Nvard Vardanyan | Yerevan State University (original) (raw)
Related Authors
Udmurt Institute for Research in History, Language and Literature
Uploads
Papers by Nvard Vardanyan
ETNOGRAFIA, 2022
ABSTRACT. The article examines the [symbolic] semantics of an object of everyday life, i.e., a b... more ABSTRACT. The article examines the [symbolic] semantics of an object of everyday life,
i.e., a broom. The author attempts to view it as a cultural symbol drawing on the studies of
Armenian folk beliefs and customs associated with using a broom and folklore texts. The material
for the analysis is the published folklore and ethnographic sources in the last two centuries and
the materials from the author’s field research conducted in 2017 – 2019 in different regions of
Armenia. The author, first of all, considers the female symbolism of the broom. According to
ethnographic materials from the 19th and 20th centuries, a broom personified the goddess of
water in the rain-invoking rituals. In everyday life, a broom was associated with a girl and most
often with a bride, which explains its special role in wedding ceremonies and songs. However, in
modern records, such a notion is absent. In contemporary folk beliefs and customs, the perception
of cleaning with a broom and sweeping as a magical act remains relevant. The broom plays
the object-mediator role, ensuring the balanced existence of two worlds. The perception of the
broom as a guardian of order is particularly evident in New Year’s rites, where the broom is
mentioned mainly in contexts associated with the door. By guarding the house at this transitional
temporal point, the broom neutralizes the forces of chaos. Several folk beliefs in both early and
modern records mention the healing power of the church broom, with a unique role given to
the man sweeping the church floor, who acts as a healer. This view is also reflected in some
Christian rituals
«Ոսկե դիվան» հեքիաթագիտական հանդես, 2019
Հոդվածում քննության են առնված հայ ժողովրդական հարսանեկան ծիսաշարի կարևորագույն փուլերից մեկի` հար... more Հոդվածում քննության են առնված հայ ժողովրդական հարսանեկան ծիսաշարի կարևորագույն փուլերից մեկի` հարսնառի երգերը, դրանց կապի ծեսի համապատասխան իրավիճակին և հիմնական մոտիվաշարը:
Հոդվածում քննվում են բանահյուսական մի շարք ժանրերի` առասպելի, հեքիաթի, առակի, առած-ասացվածքի և հա... more Հոդվածում քննվում են բանահյուսական մի շարք ժանրերի` առասպելի, հեքիաթի, առակի, առած-ասացվածքի և հանելուկի ժանրային փոխներթափանցումների հարցերը:
Հոդվածում քննվում է մսե խաչ հմայիլի սիմվոլը և դրա դրսևորումները <<Սասնա ծռեր>> էպոսում, հայ ժողով... more Հոդվածում քննվում է մսե խաչ հմայիլի սիմվոլը և դրա դրսևորումները <<Սասնա ծռեր>> էպոսում, հայ ժողովրդական հեքիաթներում և Զորավար Անդրանիկի մասին ավանդություններում:
Books by Nvard Vardanyan
Գրքում ուսումնասիրության է ենթարկված հայոց իրապատում հեքիաթը, նրա տեսակների ու տիպերի համակարգը, ... more Գրքում ուսումնասիրության է ենթարկված հայոց իրապատում հեքիաթը, նրա տեսակների ու տիպերի համակարգը, տիպաբանական հատկանիշները, պատմամշակութային հարուստ շերտերը` իրականության, առասպելի և ծեսի հետ ունեցած առնչությունների լայն շրջանակը:
ETNOGRAFIA, 2022
ABSTRACT. The article examines the [symbolic] semantics of an object of everyday life, i.e., a b... more ABSTRACT. The article examines the [symbolic] semantics of an object of everyday life,
i.e., a broom. The author attempts to view it as a cultural symbol drawing on the studies of
Armenian folk beliefs and customs associated with using a broom and folklore texts. The material
for the analysis is the published folklore and ethnographic sources in the last two centuries and
the materials from the author’s field research conducted in 2017 – 2019 in different regions of
Armenia. The author, first of all, considers the female symbolism of the broom. According to
ethnographic materials from the 19th and 20th centuries, a broom personified the goddess of
water in the rain-invoking rituals. In everyday life, a broom was associated with a girl and most
often with a bride, which explains its special role in wedding ceremonies and songs. However, in
modern records, such a notion is absent. In contemporary folk beliefs and customs, the perception
of cleaning with a broom and sweeping as a magical act remains relevant. The broom plays
the object-mediator role, ensuring the balanced existence of two worlds. The perception of the
broom as a guardian of order is particularly evident in New Year’s rites, where the broom is
mentioned mainly in contexts associated with the door. By guarding the house at this transitional
temporal point, the broom neutralizes the forces of chaos. Several folk beliefs in both early and
modern records mention the healing power of the church broom, with a unique role given to
the man sweeping the church floor, who acts as a healer. This view is also reflected in some
Christian rituals
«Ոսկե դիվան» հեքիաթագիտական հանդես, 2019
Հոդվածում քննության են առնված հայ ժողովրդական հարսանեկան ծիսաշարի կարևորագույն փուլերից մեկի` հար... more Հոդվածում քննության են առնված հայ ժողովրդական հարսանեկան ծիսաշարի կարևորագույն փուլերից մեկի` հարսնառի երգերը, դրանց կապի ծեսի համապատասխան իրավիճակին և հիմնական մոտիվաշարը:
Հոդվածում քննվում են բանահյուսական մի շարք ժանրերի` առասպելի, հեքիաթի, առակի, առած-ասացվածքի և հա... more Հոդվածում քննվում են բանահյուսական մի շարք ժանրերի` առասպելի, հեքիաթի, առակի, առած-ասացվածքի և հանելուկի ժանրային փոխներթափանցումների հարցերը:
Հոդվածում քննվում է մսե խաչ հմայիլի սիմվոլը և դրա դրսևորումները <<Սասնա ծռեր>> էպոսում, հայ ժողով... more Հոդվածում քննվում է մսե խաչ հմայիլի սիմվոլը և դրա դրսևորումները <<Սասնա ծռեր>> էպոսում, հայ ժողովրդական հեքիաթներում և Զորավար Անդրանիկի մասին ավանդություններում:
Գրքում ուսումնասիրության է ենթարկված հայոց իրապատում հեքիաթը, նրա տեսակների ու տիպերի համակարգը, ... more Գրքում ուսումնասիրության է ենթարկված հայոց իրապատում հեքիաթը, նրա տեսակների ու տիպերի համակարգը, տիպաբանական հատկանիշները, պատմամշակութային հարուստ շերտերը` իրականության, առասպելի և ծեսի հետ ունեցած առնչությունների լայն շրջանակը: