Adam Skibiński | University of Zielona Gora (original) (raw)

Adam Skibiński

Clinical psychologist (1991, UAM, Poznań, Poland), Ph.D. in General Linguistics/Psycholinguistics (1997, UAM, Poznań, Poland), Fulbright Grant in Mass Communication Dept., UWM Milwaukee, Wisconsin (1998/99). Post-doc degree (Polish habilitacja) in Linguistics/Communication Studies (2004, UAM, Poznań, Poland)Research areas: psychology of language, anthroposemiotics, social psychology, human communication studies

less

Uploads

Papers by Adam Skibiński

Research paper thumbnail of Komunikacyjno-doświadczeniowe konsekwencje wykorzystania nowoczesnych technologii multimedialnych w liturgii albo "Czy Chrystus używałby PowerPointa?

Research paper thumbnail of Komunikacyjno-doświadczeniowe konsekwencje wykorzystania nowoczesnych technologii multimedialnych w liturgii albo "Czy Chrystus używałby PowerPointa?

Słowo, obraz, dźwięk w mszach świętych z udziałem dzieci, 2019

Research paper thumbnail of Stary dobry Peter : Kompetencje a zarządzanie personelem

Research paper thumbnail of Narracje w życiu. O grupie i o jednostce

Właściwie cała humanistyka zasadza się na opowieściach o roli człowieka w świecie i jego relacjac... more Właściwie cała humanistyka zasadza się na opowieściach o roli człowieka w świecie i jego relacjach z innymi. Każda koncepcja filozofii społecznej zakłada, że człowiek ma jakieś właściwości z natury bądź kultury, ma jakieś życiowe cele, które stara się osiągnąć. Przy okazji natrafia na trudności (np. zwodzenie na pokuszenie), które powinien być w stanie przezwyciężyć. Niektóre teorie, jak egzystencjalizm, stawiają te cele niejasno, inne, jak marksizm, widzą je w prawach historii skierowanych ku emancypacji bohatera zbiorowego; zawsze – może oprócz antyhumanistycznej teorii ewolucji – istnienie ludzkie ma jakiś wektor. Wszystkie te koncepcje to maszyny sensu. W swoim podstawowym humanistycznym wymiarze narracja dotyczy poczucia sensu właśnie. Wiąże nam wyselekcjonowane epizody w przyczynowo-skutkową całość. Ponadto nadaje punkt widzenia, który sprawia, że w ramach pewnych konwencji rozmaitym postaciom przypisywane są automatycznie z góry określone cechy. W narracji bajkowej wilk jest zły. W narracji ekologicznej wilk jest dobry.

Research paper thumbnail of Gregory Bateson i kontekstowa teoria komunikacji. Różnica, która czyni różnicę, i wzorzec, który łączy

Research paper thumbnail of Radykalny konstruktywizm jako krytyka epistemologii / Adam Skibiński

Research paper thumbnail of Komunikologia. Teoria i praktyka komunikacji

academia.edu, 2012

Oddajemy do rąk Czytelników tom pt. Komunikologia. Teoria i praktyka komunikacji poświęcony jedne... more Oddajemy do rąk Czytelników tom pt. Komunikologia. Teoria i praktyka komunikacji poświęcony jednej z najbardziej dynamicznie rozwijających się dziedzin nauk społecznych i humanistycznych, jaką jest komunikologia. Jest to już trzeci tom serii wydawniczej Wydawnictwa Naukowego Instytutu Filozofii UAM–„Biblioteka Komunikacji Społecznej”. Zebraliśmy w nim prace kilkunastu czołowych polskich teoretyków komunikacji reprezentujących najważniejsze rodzime ośrodki badawcze. Istnieje wiele różnych ...

Research paper thumbnail of Gregory Bateson i kontekstowa teoria komunikacji. Różnica, która czyni różnicę, i wzorzec, który łączy

Research paper thumbnail of Co czyni nas ludźmi?

Research paper thumbnail of METALOGY

Research paper thumbnail of Rola radykalnej rekursji w systemie poznawczym

Research paper thumbnail of Umysł jako system autoreferencyjny

Books by Adam Skibiński

Research paper thumbnail of Narracje w życiu. O grupie i o jednostce

Właściwie cała humanistyka zasadza się na opowieściach o roli człowieka w świecie i jego relacjac... more Właściwie cała humanistyka zasadza się na opowieściach o roli człowieka
w świecie i jego relacjach z innymi. Każda koncepcja filozofii
społecznej zakłada, że człowiek ma jakieś właściwości z natury bądź kultury,
ma jakieś życiowe cele, które stara się osiągnąć. Przy okazji natrafia na
trudności (np. zwodzenie na pokuszenie), które powinien być w stanie przezwyciężyć.
Niektóre teorie, jak egzystencjalizm, stawiają te cele niejasno,
inne, jak marksizm, widzą je w prawach historii skierowanych ku emancypacji
bohatera zbiorowego; zawsze – może oprócz antyhumanistycznej teorii
ewolucji – istnienie ludzkie ma jakiś wektor.
Wszystkie te koncepcje to maszyny sensu. W swoim podstawowym humanistycznym
wymiarze narracja dotyczy poczucia sensu właśnie. Wiąże
nam wyselekcjonowane epizody w przyczynowo-skutkową całość. Ponadto
nadaje punkt widzenia, który sprawia, że w ramach pewnych konwencji
rozmaitym postaciom przypisywane są automatycznie z góry określone
cechy. W narracji bajkowej wilk jest zły. W narracji ekologicznej wilk jest
dobry.

Research paper thumbnail of Komunikacyjno-doświadczeniowe konsekwencje wykorzystania nowoczesnych technologii multimedialnych w liturgii albo "Czy Chrystus używałby PowerPointa?

Research paper thumbnail of Komunikacyjno-doświadczeniowe konsekwencje wykorzystania nowoczesnych technologii multimedialnych w liturgii albo "Czy Chrystus używałby PowerPointa?

Słowo, obraz, dźwięk w mszach świętych z udziałem dzieci, 2019

Research paper thumbnail of Stary dobry Peter : Kompetencje a zarządzanie personelem

Research paper thumbnail of Narracje w życiu. O grupie i o jednostce

Właściwie cała humanistyka zasadza się na opowieściach o roli człowieka w świecie i jego relacjac... more Właściwie cała humanistyka zasadza się na opowieściach o roli człowieka w świecie i jego relacjach z innymi. Każda koncepcja filozofii społecznej zakłada, że człowiek ma jakieś właściwości z natury bądź kultury, ma jakieś życiowe cele, które stara się osiągnąć. Przy okazji natrafia na trudności (np. zwodzenie na pokuszenie), które powinien być w stanie przezwyciężyć. Niektóre teorie, jak egzystencjalizm, stawiają te cele niejasno, inne, jak marksizm, widzą je w prawach historii skierowanych ku emancypacji bohatera zbiorowego; zawsze – może oprócz antyhumanistycznej teorii ewolucji – istnienie ludzkie ma jakiś wektor. Wszystkie te koncepcje to maszyny sensu. W swoim podstawowym humanistycznym wymiarze narracja dotyczy poczucia sensu właśnie. Wiąże nam wyselekcjonowane epizody w przyczynowo-skutkową całość. Ponadto nadaje punkt widzenia, który sprawia, że w ramach pewnych konwencji rozmaitym postaciom przypisywane są automatycznie z góry określone cechy. W narracji bajkowej wilk jest zły. W narracji ekologicznej wilk jest dobry.

Research paper thumbnail of Gregory Bateson i kontekstowa teoria komunikacji. Różnica, która czyni różnicę, i wzorzec, który łączy

Research paper thumbnail of Radykalny konstruktywizm jako krytyka epistemologii / Adam Skibiński

Research paper thumbnail of Komunikologia. Teoria i praktyka komunikacji

academia.edu, 2012

Oddajemy do rąk Czytelników tom pt. Komunikologia. Teoria i praktyka komunikacji poświęcony jedne... more Oddajemy do rąk Czytelników tom pt. Komunikologia. Teoria i praktyka komunikacji poświęcony jednej z najbardziej dynamicznie rozwijających się dziedzin nauk społecznych i humanistycznych, jaką jest komunikologia. Jest to już trzeci tom serii wydawniczej Wydawnictwa Naukowego Instytutu Filozofii UAM–„Biblioteka Komunikacji Społecznej”. Zebraliśmy w nim prace kilkunastu czołowych polskich teoretyków komunikacji reprezentujących najważniejsze rodzime ośrodki badawcze. Istnieje wiele różnych ...

Research paper thumbnail of Gregory Bateson i kontekstowa teoria komunikacji. Różnica, która czyni różnicę, i wzorzec, który łączy

Research paper thumbnail of Co czyni nas ludźmi?

Research paper thumbnail of METALOGY

Research paper thumbnail of Rola radykalnej rekursji w systemie poznawczym

Research paper thumbnail of Umysł jako system autoreferencyjny

Research paper thumbnail of Narracje w życiu. O grupie i o jednostce

Właściwie cała humanistyka zasadza się na opowieściach o roli człowieka w świecie i jego relacjac... more Właściwie cała humanistyka zasadza się na opowieściach o roli człowieka
w świecie i jego relacjach z innymi. Każda koncepcja filozofii
społecznej zakłada, że człowiek ma jakieś właściwości z natury bądź kultury,
ma jakieś życiowe cele, które stara się osiągnąć. Przy okazji natrafia na
trudności (np. zwodzenie na pokuszenie), które powinien być w stanie przezwyciężyć.
Niektóre teorie, jak egzystencjalizm, stawiają te cele niejasno,
inne, jak marksizm, widzą je w prawach historii skierowanych ku emancypacji
bohatera zbiorowego; zawsze – może oprócz antyhumanistycznej teorii
ewolucji – istnienie ludzkie ma jakiś wektor.
Wszystkie te koncepcje to maszyny sensu. W swoim podstawowym humanistycznym
wymiarze narracja dotyczy poczucia sensu właśnie. Wiąże
nam wyselekcjonowane epizody w przyczynowo-skutkową całość. Ponadto
nadaje punkt widzenia, który sprawia, że w ramach pewnych konwencji
rozmaitym postaciom przypisywane są automatycznie z góry określone
cechy. W narracji bajkowej wilk jest zły. W narracji ekologicznej wilk jest
dobry.

Log In