Международный Союз Церквей Евангельских Христиан - баптистов | это... Что такое Международный Союз Церквей Евангельских Христиан - баптистов? (original) (raw)
Международный союз церквей евангельских христиан - баптистов (МСЦ ЕХБ, старое название СЦ ЕХБ) — добровольное объединение самостоятельных и равноправных церквей, исповедующих евангельско-баптистское вероучение. Верующих данного союза часто называют: "отделенные" или "нерегистрированные".
История МСЦ ЕХБ начинается с 1960 года, с принятием ВСЕХБ двух нормативных документов, регулирующих церковную жизнь: «Новое положение ВСЕХБ» и секретное «Инструктивное письмо старшим пресвитерам». Этими документами на деятельность местных общин ЕХБ накладывались ограничения, основанные на установках властей по отношению к религии: так, запрещалось крестить людей до 18 лет, а старше этого возраста — лишь после сурового двух-трехлетнего испытательного срока; запрещалось проповедовать за пределами своей общины, а членам своей общины — только в молитвенном доме; запрещалось присутствовать на богослужениях в других общинах; запрещалась на взаимопомощь между членами общины и т.д.
Несмотря на секретность «Инструктивного письма», его положения стали известны многим членам общин ЕХБ. А. Ф. Прокофьев, Г. К. Крючков, Г. П. Винс и др. восприняли «Новое положение» и «Инструктивное письмо» в качестве свидетельства о вероотступничестве руководства ЕХБ и создали «Инициативную группу» по отмене данных документов и возвращению к ситуации, существовавшей до их появления. 25 февраля 1962 г. Инициативная группа была преобразована в Оргкомитет по созыву всесоюзного съезда ЕХБ. Поскольку добиться съезда, представляющего все общины ЕХБ в СССР, так и не удалось, было принято решение о выходе из-под опеки ВСЕХБ и о создании отдельного союза; в сентябре 1965 г. был избран постоянный руководящий орган — Совет Церквей евангельских христиан-баптистов (СЦ ЕХБ). Общины СЦ ЕХБ, в отличие от общин ВСЕХБ, не регистририровались в органах власти.
Власти не желали мириться с образованием нового союза ЕХБ встретили его жесткими гонениями: верующие СЦ ЕХБ подвергались арестам и тюремным заключениям, штрафам и увольнениям с работы, у родителей отбирались дети за воспитание их в религиозном духе; разгонялись молитвенные собрания, конфисковывались молитвенные дома, в которых проводились богослужения и т.д. Преследования начались с 1961 г. и продолжались вплоть до конца 80-х гг., с особенным ужесточением с конца 70-х - начала 80-х гг. (В некоторых республиках бывшего Союза преследования продолжаются до сих пор). Динамика арестов евангельских христиан-баптистов такова: за 10-летие с 1961 по 1970 гг. были арестованы 524 человека. В 1971 г. было 48 арестов, в 1972 — 53, в 1973-1975 гг. — 70. На 1 января 1980 г. в заключении находилось 49 баптистов, к маю 1982 г. их стало 158, что составило половину всех находившихся тогда в заключении «за веру».
С 1963 г. стал выходить духовно-назидательный журнал СЦ ЕХБ «Вестник спасения». В 1976 г. он изменил название на «Вестник истины» и под этим названием издается до сих пор. В 1966 г. Совет Церквей ЕХБ обратился с официальной просьбой разрешить отпечатать 10 тысяч Евангелий и 5 тысяч сборников духовных гимнов. Но власти даже не ответили на этот запрос. Нужда в религиозной литературе подтолкнула СЦ ЕХБ на создание собственной типографии и собственного издательства. Оно получило название «Христианин». Печатный станок был изготовлен по чертежам верующих и ими собран. Печатниками тоже стали верующие, специально этому обучившиеся. Издательство «Христианин» вынуждено было скрывать имена своих работников и местонахождение типографии. В июне 1971 г. только возникшее издательство «Христианин» обратилось к председателю Совета Министров СССР Косыгину с уведомлением о начале деятельности издательства. В заявлении говорилось: «Издательство "Христианин" — это добровольное общество верующих ЕХБ, объединившихся для издания и распространения религиозной литературы. Содержится издательство на добровольные пожертвования верующих, и поэтому распространяет литературу безвозмездно".
После распада СССР на независимые государства Союз церквей ЕХБ сохранил единство на постсоветском пространстве и впоследствии был переименован в Международный союз церквей ЕХБ, объединяющий евангельских христиан-баптистов стран СНГ, Прибалтики, а также в эмиграции (США, Канада). МСЦ ЕХБ и сегодня продолжает отказываться от государственной регистрации, что не противоречит законодательству России и республик бывшего СССР. По данным 1 января 2008 года, в МСЦ ЕХБ состояло 2964 церквей и групп с числом членов около 68000 человек.
Состав
МСЦ ЕХБ состоит из 15 объединений:
- Северного,
- Московско-Приволжского,
- Курско-Рязанского,
- Ростовско-Донецкого,
- Уральского,
- Сибирского,
- Среднеазиатского,
- Кавказского,
- Молдавского,
- Белорусского,
- Киевского,
- Харьковского,
- Одесского,
- Западноукраинского,
- Американского.
Служители и сотрудники МСЦ ЕХБ
В состав Международного совета церквей ЕХБ входят 24 члена Совета и 18 его сотрудников:
Служители МСЦ ЕХБ
- (председатель МСЦ ЕХБ)
- РЫЖУК В. Ф. (Моск.-Приволжское объединение)
- МИНЯКОВ Д. В. (Северное объединение)
- ЕФРЕМОВ Г. С. (Северное объединение)
- КУРКИН А. Я. (Курско-Рязан. объединение)
- ЗОЛОТУХИН Н. П. (Курско-Рязан. объединение)
- ПУШКОВ Е. Н. (Ростовско-Донецкое объедин.)
- БУБЛИК А. И. (Ростовско-Донецкое объедин.)
- ПИВНЕВ Д. А. (Сибирское объединение)
- ВАЛЛ А. И. (Сибирское объединение)
- ГЕРМАНЮК С. Г. (Сибирское объединение)
- КРЕКЕР Н. А. (Уральское объединение)
- МАРКЕВИЧ В. А. (Кавказское объединение)
- АНТОНЮК Н. С. (Кавказское объединение)
- КОСТЮЧЕНКО Г. В. (Кавказское объединение)
- КОСТЕНКО Г. Н. (Кавказское объединение)
- МОСКАЛЕЦ В. В. (Кавказское объединение)
- ПЛЕТТ И. П. (Среднеазиат. объединение)
- ХОРЕВ М. И. (Молдавское объединение)
- НИКИТА Г. А. (Молдавское объединение)
- АНТОНОВ И. Я. (Харьковское объединение)
- СИТКОВСКИЙ П. Н. (Харьковское объединение)
- РУДИЧ В. Н. (Киевское объединение)
- БЕРЕЗОВСКИЙ В. Т. (Западноукр. объединение)
Сотрудники МСЦ ЕХБ
- ИВАЩЕНКО Я. Е. (Киевское объединение)
- ВЛАСЕНКО А. М. (Одесское объединение)
- КРИВКО М. С. (Харьковское объединение)
- МОША В. К. (Харьковское объединение)
- ГЕРАСИМЕНКО С. Ф. (Харьковское объединение)
- БУЛЬЧУК Н. П. (Западноукр. объединение)
- ВОЛОШИН А. М. (Ростовско-Донецкое объед.)
- ОВЧИННИКОВ В. М. (Ростовско-Донецкое объед.)
- ГАММ А. В. (Уральское объединение)
- ЧУХОНЦЕВ В. Н. (Уральское объединение)
- ДРИДГЕР Э. И. (Уральское объединение)
- ИЗААК П. П. (Сибирское объединение)
- ЯНЦЕН П. Ф. (Сибирское объединение)
- ЯНЦЕН Д. И. (Среднеазиат. объединение)
- ГОРЯНИН М. А. (Кавказское объединение)
- ШОХА Н. П. (Северное объединение)
- КОНСТАНТИНОВ Г. И. (Белорусское объедин.)
- ОРЕХОВ В. М. (Белорусское объедин.)
Ссылки
- Форум МСЦ ЕХБ
- Сайт Служения заступничества МСЦ ЕХБ
- Радио Голос Мира
- Адреса молитвенных домов МСЦ ЕХБ
- В.А. Попов Дело и судьба баптиста Георгия Винса. Независимая газета (17 сентября 2008). — Историю евангельского и правозащитного движения в Советском Союзе изучают по его книгам. Проверено 17 сентября 2008.
Wikimedia Foundation.2010.