Modern Greek Enlightenment Research Papers (original) (raw)

2025, Verso

Could They Really See Each Other? László Ungvárnémeti Tóth and the Greek Enlightenment This study explores a chapter of early nineteenth-century Greek-Hungarian cultural relations. In July 1818, László Ungvárnémeti Tóth published a... more

2025, Icons, Ornaments, and Other Charms of Christian Arabic Books, eds Oana Iacubovschi, Samuel Noble, Ioana Feodorov, De Gruyter, 2025 (pp.579-612)

Between the years 1711 and 1821, during the "Phanariot century", the ruling princes of the Danubian Principalities, Wallachia and Moldavia, were appointed by the sultan and quickly replaced, like any provincial governor, although they enjoyed a certain regime of autonomy within the Ottoman Empire. But who the Phanariot rulers, Greek or Greek-identified families of Constantinople, were, and how they came to occupy the throne is not for us to discuss here. The condemnation of the Phanariots' reigns, an era of hegemony of the Greek culture, was a particular focus of the Romanian scholarship of the mid-19th century, usually integrated with the despotic system of government and the resentment of foreigners as a whole.1 Until 1820, the language of education and culture in Wallachia was Greek, and Romanian was the language of administration and the Church. The first Romanian secondary school opened its doors in Bucharest in 1818. I would like to highlight the fact that, despite the negative fame they gained in the Age of Nations, the Phanariot princes were determined to do their job well, and, in the field of culture, they stood out as supporters of printing. In the early 19 th century, there were only two printing presses operating in Wallachia, both of which belonged to the Church: the Metropolitan printing press and the press of the Bishopric of Râmnic. These were on the verge of insolvency; the Metropolitan printing press even found itself unable to print the required liturgical books. Evidently, the Church did not publish books of a secular content.2

2025

Η παρούσα έκδοση της συναδέλφου κυρίας Ελένης Κουρμαντζή, συνιστά μια ιδιαιτέρως ενδιαφέρουσα και ολοκληρωμένη μελέτη αρχειακού υλικού που αναδεικνύει συνολικά τη ζωή και το έργο του Αθανασίου Ψαλίδα (1767-1829), ενός από τους πιο σημαντικούς Έλληνες λογίους του νεοελληνικού Διαφωτισμού. Γνωρίζω το επιστημονικό έργο της συγγραφέως και την ευρύτατη διάσταση και απήχηση που αυτό έχει, ωστόσο το βιβλίο της για τον Αθανάσιο Ψαλίδα θα το χαρακτήριζα ως «έργο ζωής». Το αποκαλώ έτσι, επειδή αυτό πιστεύω και σημειώνω μάλιστα πως, όταν και όποτε από νέος άκουγα πως ένα σημαντικό έργο-βιβλίο ενός ή μιας συγγραφέα χαρακτηριζόταν ως «έργο ζωής», αυτό μου δημιουργούσε ιδιαίτερα συναισθήματα θαυμασμού και αξιολόγησης του συγγραφέα – δημιουργού του.

2025

“The mask of the proud” . The metαphoric meaning of the verb καμαρώνω (to be proud) has its origin in the masks of Attic comedy is the main thesis of this essay.

2025, Οι εκδόσεις των Συναδέλφων

Αντικείμενο της εργασίας είναι το βάρος των λογίων στον Ξεσηκωμό και στη διαμόρφωση του Αγώνα. Για να απαντήσουμε στο ερώτημα αυτό διερευνούμε δύο

2025, Αέρηδες / Torre dels vents

This article studies the failed attempt by the Greek-speaking Vlach intellectual Iosipos Moisiodax to create a new written Modern Greek koine, that would be more accessible than the Atticist Greek and would overcome the narrow horizons of the 18th century conservative Greek-Orthodox paideía. This Iosipos Moisiodax «simple style» constitutes the most immediate precedent of the later katharevousa or the archaizing purist Modern Greek language that became the official language and the vehicular language of culture in the future Kingdom of Greece (1832).

2025, Journal of the American Oriental Society

Review of Boris Liebrenz, *Arab Traders in Their Own Words: Merchant Letters from the Eastern Mediterranean around 1800* (Brill, 2022), *Journal of the American Oriental Society* 145, 1 (2025): 191-93.

2025

Πώς περιέγραψε την σχέση του με τους αδελφούς Ρικάρντο ο Ιωάννης Ορλάνδος τον Φεβρουάριο του 1825 και πώς αντιμετώπισε την σχέση δανείων-εμφυλίων ο Γιάννης Σμαραγδής στην ταινία του "Ο Θεός αγαπάει το χαβιάρι"

2025, Von Athen an den Federsee. Griechische Zwangsarbeiter in Oberschwaben 1944/45

Von den 1040 griechischen Zwangsarbeitern, die im Sommer 1944 von Athen ins "Reich" deportiert wurden kam eine Gruppe nach Oggelshausen am Federsee. Sie sollte wohl im Auftrag der OT Schilfmatten zur Tarnung militärischer Objekte... more

2025, ΚΕΠΕΚ - iWrite

Εισαγωγικό σημείωμα Είναι γεγονός ότι ο Διαφωτισμός και οι ιδέες που αυτός καλλιέργησε, προς μια πιο αδέσμευτη και ελεύθερη πορεία του ανθρώπου μέσα στον κόσμο και μια νέα αστική κοινωνία που άρχιζε τότε να οικοδομείται, δεν πέρασε από... more

2025, KATHEDRA of Byzantine and Modern Greek Studies N⁰10

Στο έργο Βόσπορος εν Βορυσθένει που εξέδωσε ο Αλέξανδρος Μαυροκορδάτος ο Φιραρής, το 1810 στη Μόσχα, δημοσίευσε είκοσι επιστολές που του είχε αποστείλει ο Ευγένιος Βούλγαρης στα χρόνια της παραμονής τους στη Ρωσία. Η ανακοίνωση αυτή θα... more

2024, Sociedad Hispánica de Estudios Neogriegos

Γιώργος Α. Χριστοδούλου, "Ο Φιλολογικός Τηλέγραφος (1817-1821) του Δημήτριου Αλεξανδρίδη", στο: A. M. Martín Vico - R. Rodríguez Parejo - S. Esteban Cabrera (επιμ.), Νέες προσεγγίσεις σε θέματα νεοελληνικών σπουδών / Nuevas aproximaciones... more

2024

Χριστοῦ Ἀνδρέου Λικινίου ἰατροφιλοσόφου M. 2. ἀκέστ<ορος> Ν || ἀκέστ<ορος> Κ. 3. Ἑκάβη ἡ παλαιὰ M. 4. ἀπὸ κάτω Ν || ἀπὸ κάτω Κ || ἀπὸ κάτω M. 5. ἤτονε Ν || ἤτονε Κ || ἤτονε M. 6. οm.: τῆς Ν || om.: τῆς Κ || om.: τῆς M. 7. τότες Ν || τότες Κ || τότες M. 8. σπλάχνος Κ || σπλάχνος M. 9. ὁ τρόπος ὁ σκληρὸς Ν || ὁ τρόπος ὁ σκληρὸς Κ || ὁ τρόπος ὁ σκληρὸς M. 10. δέσποιναν Ν.

2024, Studi Francesi

Ce document a été généré automatiquement le 21 avril 2021. Studi Francesi è distribuita con Licenza Creative Commons Attribuzione-Non commerciale-Non opere derivate 4.0 Internazionale.

2024, Kathedra

Παρά το πλήθος μελετών που έχουν διεξαχθεί για τον Ευγένιο Βούλγαρη, πτυχές του βίου του και του έργου του, ιδιαίτερα της ρωσικής του περιόδου, χρήζουν περαιτέρω
διευκρίνησης. Στη μελέτη παρουσιάζονται δυο ανέκδοτες επιστολές του ιερομόναχου Δωρόθεου Βουλησμά των ετών 1800 και 1801. Οι απαντητικές επιστολές του Eυγένιου Βούλγαρη λανθάνουν. Παρότι η μεταξύ τους σχέση ανατρέχει στις προηγούμενες δεκαετίες, αφορμή για τις επιστολές αυτές στάθηκε η πρωτοβουλία
των Ζωσιμάδων να εκδώσουν παλαιά και νεότερα έργα του Βούλγαρη. Οι επιστολές αυτές του Βουλησμά επιτρέπουν διασαφήσεις για το χρόνο συγγραφής και ολοκλήρωσης ορισμένων σημαντικών έργων του Βούλγαρη.

2024

Οι μελέτες που συμπεριλαμβάνονται στον παρόντα τόμο των πρακτικών του Β΄ Διεθνούς Συνεδρίου για τους πρώτους Μαυροκορδάτους συμπληρώνουν την εικόνα που είχε διαμορφωθεί από τα πρακτικά του πρώτου συνεδρίου (Ο Πρώιμος Διαφωτισμός στην Εποχή των Πρώτων Μαυροκορδάτων. Αλέξανδρος ο εξ απορρήτων και Νικόλαος). Οι δύο αυτές συναγωγές μελετών αποτελούν μια από τις σημαντικότερες συμβολές στη βιβλιογραφία, όχι μόνο για τους πρώτους Μαυροκορδάτους αλλά και για την εποχή από το τέλος του 17ου ως το μέσο του 18ου αιώνα. Ο παρών τόμος, με τίτλο Η αυγή της νεοτερικότητας στην Νοτιοανατολική Ευρώπη. Αλέξανδρος ο εξ Απορρήτων και οι ηγεμόνες Μολδοβλαχίας Νικόλαος και Κωνσταντίνος, περιέχει δεκατέσσερις συνολικά μελέτες, μερικές από αυτές καθαρά ιστορικές, άλλες βιογραφικές, άλλες που αφορούν πορτρέτα και απεικονίσεις των Μαυροκορδάτων, χειρόγραφες και έντυπες μορφές των έργων τους, προσεγγίσεις σε λογοτεχνικά, δοκιμιακά και ιστορικά κείμενά τους, συγκρίσεις των έργων τους με έργα άλλων συγγραφέων (ελληνόφωνων και ξένων), αλλά και τοποθέτηση του έργου τους στο ευρύτερο πλαίσιο της ευρωπαϊκής «πρώιμης νεοτερικότητας». ISBN 978-618-85138-7-7

2024, Ελληνική γλώσσα και ορολογία. Ανακοινώσεις 13ου Συνεδρίου, Ελληνική Εταιρεία Ορολογίας

Εκτύπωση-Βιβλιοδεσία: ΚΕΘΕΑ ΣΧΗΜΑ & ΧΡΩΜΑ Παραγωγική μονάδα γραφικών τεχνών 57400 Σίνδος Θεσσαλονίκη www.kethea-print.gr Τα δικαιώματα της παρούσας έκδοσης ανήκουν στην Ελληνική Εταιρεία Ορολογίας. Το βιβλίο εκδόθηκε σε 200 αντίτυπα. Απαγορεύεται η καθ' οιονδήποτε τρόπο ανατύπωση, καταχώριση σε σύστημα αποθήκευσης και επανάκτησης ή μετάδοσης μέρους ή του συνόλου του βιβλίου αυτού, ή η διασκευή σε CD-ROM, χωρίς την έγγραφη άδεια του εκδότη και των συγγραφέων.

2024

This chapter attempts to address an old and highly debated issue, namely that of the potential connection between Christianity and the rise of modern science. More specifically, it is about the role of Western Latin Christianity, especially of Protestantism, but also of Roman Catholicism, in enabling the appearance of the so-called 'Scientific Revolution' in Western Europe, which is roughly situated between 1543 and 1687. The question that arises is what happened in Eastern and South Eastern Europe, especially with regard to scientific inquiries and the prevailing presence of Orthodox Christianity there. The article argues that a Scientific Revolution of the above sort could have never taken place in the Orthodox Christian East, which followed another path to modern times. This is due, among other things, to the strong influence of Orthodox traditionalism and its wider socio-cultural repercussions.

2024

Κριτική στο: Στέφανος Τσιόδουλος, «Ψυχής ιατρεία»: Ελληνικές βιβλιοθήκες στα χρόνια του Νεοελληνικού Διαφωτισμού, Αθήνα, Βιβλιοπωλείον της Εστίας, 2024.

2024, Ζητήματα Παιδείας του Νέου και Νεότερου Ελληνισμού Οφειλή στη Βασιλική Μπόμπου-Σταμάτη

La commedia «I due gemelli veneziani» di Carlo Goldoni. Una traduzione inedita del 1783 in un contesto fanariota In un manoscritto, appartenente sino al 1922 al fondo della Società Letteraria Ellenica di Costantinopoli (Ελληνικός... more

2024, The books' journal, τεύχ.. 151, σελ. 10

2024

British Library Cataloguing in Publication Data A catalogue record for this book is available from the British Library. Image de couverture : « Θεόφιλος Καΐρης ὁ πολὺς ὀρφανῶν χάριν κήπον τόνδ´ἐποιήσατο (…) » : stèle érigée en 1875 à la mémoire de Théophilos Kaïris (1784-1853) qui, malgré l'hostilité et les persécutions de l'Église orthodoxe, n'a pas cessé de diffuser par son enseignement et ses écrits les idées des Lumières. En 1835, Kaïris fonda un établissement scolaire sur son île natale, Andros, destiné à accueillir les orphelins de la Guerre d'indépendance grecque. Il assura la direction et l'enseignement de la physique, des mathématiques, de l'astronomie et de la philosophie jusqu'à son excommunication, en 1839, par le Saint Synode Grec. La stèle se trouve dans le verger qui, à l'époque, était cultivé pour nourrir les élèves de l'école, mais qui a très probablement servi aussi à l'enseignement de l'agriculture. Nous remercions Mme Mari Goulandri pour nous avoir permis d'utiliser l'image pour la couverture du livre.

2024, The European Legacy

Even before the rise of nationalism and its counterpart anti-Semitism sensu stricto, anti-Judaic prejudices and stereotypes were widespread in the Christian Orthodox communities of the Ottoman Empire. These attitudes arose mainly from the commercial antagonism between the Christian and Jewish communities during the crisis that beset the empire from the seventeenth century onward. To examine these attitudes more closely, this article first focuses on the extreme anti-Judaic discourse in the sermons of eighteenth-century Father Cosmas Aitolos (Cosmas of Aetolia; d. 1779), an itinerant monk, who was canonized in 1961. It then turns to Rhigas Velestinlis's enlightened vision of a tolerant multi-ethnic, multi-religious republic, which gradually replaced the Sultan's oriental despotism, in which Jews, Muslims, and Christians were to be equal citizens. But this vision sank into oblivion, as the aspiration to national independence and to ethnical homogeneity prevailed in Greece, as well as everywhere in the Balkans. Although the early advocates of enlightened Greek nationalism embraced the language of citizenship and emancipation, they excluded from it the proviso of multi-ethnicity. Accordingly, they perceived the "Jewish Question" as one of gradually integrating a "foreign" religious minority into the Greek nation by "re-educating them in the values of Hellenism," in the words of Adamandios Korais (1748-1833), and according them full citizenship only in the generations to come. All three distinctive attitudes towards the Jews are traceable in subsequent ideological trends and conflicts in Modern Greece.

2024, Emma Stafford - Alastair Blanchard (eds), The Modern Hercules: Images of the Hero from the Nineteenth of the Early Twenty-First Century

In 1863, the National Assembly of Greece approved the nomination of the Danish Prince Christian
William (1845-1913) as the kingdom’s new sovereign under the title ‘King George I of the
Hellenes’. Soon after his arrival in Greece, one of his primary acts was to modify the royal coat of
arms. The most significant feature of the altered
coat of arms was the escutcheon (fig. 1, right),
resting on a golden pedestal and supported by
two human figures depicting the Greek
mythological hero Herakles (Hercules), holding
a wooden club and wearing the skin of the
Nemean lion. The paper will discuss the
reception of Herakles in the heraldic emblem of
the Greek monarchy, as it represents a case of
cultural appropriation of antiquity in the long
19th c. along with the formation of the national
identity. Our purpose is to investigate the
elements of (dis-)continuity regarding the image of Herakles with the wooden club and the skin of
the Nemean lion in the new coats of arm, as a case of cultural and ideological appropriation and
as an outcome of post-revolutionary interplay between the modern identity of the newly founded
state and the reception of its ancient cultural heritage in the 19th and 20th century. We will discuss
the possible relation of the coats of arms with the “Map of Greece”, proposed by Rigas Velestinlis,
and his treatise “New Political Order of the Inhabitants of Roumeli, Asia Minor, the Mediterranean
Islands, Wallachia and Moldavia” [Νέα πολιτικὴ διοίκησις τῶν κατοίκων τῆς Ρούµελης, τῆς Μικρᾶς
Άσίας, τῶν Μεσογείων Νήσων καὶ τῆς Βλαχοµπογδανίας], published in Vienna (1797), drawing
heavily on the principles of the French Revolution.
The new coat of arms exemplified the political turmoil and the cultural dynamics surrounding the
newly established state of Greece as a kingdom. The motto of the Royal coat of arms depicted on
a golden ribbon below the pedestal reads: «Ἰσχύς µου ἡ ἀγάπη τοῦ λαοῦ» (“The people’s love is
my strength”). We discuss the political and cultural dynamics underlying the choice of this
mythological hero along with its religious overtones. We will pursue a series of questions
intertwined with the establishment of Greek monarchy: why King George I chose Herakles as an
emblematic symbol in the new coat of arms, how it underpinned the connections of the Greek
royal house with other European dynasties, and how these overtones relate to the new
constitution of a crowned democracy in Greece, what imagery this particular coat of arms lent
itself, and how it was used by critics of the Greek monarchy to negatively mark the monarch’s
interference into politics.

2024, Ζητήματα Παιδείας του Νέου και Νεότερου Ελληνισμού. Οφειλή στη Βασιλική Μπόμπου-Σταμάτη

The activity of the Panagis Tsitselis merchant house in the years 1786- 1804 and 1814-1816 as presented in its copia lettere The present article is based on the content of the outgoing correspondence that the Panagis Tsitselis merchant... more

2024

Ανάτυπο της μελέτης στον συλλογικό
τόμο "Σπυρίδων Λάμπρος. Ο ιστορικός, το έργο και η εποχή του"

2024

ΟΦΕΙΛΗ ΣΤΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ ΜΠΟΜΠΟΥ-ΣΤΑΜΑΤΗ. ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΗΜΕΡΙΔΑΣ, ΑΘΗΝΑ, 25 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2023, ΑΘΗΝΑ 2024.

2024, Πανελλήνια Ένωση Φιλολόγων, Συνέδριο 47, Το 1821 στα Γράμματα και τις Τέχνες

Σχετικά με τον Καΐρη, υπάρχει ανοιχτό ένα μεγάλο ερευνητικό πεδίο, στο οποίο αξίζει να ασχοληθούμε, αφού ελάχιστες είναι οι σύγχρονες μελέτες σχετικά με το έργο του. Ο Θεόφιλος Καΐρης υπήρξε εξέχον μέλος του Νεο-ελληνικού Διαφωτισμού, το οποίο έθεσε ως βασικό στόχο της ζωής του την παιδεία του Γένους κατά τα πρώτα κρίσιμα μετεπαναστατικά χρόνια. Τον στόχο αυτόν τον υπηρέτησε τόσο με τα θεωρητικά του έργα όσο και με την πράξη, αφού υπήρξε ένας αφοσιωμένος δάσκαλος, που θυσίασε την ίδια του τη ζωή για την ανάπτυξη του εκπαιδευτικού του μοντέλου, το οποίο είχε στο
επίκεντρό του τις κλασικές ιδέες περί της καθολικής ανάπτυξης των δυνατοτήτων του ανθρώπου. Μέσα από τη μελέτη του Λόγου προς τους μαθητές του, αναφάνηκε η γνώση του, ο ενθουσιασμός του και η ολοκληρωμένη του πρόταση σχετικά με την παιδεία. Η αναφορά του στη στοχοθεσία, τα παιδαγωγικά μέσα και τις μεθόδους συνθέτουν μια σύγχρονη παιδαγωγική ορολογία, ενώ η πρότασή του για την αξία και την αξιοποίηση της κλασικής παιδείας μπορεί να αποτελέσει ένα έναυσμα παρόμοιας σκέψης για την ανάπτυξη των σύγχρονων
παιδαγωγικών συστημάτων.

2024

Dinsel kimliklerin toplumsal statüye etki ettiği ilk zamanlardan itibaren ruhban sınıfı toplumun diğer kesimlerinden ayrı tutulmuştur. Bu çalışmada, Osmanlı bünyesindeki Ortodoks Hıristiyan cemaati içinden ruhban sınıfına geçiş ve bu geçişle beraber gelen değişim, Sakız Adası'ndan iki örnek üzerinden tespit edilmeye çalışılmıştır. 1566-1912 yılları arasında tam 346 yılını Osmanlı hâkimiyetinde geçiren ada halkının geleneksel yapısındaki iç işleyiş, cemaat kayıtlarına yansıdığı kadarıyla günümüze ulaşmıştır. Makalede adanın damla sakızı köylerinden olan Kalamoti'ye ait bu kayıtlar incelenmiş ve bunlardan elde edilen bilgiler doğrultusunda ruhban sınıfına geçiş aşaması ve etkileri değerlendirilmeye çalışılmıştır.

2023, Balkan studies

In this letter Moesiodax asks permission and support from the Bishop of Sremski Karlovski to publish his Greek translation of Ludovico Antonio Muratori’s Filosofia Morale.

2023

The present article sets itself the aim of scrutinising research methods with the aim of evaluating Modern Greek studies in romania with a view to developing a perspective on their future directions. research at large 1 has been based on the assumption that such studies needed to be specific and had to delimitate their objects. The more positive the identification of the object, the delimitation of the competence and the definition of the research method, the more a discipline was deemed able to evolve as a science proper. The need for communication among different types of discourses has ultimately led to an interdisciplinary research which pays respects to disciplinary research but makes use of several different methods, namely multi and trans-disciplinary research. Multidisciplinary Research Multidisciplinary 2 research consists of a dialogue between more than two disciplines and the analysis of an object from many points of view, encompassing various methods of research. Cross-disciplinary research 3 does not resort to a quantitative accumulation of methods and perspectives but suggests a new method as a result of the combination of a series of disciplinary methods. The cross-disciplinary approach does not question the essence of subject-focused research but simply affirms and 1 see floarea Varban, "filologia-cercetare interdisciplinară", Limba Română: 416-430. 2 Which could be also called cross-disciplinary (see r. fagin, i. Y. halpern, Y. Moses M. Y. Vardi reason

2023, ARCHIVUM OTTOMANICUM 40

Born a year after Mahmud II ascended the throne, widening the way for the Ottoman modernizing reforms proclaimed by his son Abdulmejid, Sarantis Archigenes (1809–1873) went through a difficult period of studies before contributing to this modernizing process, displaying loyalties towards different social formations: the Greek Orthodox community, Ottoman society and, occasionally, Greek society.
This paper examines how national, community, and inter-communal affiliations were cultivated, by rereading known and unknown French, Italian, and Greek sources and the 19th-century press. It therefore focuses on Sarantis’s studies in a period of turmoil (Greek Revolution and early Ottoman reforms), reflecting the controversy over science in education, and accomplished thanks to eminent figures of Greek and Turkish origin. As a result, a scientific patriotism emerged in his first two books on hygiene, written in Greek and French, which sought to be useful to the patris/patrie: his ethnic Greek compatriots and the Ottoman people/Muslims respectively.

2023, Chryssanthi Avlami, Frank Salaün et Jean-Pierre Schandeler (dir.), From Ottoman Europe to the Balkan Nations : Questioning the Enlightenment, Turnhout, Brepols

From the apology of the Middle Ages to the advocacy of the Enlightenment: The intellectual trajectory of Constantin Dimaras and the genesis of the concept Neohellinikos Diaphōtismos Constantin Th. Dimaras introduced, after WWII, the... more

2023

In the last twenty years, significant research efforts have been carried out around the study of various phenomena of the European Enlightenment using computational tools and digital methods. The accumulation of huge volumes of data, including epistles, undoubtedly led scholars in the fields of Humanities and Social Sciences to search for innovations, techniques, and methodologies for the direct study of the intellectual history of the early modern period. One of the initiatives involved in the emerging field of Digital Humanities was the organization of important digital letter databases, to investigate the action of thousand personalities, communities, institutions and organizations on a micro & macro-historical level and the multi-level highlighting of their relationships in the cultural formation of the Republic of Letters. Starting from the investigation of the possibilities of international research projects to organize, design, and build, letter databases of the Republic of Letters, the main purpose of this master thesis is the design and implementation of a letter database for the Correspondence of Adamantios Korais (1748-1833), the greatest Greek Enlightener. In the absence of a digital database of his Correspondence, our effort is based on two axes: primarily on highlighting the most important data and metadata required to create an adequate correspondence database, so that they become functional, interoperable reusable according to international standards; and secondarily to the implementation and enrichment of a semantic model of archival documentation, using as a basis the possibilities offered by the CIDOC-CRM documentation standard, its biographical extension Bio-CRM and the Finnish origin Sampo ontological schemas. The design of the new ontology is carried out with the help of the Protégé tool, within which a test letter database is implemented, aiming to highlight the functionality of the model and its ability to support research purposes by making queries from users in SPARQL language.

2023

PPT. Βλ. μαζί με αρχείο [ανακοίνωση].

2023, Ηρόδοτος

Ο τόμος περιλαμβάνει το τέταρτο και τελευταίο βιβλίο των «Ῥωμαϊκῶν». Το χειρόγραφο που διασώζει αυτό το τμήμα (πρόκειται για το χφ. της Εθνικής Βιβλιοθήκης της Ελλάδος ΜΠΤ 7) καταγράφει τα ιστορικά γεγονότα «ἀπὸ μοναρχίας Γαΐου Ἰουλίου Καίσαρος», δηλαδή από το έτος 48 π.Χ., «ἕως πρώτου φιλοχρίστου καὶ εὐσεβεστάτου βασιλέως τοῦ Μεγάλου Κωνσταντίνου», δηλαδή τον τέταρτο μεταχριστιανικό αιώνα. Ωστόσο, το νήμα της ιστορικής αφήγησης διακόπτεται απότομα –στο μέσον της τελευταίας σελίδας του χειρογράφου– στο έτος 238 μ.Χ., ένα ιδιαίτερα ταραγμένο για τη ρωμαϊκή ιστορία έτος. Το συγκεκριμένο βιβλίο αφορά σχεδόν εξολοκλήρου, με εξαίρεση την περίπτωση του Ιουλίου Καίσαρα, στην περίοδο την αυτοκρατορική. Περιλαμβάνεται, δηλαδή, σε αυτό η χορεία των Ρωμαίων αυτοκρατόρων, αρχής γενομένης από τον Οκταβιανό Αύγουστο, έως και τον αυτοκράτορα Μαξιμίνο.

2023, Ηρόδοτος

Ο τόμος περιλαμβάνει το τρίτο βιβλίο των «Ῥωμαϊκῶν». Το συγκεκριμένο βιβλίο πραγματεύεται μια περίοδο περίπου διακοσίων ετών, δηλαδή τα γεγονότα από το 265 π.Χ. μέχρι και την εμφάνιση του Ιουλίου Καίσαρα στο προσκήνιο της κραταιάς πλέον Ρώμης. Με άλλα λόγια, η ιστορική αφήγηση έχει στο επίκεντρό της τις «ἐκτὸς Ἰταλίας ἀναβάσεις» των Ρωμαίων, αυτές που θα την οδηγήσουν λίγα χρόνια πριν από τη γέννηση του Χριστού στη δημιουργία της πανίσχυρης αυτοκρατορίας της. Το χειρόγραφο το οποίο διασώζει το βιβλίο αυτό (πρόκειται για το χφ. της Ρουμανικής Ακαδημίας 1194) δεν γνωρίζαμε μέχρι και το 2019 αν είχε γραφτεί και αν είχε διασωθεί, ελλείψει οποιασδήποτε βιβλιογραφικής αναφοράς. Κατά το έτος αυτό το έφερε στο φως η έρευνα του γράφοντος, παρέχοντας έτσι την πλήρη εικόνα της συγκεκριμένης ιστορικής αφήγησης του «ἐξ Ἀπορρήτων».

2023, Ηρόδοτος

Ο τόμος περιλαμβάνει τα δύο πρώτα βιβλία των «Ῥωμαϊκῶν». Στο πρώτο βιβλίο (το οποίο διασώζει το χφ. της Ρουμανικής Ακαδημίας 700 και της Βιβλιοθήκης Μπενάκη 156) παρουσιάζεται η πρώτη ιστορική περίοδος, δηλαδή η περίοδος της βασιλείας, από το 753 π.Χ. έως και το έτος 509 π.Χ. Με άλλα λόγια, έχουμε το χρονικό διάστημα από τη θρυλική ίδρυση της Ρώμης από τον Ρωμύλο έως και την πτώση από τον θρόνο του έβδομου σε σειρά βασιλιά, του Ταρκύνιου του Υπερήφανου. Ωστόσο, η ιστορική αφήγηση δεν ξεκινάει από κτίσεως πόλεως, καθώς ο συγγραφέας γυρίζει τον χρόνο πίσω, στη στιγμή που ο Αινείας, κουβαλώντας στις πλάτες του τον γέροντα πατέρα του, τον Αγχίση, άφηνε πίσω του την καμένη από τους Έλληνες Τροία, αναζητώντας νέα πατρίδα. Το δεύτερο βιβλίο (το οποίο περιλαμβάνεται στα ίδια χειρόγραφα με το πρώτο βιβλίο) καλύπτει και αυτό περίοδο διακοσίων πενήντα περίπου ετών, καθώς εκτείνεται χρονικά από το 509 π.Χ., τότε που «ἡ τοῦ ἑνὸς ἀρχή, πολλὴν ἔχουσα παρὰ πᾶσιν απέχθειαν, εἰς δύο ὑπάτους μετενηνέχθη», μέχρι και το έτος 265 π.Χ., λίγο μετά τη νίκη των Ρωμαίων επί του Πύρρου. Έχει, δηλαδή, να κάνει με τους τρεις πρώτους αιώνες της respublica και τη σταδιακή επέκταση της Ρώμης εντός της Ιταλικής χερσονήσου.

2023, Μικροφιλολογικά 54 (Φθινόπωρο 2023) 5-12

2023, Μνήμων

Πολιτισμικές μεταφορές και ελληνικές παροικίες. Νέες αναγνώσεις μιας παλιάς ιστορίας με αφορμή το παράδειγμα του Δημητρίου Δάρβαρη

2023, Zenodo (CERN European Organization for Nuclear Research)

The present study aims to discuss the connection between the Modern Greek Enlightenment and the Greek Revolution. It reveals the decisive effect of this intellectual movement upon the Greek subjects of the Ottoman Empire supporting that the Greek Enlightenment contributed to the awakening of the Greeks who eventually revolted against the Ottomans establishing a new independent national state. Additionally this paper reveals the position of the Orthodox Church and its reaction towards the Enlightenment and moreover highlights certain actions taken by the Church against the Enlightenment thinkers. Finally, an attempt is made and to the reasons that led the Church to adopt this position against the Enlightenment movement and the Greek Revolution. This paper derives from an in-depth study of the bibliography relevant to the aforementioned issues.

2023, European Journal of American Studies

2023, KATHEDRA 16

Ανακοίνωση στο Ζ' Διεθνές Συνέδριο Ελληνικών Σπουδών στη μνήμη της Ι. Κοβαλέβα. Τμήμα Βυζαντινής και Νεοελληνικής Φιλολογίας του Κρατικού Πανεπιστημίου Λομονόσοφ της Μόσχας και Εταιρεία Νεοελληνικών Σπουδών της Ρωσίας ,Μόσχα, 26-28 Απριλίου 2023 Εξ αποστάσεως. Δημοσιεύθηκε στο επιστημονικό περιοδικό KATHEDRA,τχ.16 (2023)
Στόχος του άρθρου είναι να αναδείξει το λογοτεχνικό ποιόν της κοραϊκής γραφής, όπως αυτή πραγματώνεται υφολογικά στην εξάτομη Αλληλογραφία του. Πρόκειται τόσο για άμεσες και έμμεσες δραστικές αυτοαναφορικές διατυπώσεις για την ηλικία του όσο και τους κόπους του συγγραφικού του έργου και τη συγγραφή των πολυάριθμων επιστολών, υλικό που ενοφθαλμίζεται μέσα από ποικίλα σχήματα λόγου και μέσα από τη ρητορική της απεύθυνσης στον επιστολικό αποδέκτη ενισχύοντας την επικοινωνιακή αποτελεσματικότητα της επιστολής. Επιπλέον, γίνεται στοχευμένη κειμενοκεντρική αναφορά στην εικονιστική διαύγεια των μεταφορών που χρησιμοποιεί καθώς και στην απορρέουσα υλικότητα των ζωγραφικών αναγνωστικών επιπτώσεων, επιλογή υφολογική επικεντρωμένη στην δραματική ένταση

2023

Αυτή είναι η ιστορία του Λιμπεράι, του αγοριού που ήρθε στην Ευρώπη και κατάφερε χάρη στην αλληλεγγύη και την αγάπη των δασκάλων και συμμαθητών του να υπερβεί όλα τα εμπόδια.
Λιμπρέτο και παρτιτούρες για πιάνο και φωνή.
LIberaj is a young refugee who arrives in Europe and manages to thrive thanks to love and solidarity by his community. Book and lyrics by Maria Athini, simplified music score for piano and voice by Antonis Karatzikis.