal members are citizens of both tribal nations and the larger national body. Tribal nations' contemporary resurgence has made tribal citizenship politically visible, materially significant, and politically contested. Conflicts about tribal members' status are not merely racial or ethnic in character, but reflect fundamental tensions between settler societies and indigenous survivors who challenge national narratives and demand collective rights. Tribal members' dual citizenships and the conflict about them are the result of discordant federal policy legacies, tenacious tribal survival, and the erosion of racial barriers to citizenship. Differences between ethnonational tribal citizenship and republican-based US citizenship fuel public criticism in the context of widespread ignorance about treaties and tribal rights. Crucially, while legal and political dimensions of citizenship have been partly extended to tribal members, they remain excluded from the national identity.

2025, Universidad Central del Ecuador

Ponencia presentada al Primer Congreso Internacional Ciencia Central, organizado por la Universidad Central del Ecuador (Quito, 23 al 25 de abril del 2025).
La tesis central de la ponencia postula que la praxis del conocimiento en Aníbal Quijano consistió en un proceso de “anudamiento” (Gandarilla y García, 2019) que fue dándose a lo largo de su dilatada trayectoria como intelectual comprometido. Dicho proceso viene dado por la perspectiva de conocimiento (Germaná, 2023), la relación cognitiva con el mundo, el giro epistémico (Romero, 2022) y la geopolítica del conocimiento (Mignolo, 2002); remitiendo con esta última categoría a una trama global de relaciones de poder asimétricas. El concepto praxis del conocimiento proviene de Grüner (2006).

2025, Cahiers du CIERA

Marcher sur le sentier de la décolonisation, de la réconciliation et de l’autochtonisation selon le principe du Double Regard / Etuaptmumk (Two-Eyed Seeing) demande une ouverture à la coconstruction, soit à la reconnaissance de l’égalité des savoirs. Pour y parvenir, toutes les personnes impliquées dans un projet qui se veut guidé par une véritable coréalisation incarnent le sens et l’application d’un faire-ensemble. Dans un tel contexte, la question du rôle de la personne « alliée » peut se poser. Cet article se veut un partage d’expériences, sans prétention ni prescription, recueilli lors d’échanges sur le rôle de la personne « alliée », dans le cadre de l’élaboration de trois projets distincts. Ces derniers se sont déroulés dans le respect des différences de visions ou de paradigmes. Il s’inspire du récit polyvocal pour présenter notre réflexion collective à ce sujet.

2025, POPULISMO K

El contexto político actual en Ecuador se caracteriza por una notable polarización y la inminente celebración de una segunda vuelta presidencial entre los candidatos Daniel Noboa y Luisa González, programada para el 13 de abril. Ambos postulantes encarnan modelos de gobierno diametralmente opuestos: Noboa promueve un enfoque centrado en la inversión privada y la disminución del tamaño del Estado, mientras que González defiende la necesidad de un Estado robusto y regulador.

2025

Marc Bessin, chargé de recherche au CNRS Genre et temporalités de la question sociale Dans le prolongement des investigations menées les années précédentes autour des activités relationnelles, profanes ou professionnelles, le séminaire de cette année a étudié les enjeux politiques du care, en insistant sur les dimensions temporelles et sexuées. La temporalisation et la sexuation des interventions pour autrui, constituent l’objet d’une sociologie de la présence sociale. Si cette approche étudi..

2025

Este libro estudia el proceso social y la participación política de Radio Latacunga, emisora católica en Cotopaxi, Ecuador, entre 1976 y 1994. El estudio muestra que la radio jugó un papel clave en los procesos de comunicación durante la organización popular y los levantamientos indígenas de la década de 1990, a pesar de la represión estatal que marcó el devenir de este proyecto de comunicación popular. Se concluye que la persistencia de la emisora en la memoria rural responde a un largo proceso de apropiación de la radio por parte de las organizaciones.
This book examines the social process and political participation of Radio Latacunga, a Catholic radio station in Cotopaxi, Ecuador, between 1976 and 1994. The study shows that the radio station played a key role in communication processes during the popular organization and indigenous uprisings of the 1990s, despite the state repression that marked the future of this popular communication project. It concludes that the station's persistence in rural memory responds to a long process of appropriation of the radio station by these organizations.

2025

La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo" (Mandela, 1994). Esta frase, aunque ampliamente citada, cobra especial fuerza en contextos como el boliviano, donde la educación ha sido históricamente un terreno de disputas, imposiciones y también de resistencia. En Bolivia, la escuela ha sido un espacio donde se ha reproducido la exclusión cultural, lingüística y social, pero también un escenario donde se han gestado proyectos de liberación y transformación.

2025, Le Climatoscope – Les comptes rendus ClimActualité

Dans leur article intitulé Resistance as governance: Transformative strategies forged on the frontlines of extractivism in Canada, Gobby, Temper, Burke et von Ellenrieder (2022) partent du constat que le modèle économique contemporain repose sur une industrie extractive qui pèse parfois lourd sur l’environnement naturel dont elle s’alimente. En plus de contribuer à une part importante de la perte d’habitats naturels nécessaires au maintien de la biodiversité terrestre et marine, elle se trouve au cœur de l’accroissement des gaz à effet de serre (GES) observé depuis les dernières décennies. En réponse à ces impacts sur le vivant et ses conditions d’existence, des mouvements de lutte contre l’extractivisme s’activent, au Canada comme ailleurs, et ce depuis de nombreuses années. Les auteurs de l’article se sont penchés sur l’expérience des groupes au premier rang des mouvements de résistance à l’industrie extractive canadienne depuis un siècle. Ils ont ainsi déterminé les facteurs qui favorisent les victoires écologistes. Les cas victorieux correspondent à ceux qui répondent à un minimum de 3 critères d’une liste en comportant 11 (ex. suspension du projet, déclenchement d’un moratoire ou retrait d’investissements). Au total, l’équipe de recherche a analysé 57 luttes environnementales, dont 18 considérées comme des victoires, et le portrait brossé s’avère aussi riche que surprenant.

2025, Revista de Antropologia

En 2015, 300 lideres Wampis, pertenecientes al grupo lingüístico Aent Chicham y viviendo al noroeste de la Amazonia peruana, proclamaron la creación del Gobierno Territorial Autónomo de la Nación Wampis (GTANW) para reivindicar su derecho... more

2025

FR : L’isolement de l’île de Rapa et la volonté de sa population d’en préserver les ressources propres, terrestres comme maritimes, pour en faire le support d’interactions sociales intenses, font de la sobriété partagée un mode de vie à... more

2025, Journal of Rajasthan Association for Studies in English

India’s tribal population, comprising one-third of the world’s population, represents India’s cultural and folk history. Historically, Bhils were independent and never served any King or State. However, they have been neglected in... more

2025, The International Journal of Screendance

We write in May 2021 from the ancestral and contemporary territory of the Shawnee, Potawatomi, Delaware, Miami, Peoria, Seneca, Wyandotte, Ojibwe, and Cherokee (Harmony) and Lenape (Alexandra) peoples. We write approximately a year and a half into the global Covid-19 pandemic. Some members of our global community are experiencing the hope of a world opening back up as more people become vaccinated, while others continue to experience economic devastation and personal catastrophe. We wish to acknowledge both the many lives lost to Covid-19-an estimated 3.5 million individuals as of this writing-and the ongoing struggles for racial justice in the United States and around the world that have gained new urgency during the pandemic. We recognize that the uneven ways the global health crisis has unfolded reveals anew how the unjust legacies of colonialism and enslavement perpetually shape inequality on a global scale. This special issue of The International Journal of Screendance addresses how the Covid-19 pandemic rapidly shifted where, how, why, and under what conditions we dance. As lockdown orders swept across much of the world in early 2020, closing down the theaters, clubs, studios, and community centers where dancers practice, we found ourselves in awe of a collective refusal to stop dancing, and indeed, what seemed to be the emergence of a whole new era of dance onscreen. In 2019, the screen was just one among many venues where dance artists and enthusiasts might view and participate in dance. In 2020, the screen was seemingly the only venue, and its logics of geography and access to movement communities across the globe suddenly shifted in ways that will likely reverberate for years to come. This journal has always maintained the position that screendance encompasses more than dance film, and this issue reflects a renewed insistence that, even while accounting for their different legacies, affordances, and inheritances, there is something both useful and urgent about gathering together the various projects of dance onscreen and considering them alongside each other.

2025, Jorge Resina y Eduardo Romanos (eds.), Sociedades en acción Contienda política y movilizaciones en tiempos de incertidumbre

2025, Resistencias indígenas en Abya Yala Experiencias contemporáneas

El interés de este texto consiste en mostrar cómo, a la luz de la estrella roja, se entrelazan un conjunto de retóricas que identifican a los zapatistas como un ejército virtuoso de soñadores que excede los límites de los batallones indígenas del sureste mexicano. Se trata de una identidad flexible, tejida con lazos de solidaridad y respeto. Los cuales, al estar sustentados en valores de izquierda resignificados y compartidos, favorecen la articulación de múltiples trincheras en una lucha común por un mundo mejor, por un mundo imaginado en oposición a los regímenes autoritarios ‘conservadores’ contra los cuales se levantaron los zapatistas por aquellos años de mediados de los noventa y contra los cuales seguimos oponiéndonos hoy día. Para ello, propongo mirar estos objetos como icónicos; como condensaciones simbólicas que, en su forma material, enraízan significados sociales susceptibles de ser experimentados sensorialmente al observarse y palparse su textura estética.

2025, Mundos Plurales - Revista Latinoamericana de Políticas y Acción Pública

Este artículo se basa en etnografía realizada con defensores de las comunas en Quito, para dialogar críticamente con la teoría y la política del derecho a la ciudad. Los activistas comunales –en su mayoría afiliados al movimiento indígena– reclaman con fuerza los derechos a la producción y apropiación democrática del espacio que defienden los teóricos del derecho a la ciudad, ya que promueven la autogestión comunal y la autoridad de las asambleas comunales sobre los procesos de urbanización. Al mismo tiempo, han hecho poco uso de la garantía del derecho a la ciudad estipulado en la Constitución. Al exponer cuidadosamente los puntos de convergencia entre la teoría lefebvriana del derecho a la ciudad y las luchas comunales, también identifico sus límites y contradicciones, especialmente dos: 1) la tensión entre “el poder colectivo para reconfigurar el proceso de urbanización” y las formas y significados fijos de “la ciudad”, y 2) la tensión entre alcanzar el “derecho a la centralidad”...

2025, Perfiles Latinoamericanos

La crisis financiera internacional desatada en 2008 ha dado un renovado protagonismo al Grupo de los 20 (G20) como principal foro de concertación política para la gobernanza de la economía global. El principal desafío del G20 es lograr articular un diálogo político capaz de generar consensos básicos para un nuevo paradigma de globalización que no sólo permita superar la actual crisis, sino también garantizar el sostenimiento social y ambiental de un nuevo modelo de crecimiento en un contexto posneoliberal. A diferencia de otras crisis internacionales, la defensa del empleo y de la seguridad social ingresa al G20 como agenda ineludible para definir las políticas de recuperación económica. Esto se atribuye al liderazgo conjunto de Brasil y Argentina, en coalición con la Organización Internacional del Trabajo (oit) y el movimiento sindical internacional. El presente artículo analiza el tratamiento y alcance de la agenda del trabajo a partir de los cambios en la coyuntura política internacional, crecientemente marcada por una restauración neoliberal de la globalización.

2025

A short essay on Wet'suwet'en-led movement near Houston, Canada. The movement is against pipeline construction on unceded land of the people. The focus of my paper is on how and why non-Indigenous supporters participate in the movement and their trial to construct an autonomous space with Indigenous leaders. I contend that we can find active decolonial possibilities in the living space of the movement.

2025, Jurídicas

The 1991 constituent process incorporates various elements from the social context of the time, both institutional and non-institutional. These include the “Séptima papeleta” movement, which played a decisive role when the Supreme Court of Justice and other authorities adopted the proposals from this and other movements. These proposals aimed to achieve institutional changes through constitutional reform, which was not feasible under the existing mechanisms of the 1886 National Constitution. To promote this objective, social actors employed constitutional theory concepts, such as the primary constituent, and utilized participation mechanisms to facilitate interaction between state and non-state actors. These rules of argumentation were not limited to the exercise of the citizen vote, which, while essential, was insufficient on its own to ensure full participation from all members of the debate. The principle of one person, one vote was inadequate to change the existing order. The construction of dialogue spaces outside of legislative authority became necessary for the actors to achieve institutional change through the formation of a National Constituent Assembly. This assembly applied deliberative democracy principles, which are reflected in the 1991Political Constitution.

2025

Cet article a pour objectif de présenter la nouvelle géopolitique des États-Unis sous l’administration de Donald Trump à un moment où les États-Unis connaissent un déclin économique progressif et perdent leur statut de puissance hégémonique dans le monde, et où le gouvernement américain met tout en œuvre pour utiliser tous les moyens économiques, financiers, technologiques, cybernétiques, spatiaux et militaires pour combattre son plus grand ennemi, la Chine, qui menace son hégémonie mondiale. Le livre de Paul Kennedy, L'ascension et la chute des grandes puissances : transformation économique et conflit militaire de 1500 à 2000, est devenu un grand classique de la géopolitique depuis sa publication il y a trois décennies. Paul Kennedy y affirme que, « si une grande puissance dépasse stratégiquement, par exemple, en conquérant de vastes territoires comme c’est le cas de l’Angleterre au XIXe siècle, ou dans des guerres coûteuses comme c’est le cas des États-Unis depuis la Seconde Guerre mondiale, elle court le risque de voir les avantages potentiels de l’expansion extérieure dépassés par les dépenses importantes nécessaires ». Selon une projection de Goldman Sachs, le PIB de la Chine atteindra 57 000 milliards de dollars en 2075, celui de l'Inde 52 000 milliards de dollars et celui des États-Unis 51 000 milliards de dollars. Paul Kennedy affirme que « ce qui lui semble indiscutable, c'est que dans une guerre longue et interminable entre de grandes puissances, généralement en coalition avec d'autres, la victoire est souvent allée au camp dont la base productive était la plus florissante », ce qui, dans les conditions actuelles, est le cas de la Chine.

2025, Rastros de luchas de los pueblos indígenas en México. Por su derecho a tener derechos

¿Por qué respetar las diversas identidades? En este capítulo, parto de la idea de que los seres humanos construyen, al menos parcialmente, las condiciones existenciales físicas, científicas, tecnológicas, políticas, económicas, sociales,... more

2025, Espiral. Revista de Geografías y Ciencias Sociales

El presente trabajo se ocupa de analizar la relación existente entre los mapuches y el Estado chileno. Para ello, la investigación se divide en tres partes. Primero, la historia del despojo que sufrieron los mapuches a partir de la independencia de Chile, debido a la priorización de la unidad nacional por parte de los organismos estatales. Segundo, la evolución del tratamiento del Estado chileno en relación con este pueblo indígena, que transitó de la usurpación al multiculturalismo neoliberal. Por último, la configuración de la identidad sociocultural mapuche ante las amenazas colonialistas sobre la base de dos baluartes, el territorio y la autonomía. Esto ha acabado impactando en el tipo de representación que tienen actualmente con los partidos políticos y las instituciones chilenas. En consecuencia, la cuestión de la representación mapuche queda lejos de resolverse.

2025, Ecuador Revolución Ciudadana y Buen Vivir

El neoliberalismo en su dinámica de acumulación de recursos y concentración de medios, generó una comunicación
nihilista, con la cual pretendió domesticar a los individuos
transformándolos en seres pasivos, dóciles e inofensivos,
adaptados al engranaje de su funcionamiento mecánico. La
Revolución Ciudadana irrumpió con su política agonística,
presentando una alternativa de cara a la alternancia neoliberal de 30 años. La nueva Ley de Comunicación surge entonces para democratizar el espectro comunicativo, promoviendo espacios para la diversidad social y cultural. Frente a la descomposición y dispersión del descontento ciudadano, justificado como natural en el neoliberalismo, emerge una alternativa comunicacional revolucionaria, para alterar los modos
convencionales -neoliberales- de pensar, de ver el mundo y de
relacionarse al interior de la esfera de la comunicación.
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2025

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