Prouni Research Papers - Academia.edu (original) (raw)

Resumo O presente artigo pretende discutir o lugar de precariedade de mulheres paulistanas contempladas pelo Programa Universidade para Todos (Prouni) no ensino superior privado, comparando dois perfis caracterizados por área ocupacional, idade e localização do campus universitário de uma grande instituição de ensino privado de São Paulo. Criado no ano de 2005 pelo governo Lula, o Prouni se firmou como uma política pública cujo propósito de formar mão de obra qualificada abriu espaço para que 1,4 milhão de pessoas de classes baixas chegassem ao ensino superior privado até 2014. Com base em entrevistas inéditas e no trabalho de campo desenvolvido entre os anos de 2012 e 2014, trabalhamos metodologicamente como um estudo de caso ampliado, com o objetivo de mapear as trajetórias de vida e as visões de mundo cultivadas por essas mulheres diante de temas centrais em seus lugares de classe: o trabalho, a educação, a mobilidade e, evidentemente, as relações sociais de sexo. Em cada grupo, a precariedade se apresenta em suas especificidades, em que a flexibilização ressignifica a própria heterogeneidade do mercado de trabalho brasileiro. Palavras-chave: Prouni. Lulismo. Relações de gênero. Classes sociais. Precariedade. Abstract The present paper intends to discuss the precarious place of women students from the Programa Universidade para Todos (Prouni) in private higher education, comparing two profiles characterized by occupational area, age and location of a university campus of a large private education institution in São Paulo. Created in the year 2005 by the Lula administration, Prouni established itself as a public policy whose purpose of forming skilled labor opened space for 1.4 million people from lower classes to reach private higher education until 2014. Based on interviews and fieldwork developed between the years of 2012 and 2014, we work methodologically as an extended case study, with the objective of mapping the life trajectories and world views cultivated by these women in face of themes that are central to their class spots: work, education, mobility and, of course, the social relations of sex. In each group, precariousness presents itself in its specificities, in which the flexibilization re-signifies the very heterogeneity of the Brazilian labor market. A divisão sexual do trabalho, como estudada por Elizabeth Souza-Lobo (2011, p. 55), implica "relações assimétricas no nível da hierarquia, da qualificação, da carreira e do salário". Sua pesquisa em São Paulo demonstrou a diferença de funções, qualificação e remuneração entre homens e mulheres, quando na ausência de justificativas técnicas, a "cultura do trabalho" passa a servir como justificativa para a indiferença, por parte da hierarquia da fábrica, às