死後の世界とは何? わかりやすく解説 Weblio辞書 (original) (raw)
死後の世界
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2017/03/22 07:13 UTC 版)
「Who is 風生!?」の記事における「死後の世界」の解説
ミーミッツ 天国に住んでいる天使の少女で、両目が前髪で隠れている。崇美が幽体離脱することでいつでも風生の近くにいられるようにと美咲に作らせた幽体離脱ライトを風生が偶然使い、死亡した際に出会った。地上の様子を丸いビジョンに映し出すことが可能。かつては翼を持っており、天国と地獄が繋がっていた頃、近づいてはならないとされた天国の端に咲いている花を取ろうとして地獄側に落ちたところを閻麿に助けられる。その後は人目を忍んで閻麿と会うようになったが、それに気付いた閻魔大王によって二人とも処刑されそうになる。しかし、「自分に責任がある」と閻麿を庇い、その罰として自身は神によって翼を取られ、天国と地獄は途切れることとなる。 その後、風生たちと共に地獄へ向かうも、閻魔大王によって針山に落とされそうになる。しかし、キューピッド風生の矢を受けて翼が戻り、閻麿を救出する。その後は神からその座を譲られ、ベールを被った姿になる。そして閻麿と共に風生たちを現世に帰した(その際、初めて魂を現世に送り返したこともあって慣れておらず、崇美だけが肉体に戻れず火葬され、麗一がクローンの肉体を作るまでの間幽霊として風生に纏わりついていた)。 神(かみ) 天国を統べる偉大な神。頭上に浮かぶ輪と巨躯、スキンヘッドと額の「HEAVEN」の文字が特徴。厳格な人物であり、ミーミッツの件以降天国の周囲に壁を作って天国の住人たちを地獄に侵入不可能にした。強烈な落雷や突風を操る能力を持つ。風生とミーミッツ、そして風生を追って天国に来た千早たちをミーミッツの「閻麿に会いたい」との言葉を聞き入れて地獄に放り投げる。しかし、キューピッド風生の加勢により鬼族と和解できたため、ミーミッツに自らの座を譲る。 閻麿(えんまろ) 地獄に住む鬼族の少年で、閻魔大王の息子。大半が荒々しい鬼族とは思えないほどに泣き虫かつ心優しい。しかし、父同様竜巻地獄を使用可能。天国と地獄が分断された後、新たな閻魔大王となった。その後、風生を追って幽体離脱ライトを使った結果地獄に来た崇美を裁こうとするも、その死因を見てミーミッツを思い出し涙をこぼす。事情を知った崇美に叱咤され、ミーミッツを奪い取るために天国に戦争を仕掛ける。しかし、それを知った父に処刑されそうになるも、翼を取り戻したミーミッツに助けられる。その後は神によって立派な帽子を被った姿になり、風生たちを現世に返す。 閻魔大王(えんまだいおう) 地獄の先代の王。ミーミッツを目当てに天国に戦争を仕掛けた閻麿に失望し、風生たち共々処刑しようとする。しかし、ミーミッツを助けに来た神や天使軍団との対決に突入し、最終的に他の鬼族共々キューピッド風生の矢を受けて平和主義者となる。その後は正式に閻麿に自らの座を譲った。竜巻地獄(たつまきじごく) 強力な竜巻を発生させる。 七福神(しちふくじん) 天国の住人たち。天国の扉を破って地獄に向かおうとした千早に後述の神々共々のされ、武器を奪われる。 野球の神(やきゅうのかみ) 天国の住人たち。劇画風の顔付きをしている若者と団子鼻の中年の二人組。 映画の神(えいがのかみ) 天国の住人。サングラスをかけた黒澤明のような外見をしている。 漫画の神(まんがのかみ) 天国の住人。巨大なペンを持った手塚治虫風の外見をしている。千早にペンを奪われる。 マリア かつて風生たちが入学するまでの間、たった一人でプロレス研を開いていたプロレス研の先代部長。大柄で巨乳。普段は温和だが、マスクを被ると正義のレスラー・「ジャスティスマリア」を名乗り、性格もパワフルな体育会系になる。料理にプロテインを入れる描写があり、料理はさほど上手とは言い難い。実は幼少期はやせていて病弱であり、偶然テレビで見たプロレスラーたちの逃げない姿勢に憧れ、体を鍛えてプロレスラーへの道を志すようになった。 卒業式の日にプロデビューを果たし、風生の作ったプレゼントのお守りを持って会場に向かうも、彼女の話をしていた風生たちの会話を盗み聞いて激昂し、タイムマシンで過去に向かっていた崇美扮する「エレガント仮面(エレガントかめん)」と対決するも物ともせず勝利。入学式の日から崇美が自身の様子を見に来ていたことを見抜いており、お守りを彼女に渡した。その直後、トラックに轢かれそうになった猫を突き飛ばして助けるも、自身はトラックに轢かれこの世を去る。その後、お守りは崇美によって彼女の墓に供えられた。なお、幕間にて死後の世界でプロレスラーたちとプロレスに興じている姿を見せている。
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死後の世界
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2022/06/02 03:57 UTC 版)
本作の中で、死後の世界について確定的なことは何も書かれていない。しかし、死者たちや使者が、それぞれ自分の感じたところを証言している。
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死後の世界
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2022/06/11 03:52 UTC 版)
「スティーヴン・ホーキング」の記事における「死後の世界」の解説
2011年5月には、人間の脳について「部品が壊れた際に機能を止めるコンピューターと見なしている」とし、「壊れたコンピューターにとって天国も死後の世界もない。それらは闇を恐れる人の架空のおとぎ話だ」と否定的な見解を述べ、改めて宗教界との認識の溝を示した。しかし、前述のロジャー・ペンローズのように完全には死後の世界を否定しておらず、むしろ肯定的な人間とも仕事をすることはある。それについてホーキングは、「あくまで私の中の主張」と注釈を述べている。
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死後の世界
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2022/07/23 02:53 UTC 版)
詳細は「来世」を参照 宗教では、いわゆる「死」とは、あくまで現世における肉体が滅ぶことに過ぎず、魂(霊魂)は永遠に生き続ける、としていることが多い。多くの文化で、死に関して様々な表現を用いている。「死」は、信仰や世界観が異なると表現も大きく異なる。
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死後の世界
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2022/03/17 05:20 UTC 版)
古代メソポタミアの人々は死後の世界はこの世界の下に広がっていると信じていた。アラル(Arallû)と呼ばれたり、ガンゼル(GanzerあるいはIrkallu、偉大な地下の意)と呼ばれたりと不定であるが、社会的地位、生前の行いに関わらず死んだ者はみなそこへ行くと信じられていた。キリスト教のヘル(地獄)とは違い、メソポタミアの冥界は罰でも報いでもなかった。とはいえ冥界でも生前と同じ状態ですごしているというわけではなく、死者は非力な幽霊として扱われる。イシュタルの祖先が冥界へ行く神話では塵が彼らの食べ物、粘土が彼らの栄養であり、暗闇に暮らし、光を見ることはない、と語られる。いくつかの神話、たとえばアダパ(Adapa)の神話などでは、おろかさのためにすべての人間は死を免れない。永遠の命は神々のみが所有する、と語られている。
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死後の世界
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 (2022/04/08 02:05 UTC 版)
一般に霊界といった場合はこちらの意味となる事が多い。天上や地底、海の彼方や異次元など、別世界に死後に霊の行き着く世界があるという考え方は、古来様々な宗教や信仰に見られる。肉体が滅んだ後でも霊、精神(幽体)、意識(体)などと呼ばれる非物質的な存在が滅びずに残り、それらが暮らす、または魂の故郷へ帰る世界とされる。伝統的な宗教では天国、地獄、浄土、黄泉などの言葉でそれを呼んでいる。
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