「客層」の意味や使い方 わかりやすく解説 Weblio辞書 (original) (raw)
客層
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/06 03:07 UTC 版)
店によって様々である。気晴らしのため来るアマチュアの客もいれば、プロを目指す若手がライブ度胸をつけるためオープンマイクで人前で持ち芸を披露したり、セミプロやプロの音楽家が友人たちと飲食を楽しみながら生演奏を披露するため、オープンマイクを利用することもある。自分は発表しないが、他の客の生のパフォーマンスを楽しむために来店する客や、バンド活動の仲間を発掘するために来店する客もいる。
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客層
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/04/29 22:54 UTC 版)
WWEは現在家族揃って見ることができるファミリー路線を採用しているため、会場には家族連れや女性の観客も多い。こういったファン達（ライト層）と、プロレスに関する知識をある程度有する青年以上の層(ヘビー層)が主な客層となっているが、後者が観客の多数を占めていたアティテュード路線の時代と比べて異なるファン層が同じ会場にいるため、以前では見られない現象が起こっている。ライト層がストーリーライン上ベビーフェイスと位置づけられるレスラーを応援するのに対し、ヘビー層はそれだけではなくレスラーに試合やパフォーマンスの出来を高く求める。このため両者が声援を送るレスラーにずれが生じ、ベビーフェイスでありながらブーイング、ヒールでありながら声援を送られるという通常では考えられない現象が見られるようになった。（ジョン・シナ、CMパンクを参照)
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客層
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2020/06/11 09:42 UTC 版)
「コンフォートホテル大阪心斎橋」の記事における「客層」の解説
平日はビジネスマンが多く出張や研修に利用される。週末は家族連れやカップルが多い。また、チョイスホテルズインターナショナルや日本国外の旅行代理店を通じての外国人客も多く、朝食時は国際色豊かになる。
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客層
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/04 07:41 UTC 版)
「秋葉原ディアステージ」の記事における「客層」の解説
客層は20 - 30代が中心。2014年時点で来客数は月に1000人強で、開業時と比べて2倍以上に増えた。2013年11月3日には新木場のクラブ・ageHaを貸し切ってイベント「あきねっと -秋葉原インターネット音楽祭-」を開催し、約2000人が来客した。なお、ナンパが禁止であり、「非リア充にとことん優しいハコ作りを目指す」としている。
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客層
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/08/06 03:03 UTC 版)
同人誌印刷所を利用する客層は幅広い。若いほうでは、高校生がアルバイトで得た収入をもとに個人誌を出したり、高校の漫研で部誌を出すことも珍しくなく、そのために印刷所を利用する。熟年層でも、同人誌即売会で活動する場合に利用することがある。一般的な客層としては、10代後半から30代前半の顧客が多い。また（活動ジャンルにもよるが）女性の顧客が多いのも特徴である。顧客層が若いため、原稿作成や印刷に関するノウハウを十分に身につけていない場合や、印刷料金の工面に問題がある場合もある。
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客層
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2021/04/13 02:34 UTC 版)
JRAの場外馬券売り場の中では小規模の部類にあたるが、馬産地という土地柄だけあり、客当たり購入代金は日本一となったことがある。
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客層
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/07 15:09 UTC 版)
基本的に女性客が主となる。ホストは女性客を《姫》と呼ぶ。あるホストクラブ情報サイトが行った2005年のアンケート調査では、ホストクラブの客層について、45.5パーセントはホステス、27.3パーセントが風俗産業で働く女性、2.0パーセントが主婦となっている。麻比奈は100人新規の客が来た場合、その内常連になるのは2-3人程度と述べている。常連客は新規の客を連れてくることがある。この場合常連客を《幹》、初回の客を《枝》と称す。店に指名するホストがいる客が共だって来店することを《相半》と称す。客の中には《趣味の女》と称される、ホストクラブにほぼ行かなくても本命の恋人にならない程度にホストに相手にされている女性も存在する。 女性客の中には依存症を発症する者も存在する。ノンフィクションライターの石井光太は、ホストクラブで大金を費やすことでホストから称賛され、そのことに生きがいを見出すことと述べている。精神科医の吉田精次は自身がカウンセリングを担当した30代主婦のホストクラブ依存をSheldon Zimbergの依存症的心理回路と照らし合わせた。その中でホストクラブへの嗜癖行動は生活に物足りなさを感じた時、刺激的だった過去の再体験を求めた結果だったとしている。この治療では特別な技術は必要なく、離脱後の日常生活で感じる物足りなさへの対応と、患者自身の価値観の再検討が行われた。京都大学大学院人間・環境学研究科の志田雅美は、上記事例となおのケータイ小説に基づいた著作『1億5千万円の恋 ホストに恋した4年の日々』の分析から、現状への不満や既存の価値観への反抗、不安定なアイデンティティ、理想の女性性の追求の3つに分類した。この中で前述のケースは固定された価値観からの逸脱に女性がホストクラブを利用したことや、女性ならびに現代人としてのアイデンティティの確立ができないためにホストに依存させて確立していることが指摘されている。また、志田はホストクラブでの消費する金額の多さと時間の長さで確立されたアイデンティティを強固にしていると指摘している。また、志田はマスメディアではホストクラブで消費者である女性が騙されているという描写が多いとしている。しかし、少なくともなおの著作では女性がそれを認識しつつも、ホストと女性客の間でアイデンティティの相互行為が働いていると述べている。主体的であるはずの女性が男性支配的な美的規範を意識することで、佐々木はファロセントリズム（英語版）の一環として、男性からの視線を意識した状態になっていると指摘している。佐々木は『FRIDAY DIGITAL』にて、ホストクラブ依存症が原因で通院している客の存在に触れている。金銭面や生活の大半をホストにつぎ込んでしまう女性を《ホス狂》と称す。 なおのように、客の中には《沈む》つまり元々風俗業に勤めていなかった女性が風俗業に勤めるようになるケースも存在する。ホストクラブの客で風俗業への転職を検討もしくは実践する客の理由は多様で、ホストを自身の恋人と誤解して自身の貯金が底を尽き掛けたことや、特定のホストのエースになることを目的に転職するケースもある。柏原は、ホストクラブを歌舞伎町の食物連鎖の頂点であると述べている。これは歌舞伎町ではキャバクラやファッションヘルスなどに勤める女性が、ホストクラブの客であることが多いことに依る。佐々木はオタク文化が《推し》文化に遷移する中で、推しの布教や誇示的消費を行う人間がいる一方で、推しに対して金銭を使う自分を愛する人種が存在すると述べる。その中には自己犠牲や献身の度合いが強いほど、エモいもの、良いものとして扱う文化の存在を指摘している。他にも体験談として、学校や仕事に対する目的意識が薄い人間をホストクラブに嵌るように誘導することが得意なホストの存在に触れている。ホストからデリバリーヘルスを紹介された例として、ホワイトハンズ代表理事の坂爪真吾は池袋の激安風俗店であるサンキューグループを紹介された、知的障害を持つ女性のケースに触れている。このケースではホストとスカウトとサンキューグループの従業員間で繋がりが存在し、売り掛けを貯めた客を送り込む仕組みを通じて行われた。 歌舞伎町の場合、ホストが女性が18歳以下と知りつつ声を掛けるケースも存在する。歌舞伎町では援助交際や管理売春が盛んなため、女性客がホストクラブでの支払いのために巻き込まれることがある。あるいは女性の風俗における年齢ごとの需要を理解したうえで、ホストが意図的に声を掛けていることもある。歌舞伎町には日本全国から家出した少女が集まりやすい性質があると、歌舞伎町案内人を称する李小牧は指摘している。彼女たちはスカウトにより未成年でデリバリーヘルスにて働き、ホストクラブで散在するケースが見られる。これはスカウトが2005年4月より施行された迷惑防止条例の改正により、スカウトが禁じられることで未成年の名簿が売り払われた影響もある。他にもホストと同棲しているケース、ホストからぼったくりバーのキャッチを紹介されるケースが紹介されている。佐々木はかつては未成年の雇用や飲酒が当たり前だった時代もあるが、ホストクラブ側の客に対する年齢確認や誓約書への記載など、制限が年々厳格化していることを指摘している。また、こういった制限に当てはまらない店舗の存在を示唆している。石井は援助交際で稼いだ金をホストクラブで使う少女について、ホストクラブしか楽しみがないようにした社会に問題があると述べている。 報道写真家の権徹は著書『歌舞伎町』にて、歌舞伎町での若い女性の自殺は8割がホストに関係するものとして、2003年6月の飛び降り未遂と2007年1月の飛び降り自殺に触れている。佐々木は2018年に自殺未遂が6回発生し、2019年にも騒動が発生した自殺の名所と呼ばれるビルについて触れ、人間の死を感情的なものとして消費する街の構造に自殺の原因があると述べている。 一方で、男性客をシャットアウトする店舗は少ない。女性客と同伴であれば入店可能、あるいは男性客だけであっても過去に女性客同伴で来店したことがあれば入店可能など条件が設けられることが多い。ホスト間では同業付き合いが存在し、前述のイベントに際して営業活動も兼ねて行われる。2022年前後のホスト界隈ではホストクラブ同士の連帯が存在し、ホストの中には趣味をホストクラブ通いと称する者もいると佐々木は述べている。 客の中にはホストラブという電子掲示板を用いて、店舗やホストについて情報交換を行う者も存在する。ホストラブを使う人はホスラバーと呼ばれる。店舗やホスト個人、有名な客などは板が立てられていることから、ここに晒すという言葉は脅し文句として用いられる。 ホストクラブには入店にも年齢制限が存在する。そのため、ホストクラブに入れない層は歌舞伎町のバーであるボーイズバー、男性コンセプトカフェ、メンズキャバクラといった、より廉価で飲食ができて、年齢確認も緩い店舗に向かうと佐々木は指摘している。
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客層
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 (2022/06/04 07:41 UTC 版)
「秋葉原ディアステージ」の記事における「客層」の解説
相沢梨紗は、開店して間もない頃は秋葉原のメイド系の店の事情に詳しい人やヲタクが多かったが、でんぱ組.incをきっかけにディアステージを知って来店する客が増えたと述べている。福嶋も同様に、ヲタクだけではなくデザイナーやサブカルチャー好きのお洒落な客が来るようになったとしている。男性客が多く、毎日のように来店する常連客が多い。また、盛り上がる歌ではヲタ芸を打つ人もいる。収容人数は約60人。
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