Идеальная нравственность — Махатма Ганди: (original) (raw)
Мораль сейчас не очень-то в цене. Кто-то полагает, что это не главное в жизни. Другие не видят связи между нравственностью и религией. Но исследования всех мировых вероисповеданий показывают, что без морали религия не может существовать. Большую её часть составляет не что иное, как учение истинной добродетели. Любой, кто следует этим канонам добровольно и не ради личной выгоды, может считаться верующим. В России есть те, кто посвятил себя служению на благо своей страны, и эти люди истинно духовны. Подлинно духовными могут считаться такие, как Иеремия Бентам, которому принадлежат многие замечательные принципы английской законодательной системы, и который посвятил себя становлению образования в Англии, а также внёс значительный вклад в улучшение условий содержания заключенных.
Кроме того, одно из правил идеальной нравственности гласит: «Недостаточно следовать проторенной тропой, нужно идти по дороге нашего долга вне зависимости от того, знакома она нам или нет». Другими словами, когда мы находим свой путь, мы должны следовать ему без сомнения и страха. Мы можем продвигаться вперёд только в том случае, если в пути будем соблюдать законы нравственности. Вот почему настоящая мораль, настоящая цивилизация и настоящий прогресс не существуют по отдельности.
Если внимательно изучить наши желания, можно заметить, что мы не хотим получить то, что у нас есть. Мы всегда больше ценим то, чего у нас нет. Но желания бывают двух видов, и один из них – это простое преследование личной выгоды. Идти по этому пути было бы безнравственно. Желания другого типа постоянно побуждают человека развиваться самому и совершать хорошие поступки по отношению к другим. Никогда не следует быть слишком высокомерными и вести счёт добру, сделанному другим. Не нам самим это оценивать, а вот то, что следует делать – постоянно стремиться стать ещё лучше, делать больше и больше добра. Истинная мораль заключается в наших усилиях осознать это стремление.
Нечего стыдиться тем, кто не имеет собственного дома или семьи. Но если у человека есть дом, который он оскверняет, или собственное дело, в котором есть хоть доля мошенничества, он сворачивает с пути нравственности. Подлинная добродетель – это выполнение долга. Можно показать необходимость этого в нескольких иллюстрациях.
Поражение и гибель познали многие народы и семьи, сеявшие разобщённость и ложь. Если угодно взять пример из бизнеса и торговли – не найти никого, кто бы сказал, что истина не важна, и ей не стоит следовать. Справедливость и добро невозможно почувствовать со стороны, эти качества должны быть заложены в нас. Четыреста лет назад в Европе царствовали несправедливость и обман, и даже на мгновение люди не могли почувствовать мир и спокойствие. Причина этого заключалась в том, что народ не знал, что такое нравственность. Если разобраться в сущности всех законов морали, можно увидеть, что стремление совершать добро – это высшая ценность. Если открыть этим ключом сокровищницу добродетели, можно найти это стремление во всех жизненных принципах.
В конце этих публикаций будут напечатаны стихи о нравственности, написанные поэтами на (языках) гуджарати и урду. Может быть, читатель их оценит по достоинству или даже запомнит их строки.
перевод с англ.:
Виктория Хожалова
Материал подготовлен и переведён специально для сайта Gandhi.Ru