Medieval Painting Research Papers - Academia.edu (original) (raw)

Atti del XIV Convegno di studi organizzato dal Centro di studi sulla civiltà del tardo medioevo San Miniato 21-23 settembre 2012 a cura di GIAN MARIA VARANINI Gian Maria Varanini (a cura di), Deformità fisica e identità della persona tra medioevo ed età moderna. Atti del XIV Convegno di studi organizzato dal Centro di studi sulla civiltà del tardo medioevo. San Miniato 21-23 settembre 2012, ISBN 978-88-6655-845-3 (print) ISBN 978-88-6655-846-0 (online PDF) ISBN 978-88-6655-847-7 (online EPUB) in Seminario Internazionale sul Tema. Ricerche di archeologia cristiana e bizantina; Ravenna, 14-19 maggio 1995; in memoria del prof. Giuseppe Bovini, Atti del seminario internazionale, Ravenna, 14-19 maggio 1995, a cura di R. Farioli Campanati e G. Bovini, Ravenna 1995, pp. 685-698. 6 Curare e guarire. Occhio artistico e occhio clinico. La malattia e la cura nell'arte pittorica occidentale, a cura di G. Bordin e L. Polo D'Ambrosio, Milano 2005. 7 R. arGenziano, Giobbe e Lazzaro: santi, malati e protettori. L'iconografia della lebbra a Siena e nel contado tra il XIII e il XIV secolo, in Malsani. Lebbra e lebbrosi nel medioevo, Caselle di Sommacampagna (Verona), 2012, pp. 79-95. Spunti di grande interesse sul rapporto tra arte e deformità, malattia e marginalità sono invece presenti nelle tradizioni critiche di altri paesi. Si vedano, ad esempio, sulla relazione tra arte e medicina, R. Cork, The healing presence of art. A history of Western art in hospitals, New Haven, Conn. 2012; J. anderSon, E. barneS, E. ShaCkleton, The art of medicine. Over 2,000 years of images and imagination, Chicago 2011; o contributi più specifici, come la monografia di Christine M. Boeckl, Images of leprosy. Disease, religion, and politics in European art, del 2011, e il volume The Art of Healing. Painting for the Sick and the Sinner in a Medieval Town di Marcia Kupfer, del 2003. Relativamente all'iconografia degli episodi di guarigione neotestamentari in contesti di epoca paleocristiana, si segnalano M. dulaey, Les paralytiques des Évangiles dans l'interprétation patristique. Du texte à l'image, «Revue d'études augustiniennes et patristiques», 53 (2006), pp. 287-323; M. dulaey, Symboles des évangiles (I er-VI e siècles). Le Christ médecin et thaumaturge, Paris 2007; V. tSaMakda, Eine ungewohnliche Darstellung der Heilung des Paralytikers in der Domitilla-Katakombe, «Mitteilungen zur Christlichen Archäologie» 15 (2009), pp. 25-46; J. dreSken-weiland, Bild, Grab und Wort. Untersuchungen zu Jenseitsvorstellungen von Christen des 3. und 4. Jahrhunderts, Regensburg 2010 (in edizione italiana, Immagine e parola. Alle origini dell'iconografia cristiana, Città del Vaticano 2012, in part. pp. 196-209). Di particolare interesse risultano anche gli atti di un convegno editi a Madrid nel 2009 sul tema, Relegados al margen. Marginalidad y espacios marginales en la cultura medieval, con i contributi di Ana Belén Muñoz Martínez, Fernando Gutiérrez Baños e M. Lucía Lahoz sull'iconografia della marginalità nell'arte medievale spagnola, con particolare riferimento all'epoca romanica, alla pittura di stile gotico lineare, alla scultura gotica (A.B. Muñoz Martínez Pobreza, Enfermedad y exclusión en la iconografía bíblica románica, in Relegados al margen. Marginalidad y espacios marginales en la cultura medieval, Atti del Convegno Internazionale di studi, Madrid, 7-9 marzo 2007, a cura di I. Monteira Arias, A.B. Muñoz Martínez, F. Vilaseñor Sebastián, Madrid 2009 (Biblioteca de historia del arte; 12), pp. 167-183; F. Gutiérrez bañoS, Los marginados en la pintura española de estilo gótico lineal: un discurso iconográfico para la afirmación de valores esta-Gian Maria Varanini (a cura di), Deformità fisica e identità della persona tra medioevo ed età moderna. Atti del XIV Convegno di studi organizzato dal Centro di studi sulla civiltà del tardo medioevo. San Miniato 21-23 settembre 2012, ISBN 978-88-6655-845-3 (print) ISBN 978-88-6655-846-0 (online PDF) ISBN 978-88-6655-847-7 (online EPUB)