Inmigración española Research Papers - Academia.edu (original) (raw)

Cuando alcanzan la tierra, cuando abandonan la proa de sus buques ingrávidos para encallar sobre el peñón oceánico, bajan primero las mujeres. Saltan, entonces, sin dudarlo, desde la proa de roca. Van recobrando en el salto su remota memoria de sirenas, mientras pierden los vestidos de ciudad que han llevado en otras naciones, los zapatos de caminar por calles lisas. Pierden, también, todas las prendas escondidas debajo de aquellas galas nuevas. Las amplias faldas, abiertas en el aire como corolas de luto, los delantales bordados, los refajos, los pañolitos y los sombreros de toxo 1 , los zuecos de campesina, las medias de lana, hasta la piel de los dedos bajo las medias, desprendida por el filo de navaja del agua helada (Lojo. Árbol de…: 142-143). Esta escena cierra la primera parte gallega ("Terra Pai"), de mi novela Árbol de Familia (2010), cuando las almas perdidas retornan a Gallaecia (Galicia: la pequeña Galia) y al cabo del Fin de la Tierra (Finisterre o Fisterra, en el idioma autóctono), que comunica el mundo con sus trasmundos y es el único lugar «por donde las ánimas de los gallegos pueden entrar al Paraíso o al Infierno» (112). Para llegar a esa zona de profundidad y supremo despojamiento, el ser se desnuda de los vestidos que lo recubren como las capas de un palimpsesto. Estas ropas portan la carga de la historia colectiva y la identidad local y cultural , la memoria de las migraciones y de los cambios hasta llegar a una zona fa-bulosa y arcaica: el recuerdo sepultado de la sirena que quizá toda gallega lleva dentro de si. El sueño de libertad, autonomía y empoderamiento, irrealizable para estas mujeres esforzadas, atadas al hogar, a los hijos, al arraigo 2. * CONICET, Universidad de Buenos Aires, Universidad del Salvador. Escritora argentina. 1 Tojo. (Aliaga o aulaga). Planta perenne, con hojas espinosas y flores amarillas. Se la halla en el Occidente europeo. Su flor es flor nacional para Galicia y la Bretaña francesa. En el campo gallego se utilizó esta planta tradicionalmente para hacer la cama de los animales en los establos; también se hacen con ella sombreros y escobas. 2 Para una revisión académica de las imágenes de los gallegos y gallegas (y los españoles en general, comprendidos por ese popular gentilicio), ver el trabajo de investigación de Lojo, Guidotti, Farías (eds). Oltreoceano. Abiti e abitudini dei migranti nelle Americhe e in Australia, a cura di Silvana Serafin, 8 (2014).