Tunisian History Research Papers - Academia.edu (original) (raw)

2025

Tunesien rummer nogle af Middelhavets bedst bevarede antikke ruiner, men i syd har arkæologiske lokaliteter som Meninx og Thaenae længe har været overset. Historisk har udgravninger fokuseret på Nord- og Centraltunesiens romerske... more

2025

Les élites tunisiennes et les mouvements protestataires dans les années soixante : Quelle relation ? Souvent présenté comme une décennie de paix sociale, de construction nationale et d'entente de classes, les années soixante étaient, au contraire, une période de mobilité sociale et de circulation des élites. Ce double processus de mouvance, était à vrai dire, lent, latent, et peu violent, mais, et en même temps, continu et inépuisable. En effet, cet article s'intéresse à démontrer ce dynamisme social et élitiste, à travers une description et une typologie des mouvements contestataires en Tunisie des années 60, tout en réduisant l'échelle au niveau locale, voire micro-locale. Bref, cette étude, focalise l'accent sur les différentes réactions manifestées par les élites plurielles face aux mouvements locaux protestataires.

2025

Speech held at the "Italian Cold War Borders" conference, Siena, 19 June 2025.

2025

Chachia, Houssem Eddine. "Chapter 6 ‘Powerful Moriscos’ in Tunisia during the Seventeenth Century". In The Morisco Diaspora and the Morisco Networks across the Mediterranean, (Leiden, The Netherlands: Brill, 2024) doi:... more

2025

cap Bon dans sa double dimension écologique et culturelle. L'entretien en langue arabe avec l'ambassadeur de la Tunisie auprès de l'UNESCO et de l'organisation de la francophonie sur la diplomatie culturelle permet de mesurer l'impact du patrimoine sur les politiques culturelles en Tunisie et sur ses rapports avec les recommandations et les chartes de l'UNESCO. Plusieurs contributions d'éminents chercheurs et universitaires développent des réflexions pertinentes sur les processus de formation du patrimoine du cap Bon. Elles mettent en exergue la nécessité de le recenser et de le sauvegarder en vue d'une valorisation durable et d'une grand insertion dans les circuits économiques et touristiques. Des éclairages sont donnés sur un grand nombre de sites archéologiques et centres historiques. Ils servent d'appui à la visite notamment de Kerkouane, Demna Wadi Ksab, Kélibia-Clipea, Menzel Temimeafekhsite, Korba-Curubis, Nabeul-Neapolis, Hammamet-Pupput, Ain Tébournouk-Tubernuc , Korbous, Port Prince-Takelsa et Soliman. Le patrimoine naturel du cap Bon et les défis de sa sauvegarde sont abordés par des études ciblant le faciès côtier, l'oléiculture et les paysages culturels de type méditerranéen qui sont le résultat d'une interaction entre la nature et l'homme selon un processus qui a démarré au Néolithique. La rubrique actualité ( ) livre des informations sur le dernier forum de haut niveau sur les musées récemment organisé par l'UNESCO pour relever les défis post-pandémiques par l'innovation et l'inclusion. Elle assure la couverture de la clôture du projet '' Musées pour tous'' destiné aux malvoyants, conduit à mesurer l'impact socio-culturel de cette belle initiative fruit d'un partenariat Public-Privé. Quant à la présentation du Patrimoine oral de Korba revisité grâce à une récente exposition, elle permet de constater que sa sauvegarde n'a pu se faire. Son écho a été transmis par l'écrit et la pratique artistique. De même le manifeste d'Émouvance conduit à considérer que ce mouvement artistique et de pensée est à la base une immersion dans nos racines spirituelles et esthétiques ancestrales. Des solutions durables sont préconisées concernant la gestion des biens culturels et naturels du cap Bon visant leur insertion dans les programmes de développement intégré de cette région appelée le beau promontoire par les sources grecques, notamment à travers l'implication de de la société civile. L'usage des technologies nouvelles s'appuyant sur le numérique est préconisé pour propager une réappropriation du patrimoine de la région notamment par les jeunes générations. Les textes sont trilingues (arabe, français et anglais) et richement illustrés par des cartes et des photographies. Ils mettent en exergue la diversité culturelle et la continuité historique qui caractérisent la presqu'île du cap Bon (Al-Jazira des sources arabes) dont le positionnement est au coeur du bassin méditerranéen et d'un carrefour de routes maritimes et commerciales.

2025

The evolution of women's rights in Tunisia did not only award numerous civil and economic rights to women, but it also enabled them to develop a discourse different from that of the state. Despite progress in women’s rights in... more

2025, ACADÉMIE DES INSCRIPTIONS & BELLES-LETTRES COMPTES RENDUS des séances de l’année 2022 juillet-décembre

précisions sur le tracé de la fossa regia : le tronçon septentrional,

2025, FRAGMENTS D’HISTOIRE ET D’ÉPIGRAPHIE ROMAINES HOMMAGES OFFERTS A ZEINEB BENZINA BEN ABDALLAH

La vie des soldats dans les carrières de marbre numidique de Simitthus
en Afrique Proconsulaire

2025, موقع “أوريان 21”

في لقاء جمع الصحفية سارة قريرة، رئيسة تحرير موقع “أوريان 21”، في الدوحة مع الدكتور عزمي بشارة، ودون أن يتم التحضير لمقابلة، وافق الأخير على الإجابة عن بعض الأسئلة التي تدور حول الحرب على غزة، ومستقبل الحركة الفلسطينية، وكذلك الوضع في... more

2025

Reconocimiento-No Comercial-Sin Obra Derivada (by-nc-nd): No se permite un uso comercial de la obra original ni la generación de obras derivadas. Usted es libre de copiar, distribuir y comunicar públicamente la obra, bajo las condiciones siguientes: Reconocimiento -Debe reconocer los créditos de la obra de la manera especificada por el licenciador: Vincent, Bernard (2020) Comprender la expulsión de los moriscos de España (1609-1614) Universidad de Oviedo. La autoría de cualquier artículo o texto utilizado del libro deberá ser reconocida complementariamente. No comercial -No puede utilizar esta obra para fines comerciales. Sin obras derivadas -No se puede alterar, transformar o generar una obra derivada a partir de esta obra.

2025, RAWAFID

: يتناول هذا المقال محاولات إنشاء بلدية في بلدة قبلي خلال فترة الاستعمار الفرنسي، مركزا على التحديات الإدارية والمالية التي اعترضت هذه المحاولات. ويوضح سعي الإدارة الفرنسية لتنظيم الحياة الحضرية في قبلي من خلال إنشاء بلدية، رغم ما واجهته من عديد الصعوبات الناتجة عن القيود المالية والتعقيدات البيروقراطية والمعطى الموضوعي المتعلق بطبيعة نظام التسيير، العسكري. يناقش المقال التفاعل بين الإدارات المختلفة مثل إدارة الأشغال العامة وإدارة الشؤون الأهلية والإدارة المالية، وكيف أثر هذا التداخل على سير مشاريع البنية التحتية.

2025, RHB Rim Hamida Belkadhi

تقديم الشيخ محمد الهادي بن القاضي لكتاب اصول الفقه للشيخ صاحب الترجمة

2025, HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe)

Tunisia has always been a welcoming and distinctive land for its cultural mix. Among the various civilizations that crossed it, the Berbers represent the central one that inhabited and cradled it.) They have dotted on this territory signs of their remarkable passage. These traces can be observed mainly in customs, language as in crafts, traditional art and architecture. Therefore, the architectural work corresponds to a representative testimony of their presence, so-called "primitive" Berber dwellings remain customary in southern Tunisia. In the article, we will return to the Amazigh architecture of southern Tunisia, an architecture that L. Golvin evokes as "... a reality as obvious as the Berber language. Like it, it knows its provincialisms; like it, it has not remained hermetic to foreign contributions, but like it, it has enough unity to distinguish it, our interest will thus be brought to the region of Tataouine and the attempts made by the State in order to protect and conserve the Amazigh heritage in southern Tunisia.

2025, RIDC

Le livre objet de ce compte rendu propose une analyse approfondie du droit contemporain des pays arabes. Il est unique en son genre : à ce jour, aucune étude ni en anglais ni en français ni même en arabe n'a entrepris une telle analyse. L'auteure, spécialiste reconnue du droit de la famille et du droit constitutionnel en Égypte, a appliqué la même rigueur à l'étude des systèmes juridiques d'autres États arabes. Cet ouvrage constitue ainsi une référence attendue de longue date : une synthèse rigoureuse et structurée du droit positif dans le monde arabe. L'un des apports majeurs de ce livre est de démontrer qu'il n'existe pas un « droit arabe » uniforme, pas plus d'ailleurs qu'il n'existe un « droit musulman » homogène. Contrairement à certaines idées reçues, le droit d'un pays arabe ne peut être appréhendé à travers l'étude d'un autre. Aussi, connaître le droit de l'Algérie ne permet pas de comprendre celui de la Tunisie. Chaque État arabe a suivi son propre cheminement historique et sa propre codification, aboutissant à des trajectoires juridiques distinctes au sein des États-nations. Si ces pays partagent une langue et une histoire marquées par l'islam, ces éléments n'ont pas empêché l'émergence de systèmes juridiques diversifiés. L'ouvrage montre également que le droit des pays arabes ne saurait être réduit à une transposition du droit musulman, lui-même loin d'être monolithique. L'auteure mobilise un corpus impressionnant de sources en arabe, en anglais et en français, mettant en lumière l'évolution du droit dans l'ensemble des pays arabes. On pourrait regretter l'absence d'une bibliographe à la fin de l'ouvrage, mais cela aurait considérablement alourdi un ouvrage qui compte déjà 1 240 pages. Ce livre n'en demeure pas moins une mine d'informations, intégrant citations de textes de loi, extraits de jugements et références doctrinales. Dans le passé, des travaux ont tenté d'analyser le droit des pays arabes sous l'angle de l'influence du droit musulman. L'ouvrage de Chafik Chehata (Droit musulman : applications au Proche-Orient, Paris, Dalloz, 1970), publié en 1971, en est un exemple notable. Toutefois, depuis cette époque, le paysage juridique du monde arabe a connu une transformation profonde, voire un bouleversement. Un autre ouvrage qui pourrait sembler à première vue comparable à celui-ci, est celui de Chibli Mallat (Introduction to Middle Eastern Law, Oxford, Oxford University Press, 2007). Cependant, ce dernier consacre une part importante de son étude au droit musulman, alors que son influence directe se limite principalement au droit de la famille. En outre, il adopte une approche anglo-saxonne, qui privilégie l'analyse de questions spécifiques plutôt qu'une vision d'ensemble cohérente. De leur côté, d'autres publications se sont concentrées sur des domaines précis, comme le droit de

2025, Jacques Bouët & Makis Salomos éd. Musique et globalisation : Musicologie Ethnomusicologie, Paris, L’Harmattan

Il s’agit d’un bilan des changements constatés dans les musiques de l’Asie intérieure sur une période de plus de trente ans durant laquelle s’est affirmé un processus qui a été qualifié de mondialisation, mais dont les principes émergent dans les siècles passés au titre de « globalisation restreinte ». La phase initiale en est la concentration dans les grandes métropoles de musiques et de musiciens d’origine différente, la constitution de répertoires syncrétiques promus par des instances politiques, et surtout, plus récemment, à la constitution d’ensembles dans lesquels les particularités locales sont estompées. Passer de l’individuel au collectif, faire de la musique en groupe étendus, exige un nivellement des rythmes, des intervalles, des accents régionaux, une fixation du système et du répertoire. Ces opérations – décrites en détail à partir d’exemples collectés sur le terrain– prennent une ampleur nouvelle avec la mise en oeuvre des technologies modernes et des outils médiatiques, si bien qu’il convient de distinguer les musiques « préindustrielles » de celles appelées ici « industrielles » ou hyper industrielles, liées entre autres à une logique de profit. La diffusion massive de ces dernières dans tous les espaces privés et publics risque d’engendrer un reformatage de la perception et du goût préjudiciables à l’appréciation des musiques préindustrielles. Cependant, l’industrialisation, la mondialisation et l’uniformisation suscitent des mouvements de résistance à ce formatage de l’oreille, notamment par la récupération du passé rendue possible par les média de la première génération, et, on l’espère, par le travail des ethnomusicologues animés d’un souci esthétique autant qu’éthique.

2025

MATERIALS FOR THE STUDY OF THE WORK AND THOUGHT OF ARNOLD J. TOYNBEE, No. 495, WRITINGS ON THE EMPIRES IN WORLD HISTORY, LII

2025, La loi est là mais qu’en est-il de mon droit ? Devenir du Mouvement des Soulaliyates

Ce chapitre est une contribution à l’étude de l’évolution
du Mouvement des Soulaliyates à la lumière des récentes
réformes apportées par la loi 62-17 relative à la tutelle
administrative sur les communautés soulaliyates et la gestion
de leurs biens, promulguée en 2019. Nos résultats mettent en
évidence l’existence d’un décalage entre la loi promulguée et
son application effective sur le terrain. Dans ce contexte, les
femmes développent plusieurs stratégies pour négocier l’accès
à une part de la terre collective, et doivent faire face à plusieurs
contraintes. Ces dernières sont liées à la formulation de la loi
elle-même, à la disposition des acteurs institutionnels et des
membres de la collectivité à appliquer la nouvelle loi, ainsi qu’à
la réticence des femmes à affronter les membres masculins de
leur famille. Par ailleurs, la promulgation de la loi, loin de mettre fin
à l’action collective des femmes, a conduit à une restructuration
du Mouvement afin de s’adapter aux nouvelles contraintes
rencontrées par les Soulaliyates.

2025

In the early years of the 19th century, then, Commodore Edward Preble (1761-1807) transformed the struggling young United States Navy with a stern promptitude as commander of the flotilla-of-sorts assembled to wage the Barbary Wars (1801-1815). Confronted with piracy, a small fleet, and uncertain political support, Preble developed an aggressive strategy, a motivation system of punishment and reward, and a rigorous program to teach officers how to think and act like warriors, infusing the service with a new ethos. This paper considers how Edward Preble's methods turned the relatively ad hoc and reactive American navy to a professional, offense-oriented entity able to mount sustained global operations. Scrutinizing original documents and other historical records, this paper contests the notion that Preble's achievements were purely tactical and instead posits that his influence extended to doctrine, officer professionalization, and strategy, which was identified during the War of 1812. Criticism of his autocratic methods and short tenure aside, Preble’s legacy can be found in the U.S. Navy’s continued tradition of initiative, autonomy and technical understanding, making his time in office a pivotal period in the history of U.S. naval service.

2025, Jurnal Riset Agama

The article highlights Rachid Ghannouchi’s political ideas in the context of the growth of political Islam in the Arab world by focusing on historical and political development that underlie the democratic process in Tunisia. It discusses political idealism he developed in Ennahda movement (The Renaissance Party) based on the principles of freedom and justice and its uncompromising opposition to the autocratic regime of Habib Bourguiba (1957-1987) and his successor Zine el-Abidine Ben Ali (1987-2011). The study is qualitative in nature in the form of documentary and content analysis. It used descriptive, analytical and historical approaches to analyse data derived from established archival sources. The study found that Ennahda Movement which was co-founded by Ghannouchi in 1981 as “The Movement of Islamic Tendency” had broad influence in mainstream Islamic politics in Tunisia, that espouse to dismantle the autocratic rule and decolonise the corrupt practice and political suppression of past regime. The influence it developed had broadly impacted both Islamic and secular forces to converge and commit toward democratic rule, human rights and the principle of justice, freedom, and the rule of law.

2025, Mélanges de l'École française de Rome - Italie et Méditerranée modernes et contemporaines

À partir de mai 1943, après la capitulation des forces de l’Axe, la Tunisie devint le théâtre d’une épuration politique dirigée par les autorités coloniales françaises contre la communauté italienne, accusée d’avoir été la cinquième colonne du régime fasciste. Les juifs italiens, qui constituaient en même temps une minorité religieuse et une élite sociale, se trouvèrent frappés en raison de leur appartenance nationale, en dépit des persécutions antisémite dont ils avaient été l’objet pendant la guerre. Sur la base de fonds d’archive rarement exploités et sur un corpus de témoignages des anciens ressortissants de la collectivité juive-italienne de l’époque, il s’agit de comprendre les dispositifs et les normes répressives anti-italiennes adoptés en Tunisie pendant la transition entre la guerre et l’après-guerre, aussi bien que leur application aux minorités caractérisées par une identité plurielle.

2025, Rivista di Storia dell'Educazione

L’introduzione della legislazione antiebraica nelle scuole d’Italia, a partire dal settembre 1938, è stata oggetto di numerose riflessioni storiografiche. Meno conosciuta è invece l’applicazione delle leggi razziali, intese sia nel loro aspetto burocratico-normativo che in quello morale e propagandistico, nelle istituzioni scolastiche delle comunità italiane di emigrazione. Il regime fascista aveva dispiegato uno sforzo notevole nella costruzione di un consenso tra gli emigrati, e le scuole italiane all’estero avevano già svolto anche prima del 1938 un ruolo cardinale in quest’opera. All’irrompere dell’antisemitismo di Stato, le autorità politiche e scolastiche fasciste all’estero diedero risposte eterogenee, certamente influenzate dai diversi contesti politici, culturali e giuridici in cui si trovarono ad operare. Appoggiandosi su una documentazione poco battuta, come i fondi delle Scuole Italiane all’Estero, l’articolo mira a ricostruire l’impatto delle leggi razziali nelle scuole italiane di Tunisia, integrandovi un corpus di testimonianze orali raccolte nel periodo 2013-2017. Il caso tunisino, infatti, appare come un punto di osservazione emblematico per comprendere in che misura le autorità fasciste locali si applicarono per tradurre le direttive di esclusione razziale dal centro alla periferia, nonché il peso giocato dallo zelo e dal conformismo burocratico all’interno del meccanismo persecutorio.

2025, Mediterranean Mobilities Between Migrations and Colonialism

The process of the decolonisation of Tunisia, a French protectorate from 1881 to 1956, triggered a vast demographic exodus that led some 250,000 Europeans and 60,000 local Jews to leave the country. The reasons, forms and outcomes of this dispersion have been traced in many sociological and historiographical studies since the 1960s focusing on the different national and religious components: the Jewish population, the French settlers (whose repatriation was part of the broader process of the disintegration of the French colonial empire in North Africa) and the Italian community, which occupied an intermediate position between settlers and colonized people. In the wake of these works, and based on a post-doctoral research developed between 2018 and 2021, this contribution aims to analyse the emigration trajectories of the Italian Jews of Tunisia after World War II, from the liberation of Tunis (May 1943) to the Six-Day War (1967), in order to trace its causes and forms.

2025, Histoire de Djerba et de l'Ifriqiya

Qui étaient les fatimides? Pourquoi ont-ils occupé l'Ifriqiya et pourquoi l'ont-ils quitté?... La présente étude évoque les objectifs et réalisations des Fatimides en Ifriqiya

2025, in: A. Arweiler/K. Westerwelle (Hgg.), Flauberts Salammbô. Der Tod der schönen Antike (München 2021) 213-235

Der historische Roman hat sich gemäß der Auskunft der Lexika und Lehrbücher erst im Lauf des frühen 19. Jahrhunderts als Konzept und damit als literarische Gattung etabliert.1 De��niert wird er als "Untergattung des Romans, in der authentische historische Ereignisse, Orte, Personen und Verhältnisse in unterschiedlichen Graden der Fiktionalisierung" -in der Regel aus der Perspektive eines ‚mittleren Helden' -"erzählerisch gestaltet werden".2 Walter Scotts Waverley (1814) und Ivanhoe (1820) gelten als Prototypen dieser neuen Gattung.3 Auch Gustave Flauberts Salammbô wird in den Handbüchern als historischer Roman aufgeführt.4 Doch wurde dem Text bereits von den zeitgenössischen Kritikern vorgeworfen, dass er im Vergleich mit dem ‚ Walter Scott-Typus' den romanhaft-poetischen Elementen weitaus mehr Raum gebe als den historischen.5 Auch in der neueren Forschungsliteratur zum historischen Roman wird Salammbô eine dezidierte Anti-Scott-Konzeption attestiert, nun verbunden mit dem Verdikt der "ästhetischen Negation der Geschichte" oder ihrer "Entseelung und Enthumanisierung" und "Privatisierung".6

2025, التضامن الشعبي المغربي: رسالة الأمل المتجدد لتحرير فلسطين ومقدساتها إقرأ المزيد : https://al3omk.com/1055699.html

2025, İstanbul Şehir Üniversitesi

Tunisian example is substantial not only being a leader for the Arab Spring, hopes for Tunisia feed with modernized face of the country, conscious democratic culture, interaction with developed countries, sensible Islamic movement which is compatible with democracy and qualified human power and economic potential. In this article, we will emphasize on continual political economic hardships of Tunisia. It should be bear in mind that the interaction between countries and peoples of the MENA region is strong more than ever in today’s world. A stabilized, prosperous and developed Tunisia will also affect positively across the region with its politics and economy. This is an historic opportunity for the MENA region to reach more beautiful days.

2025, AOC

Tandis que les médias européens s’attardent sur les saillies de l’administration Trump II, des millions d’Étasuniens inventent des manières d’y résister. Le trumpisme n’y suscite pas qu’adhésion, sidération ou indifférence. À l’instar du... more

2025

Texte d'un poadcast... sur la conquête des Omeyades en Ifriqiya

2025, Mediterranean Mobilities. Between Migrations and Colonialism

La nostra voce and the Italian Communists of Tunisia The presence of an Italian community in Tunisia is rooted in a secular history starting at least at the beginning of the 19 th century when Jewish merchants and professionals from Livorno (the so-called "Qrana") became a powerful elite within Tunisian society. Towards the end of the century, worker and peasant migration, especially from southern Italy, progressively increased the number of Italians, which in the 1930s counted more than 100,000, the largest minority in the French protectorate. As a result of the 1896 conventions between the Kingdom of Italy and France, Italian subjects residing on Tunisian soil were granted a privileged status: in addition to the right to pass their nationality on to their children, Italians had their own schools and hospitals and were treated equally to the French in the exercise of every professional activities. 1 However, French authorities perceived the fast-growing Italian community as a threat to the power and influence of the République. 2 The rise of fascism in Italy and Mussolini's aggressive imperialist policy increased the tension between the two powers: everywhere an Italian community existed, the fascist regime undertook the "fascistisation" of Italians abroad through its consular network. Dopolavoro and Opera Nazionale

2025, N/A

Le thème a été choisi pour une conférence qui n'a finalement pas eu lieu. Le sujet abordé permet de mieux approcher les fondements de l'amazhighité de la Tunisie, lieu préhistorique des Capsiens, ancêtres des Paléoberbères.

2025, THde Maghreb Review (London)

Written twenty years ago about 'Abd aj-Aziz Al-Tha'albi, the founder of the Old Destour Party in Tunisia, based on Arabic sources and French archives in Tunisia, Paris, and Nantes.

2025, Quand la diplomatie fait la ville. Le quartier consulaire du Tunis ottoman (XVIIe-XIXe siècles)

Cet ouvrage est une invitation à découvrir le fonctionnement et l'essor de la triade consulaire composée des consuls, des établissements consulaires et de leurs territoires d'inscription, physiques et symboliques, dans la régence ottomane... more

2025, Iustum Aequum Salutare

A kalózok és kalóztársadalmak évszázadok óta népszerű témái nemcsak a mindenkori populáris kultúra termékeinek, hanem tudományos diskurzusok platformjainak is. A kalózkodás nem egzakt módon datált fénykora óta, amelyet az ezzel foglalkozók általában a 17-18. század fordulójára tesznek, a kalózok, az "emberiség ellenségei" (hostis humani generis) rendszeresen visszatérő szereplői egyrészt a fikciós irodalmi alkotásoknak és utazástörténeteknek, másrészt pedig a politikai és gazdasági elemzéseknek, mind a saját korukban, mind napjainkban. Számos primer és szekunder forrás áll rendelkezésünkre, amelyek által bepillantást nyerhetünk a kalózoknak abba a világába, amely folytonos népszerűsége ellenére még sok kiaknázatlan területet rejt. Jelen forrásgyűjtemény a szabad kalózközösségek és kalózalkotmányok témája köré épül, három forrásrészlet szövegein keresztül prezentálva a kalózok önszerveződésének és az ehhez köthető írásos szerződéseiknek a lehetőségeit. Az első forrás a valószínűleg Daniel Defoe által írt A kalózok egyetemleges története, 1 amelynek a szerzősége azonban vitatott, 2 a második forrás a Jakob de Bucquoi nevével 1 Eredeti cím: A General History of the Pyrates. 2 Az A kalózok egyetemleges története szerzője Charles Johnson kapitánynak nevezte magát művében, ami valószínűsíthetően álnév. A kérdéssel foglalkozók szintén megosztottak a mű szerzőségét illetően. Az sem kizárt, hogy Charles Johnson valójában létezett, viszont a legtöbben Daniel Defoe munkájának tulajdonítják. Például Manuel Schornhorn is, aki az A kalózok egyetemleges története azon kiadásának a szerkesztője, amelyet a jelen kötetben is, továbbá a Helge Meves által szerkesztettben is felhasználtak, így itt konzekvensen Defoe nevével találkozhatunk. Ugyanakkor vannak olyanok, akik nem osztják ezt a nézetet, többek között Arne Bialuschewski, aki szerint Nathaniel Mist, a The Weekly Journal egyik szerkesztője és korábbi tengerész volt a valódi szerző. Bővebben ld. Arne Bialuschewski:

2025, العربي الجديد

أجريت هذا الحوار مع لورنزو فيراتشيني، وهو أحد الأصوات البارزة في مجال دراسات الاستعمار الاستيطاني، وناقشت معه كيف سرعت الحرب على غزة التحولات داخل المشروع الصهيوني في فلسطين.

2025

This article reflects on aspects of the ecclesiastical landscape in southern Byzacena and western Tripolitania. The aim is to highlight the conditions of creation and the process of evolution of the ecclesiastical landscape in a territory with a particular geographical identity. In this context, the approach is based on three clearly defined conditions: first, the factors favourable to the appearance and then the development of Christianity in this space; secondly that its main episcopal seats were divided into three essential sets -the bishoprics of the ecclesiastical district called by late sources Arzugitana, the seats of the Gafsa region, and those of the coastal plains of Aradh and Jfara; finally, the particularities of the ecclesiastical landscape with its imprecise boundaries between ecclesiastical and administrative subdivisions and the low representation of Tripolitania in African councils and religious tolerance.

2025, Global Food History

Abū ‘l-Fatḥ al-Tūnisī (d. 1576) was a North African Mālikī jurist, Ṣūfī, and, for some, a brazen bon vivant in early Ottoman Damascus. A prominent postclassical (early modern) poet and controversial scholar, he left behind a largely obscure poetic legacy, especially his poems on coffee (qahwiyyāt). The latter were composed in Damascus to defend and celebrate this drink at the peak of the great coffee controversy. Abū ‘l-Fatḥ al-Tūnisī’s qahwiyyāt provides a nuanced perspective, both communal and personal, on the historical debate surrounding coffee consumption and coffeehouses establishment in the late fifteenth century and throughout the sixteenth century in the Islamic world, particularly in the Ottoman context. Drawing on Simon Leese’s examination of Arabic tobacco poetry, the article contends that Abū ‘l-Fatḥ was an “arbiter of the senses and of sensory experiences” who brilliantly transformed a predominantly polemical religious-legal discourse into a subject of poetic and interpoetic experimentation.

2025

Carthage est sans doute un des États méditerranéens du monde antique dont l'organisation juridico-politique soulève le plus l'intrigue. Cette étude a pour but de lister puis d'analyser in extenso la gouvernance républicaine de Carthage sous le prisme de son organisation sociale et territoriale ainsi que de ses institutions avec une emphase sur la période recouvrant les Vème, IVème, IIIème et IIème siècles avant J.-C.. Cette période a été choisie par commodité étant elle est la mieux documentée par l'historiographie et l'archéologie, mais est aussi celle qui a le plus grand intérêt historique. Elle a connu une période de réforme profonde dans l'organisation politique de l'Empire punique selon l'historiographie, les institutions n'étant pas statiques. Les registres épigraphiques indiquent, une certaine stabilité des institutions carthaginoises à cette époque.

2025, Alain Cerclé

Résumé : Les promoteurs de la « pandémie alcoolique » du XIX siècle peuvent se réjouir post mortem, ils ont apparemment réussi à imposer leur modèle universaliste au XX siècle. En effet, eu égard à l’hégémonie actuelle du modèle... more

2025

Quali contatti sono intercorsi fra arabi e Sardegna nel corso dei secoli? Quali tracce hanno lasciato gli arabi giunti sull’isola? Chi erano, da dove provenivano e quali interessi avevano gli arabi che, nel tempo, sono entrati in contatto con l’isola? Come hanno visto, pensato, descritto e immaginato l’isola gli arabi tanto nel Medioevo quanto in età moderna? Se i rapporti tra Sardegna e mondo arabo in età medievale vanno spesso intesi nel quadro dell’espansione islamica e sono legati a figure come quelle di conquistatori, geografi e viaggiatori avventurosi, in età moderna politici, diplomatici e intellettuali arabi entrano in contatto con l’isola per scopi diversi, di natura personale o di politica internazionale. Con questo volume, rivolto a un pubblico non necessariamente specialistico, chi intenda accingersi allo studio dei rapporti tra la Sardegna e il mondo arabo ha a disposizione un’introduzione generale, chiara e immediata, delle principali questioni storiche, linguistiche e letterarie, che gli consentirà di farsi un’idea della letteratura esistente, delle tematiche fondamentali, delle questioni acclarate e dei problemi ancora irrisolti.

2025

Les récentes fouilles, dans le complexe artisanal A de Pheradi Maius, ont permis de mettre en évidence une nouvelle catégorie de fours antiques. Avec des caractéristiques architecturales particulières, ces fours étaient construits pour répondre aux exigences d'une bivalence fonctionnelle : la production simultanée de céramique et de chaux. Cette innovation, dans l'art de bâtir les structures de production, reflète une capacité d'adaptation remarquable et une ingéniosité particulière pour subvenir aux besoins du marché local de la chaux et du marché méditerranéen de la céramique fine. Si la bivalence fonctionnelle de ces fours témoigne des compétences des chaufourniers, chefs d'enfournement, elle n'en reflète pas moins une tendance à l'économie du combustible et de la main-d'oeuvre.

2025, Journal of the Muhyiddin Ibn 'Arabi Society

In Part 1 of this article, we provided a general introduction to Ibn
ʿArabī’s Fihrist and discussed in detail how the alpha-numeric abjad system
is employed in the third major section of the work, with an analysis of the
first set of 28 works which have a single letter coding. In Part 2 we analyse
the remaining five two-letter sets, which contain 73 works, and suggest
some ways of understanding the complex ordering of these sets and the
interrelationship of the letter coding and the book titles. In Part 3 we will
conclude with a structural analysis of the whole section before ending
with some general reflections on the relationship between the Fihrist and
the number of works that are extant, and on the abjad ordering and methodology that Ibn ʿArabī uses.

2025, Muwahhid City Gates in Morocco I

2025, Dialoghi Mediterranei

La storia delle società nordafricane, dal periodo delle origini dell'era islamica fino al XIX secolo, è stata caratterizzata da due elementi fondamentali: la formazione dello Stato e l'islamizzazione. Le conquiste arabe hanno giocato un ruolo cruciale in questo processo, accelerando la formazione degli Stati e l'organizzazione delle società nordafricane in comunità musulmane. Questo fenomeno si è verificato in Tunisia nell'VIII secolo, in Marocco nell'XI secolo e in Algeria nel XVI secolo, quando queste regioni hanno acquisito identità territoriali e regimi statali. Le conquiste arabe non solo hanno contribuito alla formazione degli Stati, ma hanno anche portato all'istituzionalizzazione dell'Islam per la popolazione, integrando la religione nella struttura politica e sociale.

2025, Délinquances, crimes et répression dans l'histoire, vol. 2

Cette étude interroge la délinquance juvénile et scrute l’émergence de la justice des mineurs, de 1913 à 1956. Des archives judiciaires, des statistiques et des études criminologiques permettent d’apprécier les dispositifs de gestion de ces mineurs délinquants qui relèvent aussi bien du contrôle social, par la répression et l’éducation correctionnelle, que de la prévention, par l’introduction de l’éducation surveillée et la protection de l’enfance, à la veille de l’indépendance. Une première période, qui s’étend de 1913 à la Seconde Guerre, se caractérise par la persistance de l’éducation répressive des mineurs délinquants. Pourtant, des juristes révoquent l’absence de la rééducation des mineurs détenus et les carences de l’éducation morale et professionnelle. Cet intolérable système soulève la question des tribunaux pour enfants et adolescents ainsi que celle de la liberté et de l’éducation surveillées. De la Seconde guerre à la veille de l’indépendance, l’État s’engage dans l’institutionnalisation de la justice des mineurs pour gérer et prévenir la délinquance juvénile.

2025, Economie et relations internationales en Tunisie, histoire et mutations nouvelles

Grâce à un corpus varié, cette recherche explore le travail des enfants aux XIXe et XXe siècles en se situant au carrefour de l’histoire socio-économique, de l’anthropologie historique et de l’histoire de l’enfance. Dans l’économie traditionnelle, les relations se définissent en fonction de l’ordre hiérarchique et de l’appartenance sociale. Garçons dans l’espace public et filles dans la vie privée, constituent une main d’œuvre rentable pour les familles (salaire d’appoint, transmission intergénérationnelle du savoir-faire professionnel et technique) ainsi que pour les corporations de métiers où règne un système codifié autour d’un long apprentissage et du pouvoir patronal. Cependant, leur intégration précoce dans le monde du travail n’est pas sans risques : enfants exploités dans des petits métiers, promiscuité, violence physique et morale, etc. La colonisation opère un changement par l’introduction de l’école et de l’enseignement professionnel, mais au profit d’une minorité de la population infantile. En s’inspirant des lois métropolitaines de protection de l’enfance, la législation coloniale tente d’organiser le travail des enfants. En misant sur la jeunesse dans la construction de la jeune nation, l’État de l’indépendance devra gérer une condition infantile façonnée par des structures hybrides.