Боголюбский монастырь | это... Что такое Боголюбский монастырь? (original) (raw)

Монастырь
Боголюбский монастырь
Боголюбский монастырь
Страна	Россия
Посёлок	Боголюбово
Конфессия	Православие
Епархия	Владимирская и Суздальская
Тип	Женский
Дата основания	1155 год
**Здания:**Рождественский собор • Остатки дворца Андрея Боголюбского • Благовещенская церковь • Боголюбский собор • Надвратная колокольня
Боголюбский монастырь на Викискладе

Координаты: 56°11′45.1″ с. ш. 40°32′11″ в. д. / 56.195861° с. ш. 40.536389° в. д. (G) (O) (Я)56.195861, 40.536389

Боголю́бский в честь явле́ния Боголю́бской ико́ны Бо́жией Ма́тери (Рожде́ства Богоро́дицы) монасты́рь — название 2-х современных православных монастырей (женского и мужского) в посёлке Боголюбове Суздальского района Владимирской области (Владимирская епархия Русской православной церкви). Занимают территорию дворца-замка Андрея Боголюбского — единственного жилого здания Древней Руси, от которого уцелели какие-то фрагменты.

Содержание

• 1 Боголюбский замок
• 2 Строительство монастыря
• 3 Возрождение монашеской жизни
• 4 Архитектурный ансамбль монастыря
• 5 Скандал по поводу монастырского приюта для несовершеннолетних
• 6 Настоятели
• 7 Примечания
• 8 Ссылки
• 9 Литература

Боголюбский замок

Основная статья: Боголюбский замок

Владимиро-суздальский князь Андрей Юрьевич Боголюбский (младший сын ростово-суздальского князя Юрия Владимировича Долгорукого) около 1158 года основал здесь загородную резиденцию — «град камен» Боголюбово[1], в котором также воздвиг храм в честь Рождества Богородицы. Позднейшие источники объясняли выбор места волей Богоматери, либо чрез Владимирскую икону, либо при Её явлении князю Андрею.

Ансамбль княжеской резиденции включал в себя помимо храмов двухэтажный каменный дворец и каменный киворий; замок ограждён каменными стенами. «Другого столь значительного комплекса белокаменных зданий мы в домонгольской Руси не знаем», — констатирует С. В. Заграевский[2]. Замок до 1950-е гг. считался утраченным, пока Н. Н. Воронин в 1954 году не обнаружил лестничную башню, над которой в XVIII веке была надстроена шатровая колокольня, а также переход на хоры. От белокаменной церкви Рождества Богородицы, рухнувшей в 1722 г., сохранилась только цокольная часть.

Выявленные Ворониным следы галерей наводят на мысль о существовании крытого перехода, который соединял княжеские чертоги с близлежащим храмом Покрова на Нерли, построенном в память о погибшем сыне князе Андрея.

Строительство монастыря

Князь Андрей был зверски убит в своём замке. Вероятно, во искупление этого злодеяния и был основан в Боголюбове монастырь. Н. Н. Воронин высказал предположение, что монастырь на территории замка был устроен при преемниках Андрея, в начале XIII века[2], однако ранние сведения об истории обители очень скудны и датируются гораздо более поздним временем. В академических списках древнерусских монастырей он не числится[3].

Храм Рождества Богородицы и остатки палат Андрея Боголюбского (ниже шатра колокольни)

По грамоте царей Иоанна и Петра Алексеевичей 1687 года обитель стала Патриаршим домовым монастырём; в 1753 году — синодальным; позднее перешёл в ведение Владимирских архиереев; с 1882 года до закрытия управлялся викариями Владимирской епархии. При учреждении штатов в 1763 году монастырю был усвоен 3-й класс, в 1872 — 2-й, в 1891 году — 1-й. Огромный, грузный собор в честь Боголюбской иконы Божией матери возведён в 1855-66 гг. в т. н. «русско-византийском стиле» по проекту его основоположника, К. А. Тона.

В 1921—1923 годы настоятелем был викарий Владимирской епархии Ковровский епископ Афанасий (Сахаров). 3 июня 1923 года монастырь; 17 сентября того же года президиум Владимирского уездного исполкома принял решение о передаче всего имущества бывшего монастыря уездному и волостному исполкомам; постановлением того же исполкома от 21 декабря и Владимирского губземуправления от 8 января 1924 года ансамбль бывшего монастыря со всем имуществом передавался в ведение музейного отдела.

Возрождение монашеской жизни

В 1991 году часть зданий была передана монашествующим во главе со схиигуменом Никодимом. 14 января 1997 года, по решению священноначалия, сюда были переведены 60 сестёр из Задонского Спас-Преображенского монастыря; возникло 2 монастыря: мужской и женский. После этого началась активное возрождение монастыря.

Собор Боголюбской иконы Божией Матери полностью оштукатурен, проведено паровое отопление. В соборе повешены паникадила, центральное из которых весит около 2 т, и ещё девять малых боковых; гранитом и мрамором выложен пол, белым мрамором — солея, алтарь, престол, жертвенник и горнее место. Завершена реставрация росписи, с 2002 года изготовлен новый трёхъярусный резной позолоченный иконостас. Возведены хозяйственные постройки, посажен фруктовый сад, отреставрированы келейные корпуса. Есть швейная, иконописная, столярная мастерские. Праздничным звоном оглашают окрестности колокола весом 1050, 2500 и 8000 кг. На святом источнике у стен монастыря выстроена часовня и две купели.

Возрождена традиция крестного хода с Боголюбской иконой Божией Матери, установленного в XVIII в., в память чудесного прекращения по молитвам перед образом страшного морового поветрия. Крестный ход из г. Владимира в Свято-Боголюбский монастырь совершается ежегодно 1 июля — в день празднования Боголюбской иконы Божией Матери.

Силами и средствами Свято-Боголюбского монастыря завершено строительство подворья в урочище Спас-Купалище Судогодского района, расположенного возле впадения реки Судогды в реку Клязьму. Начиная с 2001 года, по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия на пустом месте был возведён целый монастырский комплекс с келейным корпусом и хозяйственными постройками, обустроен чудотворный источник, сейчас закончено восстановление Спасо-Преображенского храма, в котором возобновлены богослужения.

Архитектурный ансамбль монастыря

• Рождественский собор (1751)
• Остатки дворца Андрея Боголюбского (1158—1165)
• Благовещенская церковь (1683), перестроена в 1804
• Боголюбский собор (1866)
• Надвратная колокольня (1841)

Скандал по поводу монастырского приюта для несовершеннолетних

В сентябре 2009 года СМИ сообщали о побеге в августе 2-х девочек-воспитанниц монастырского приюта для несовершеннолетних: сбежавшая из приюта 16-летняя воспитанница Валентина Перова направила обличительные письма Генеральному прокурору РФ, патриарху Кириллу и Президенту РФ[4][5][6].

1 октября 2009 года сообщалось, что специальная комиссия, назначенная Патриархом Кириллом, занимается ситуацией, сложившейся вокруг приюта при женском монастыре[7]. Некоторыми обозревателями скандал в связи с побегом расценивался как провокация против консервативно настроенной братии женского монастыря во главе с архимандритом Петром (Кучером)[8]. 18 ноября того же года председатель Следственного комитета при прокуратуре РФ Александр Бастрыкин предложил законодательно гарантировать соблюдение прав несовершеннолетних, содержащихся в монастырских приютах, — что явилось результатом проверки, проведённой в связи с обращением воспитанницы приюта при Боголюбском монастыре Валентины Перовой о незаконном лишении её и другой воспитанницы свободы.[9]

4 декабря 2009 года было сообщено, что в работе приюта при монастыре специалистами, проводившими проверку, был выявлен ряд нарушений законодательства; настоятельница была лишена права опекунства, однако проверка не подтвердила факты жестокого обращения монахинь с обитателями приюта, которые были изложены в письме бывшей воспитанницы приюта Валентины Перовой президенту и патриарху[10].

В начале октября 2010 г. из монастырского приюта сбежали две 17-летние девушки и обратились в милицию, а через несколько дней в газету «Известия» пришел вместе с тремя бывшими воспитанниками приюта отец Виталий Рысев, директор суздальской Епархиальной школы-пансиона, куда прошлой зимой перевели часть детей из Боголюбского монастыря. В статье в «Известиях» приводились слова матери одной из бывших послушниц, которая говорила: «Очень часто из комнаты воспитателя доносился плач детей, их били ремнем, у многих были отпечатки ремня на ногах и руках». Уполномоченный по правам человека Владимир Лукин, уполномоченный по правам ребенка Павел Астахов и российская Генпрокуратура обещали расследовать сообщения об избиениях и издевательствах над детьми, ранее проживавшими в приюте монастыря[11].

Как сообщила одна из сбежавших воспитанниц боголюбовского приюта, в нём детям внушали, будто в России будет восстановлена монархия, и кто-нибудь из воспитанников мужского пола станет новым «царём Всея Руси»[12].

21 октября 2010 года СМИ сообщили, что распоряжением архиепископа Владимирского Евлогия (Смирнова) в монастыре прекращено всякое пребывание несовершеннолетних детей — даже с родителями[13].

Настоятели

Этот список взят из летописи игумена Аристарха, составленной в 1767 году. Даты правления и смерти первых игуменов не известны, поэтому приводим их имена в хронологическом порядке.

1. Сергий — первый игумен монастыря, поставленный еще самим блгв. князем Андреем Боголюбским.
2. Никон
3. Симеон
4. Алексий
5. Онисим
6. Макарий
7. Иоанн
8. Захарий
9. Макарий
10. Матфей
11. Дорофей
12. Иоанн
13. Герман
14. Игнатий
15. Марк
16. Иосиф
17. Симон
18. Прохор
19. Феодосии
20. Калистрат
21. Пафнутий
22. Симеон
23. Евфимий, произведен архимандритом.
24. Киприан
25. Каллистрат
26. Иов, произведен архимандритом.
27. Кассиан, произведен архимандритом.
28. Никифор
29. Мартирий, произведен архимандритом.
30. Антоний
31. Герасим
32. Максим, произведен архимандритом.
33. Даниил
34. Иосиф
35. Глеб
36. Мисаил
37. Роман
38. Васиан
39. Мартирий
40. Феодосий (ум. 1506)
41. Иосиф (1506 — ум. 1515)
42. Варлаам (1515 — ум. 1530)
43. Симеон (1530 — ум. 1538 в сентябре)
44. Геласий (1538 — ум. 1548)
45. Гурий (1548—1550) (посвящен в архимандрита и переведен в другой монастырь)
46. Феодосий (1550 — ум. 1554)
47. Александр (1554 — ум. 1566)
48. Максим (1566 — ум. 1578)
49. Тихон (1578 — ум. 1585)
50. Мисаил (1585 — ум. 1591) (или Михаил)
51. Трифон (1591 — ум. 1594)
52. Прохор (1594 — ум. 1598)
53. Нифонт (1598 — ум. 1599)
54. Иов (Кайсаров) (1599 — ум. 1605)
55. Савватий (1605 — ум. 1615)
56. Евфимий (1615 — ум. 1622)
57. Пафнутий (1622 — ум. 1631)
58. Иосиф (1631 — ум. 1631)
59. Елисей (1631 — ум. 1635)
60. Савватий (1635 — ум. 1638)
61. Евфимий (1638 — ум. 1644)
62. Кирилл (1644 — ум. 1648)
63. Филарет (1648 — ум. 1654)
64. Левкий (1654 — ум. 1660)
65. Петр (1660 — ум. 1665)
66. Нектарий (1665 — ум. 1667)
67. Филарет (1667 — ум. 1673)
68. Никон (1673—1678)
69. Игнатий (1678 — ум. 1684)
70. Ипполит (1684 — ум. 1695) (по другим источникам — ум. 1692)
71. Дионисий (1695 — ум. 1696)
72. Иоасаф (Картычевский) (1696—1697)
73. Иоасаф (1697—1699)
74. Гедеон (1699—1702)
75. Иосиф (1703 — ум. 1704)
76. Иоаким (Печерский) (1705 — ум. 1711)
77. Сергий (1711 — ум. 1712)
78. Арсений (1712 — ум. 1717)
79. Аверкий (1717—1720) (был взят в Тайную канцелярию)
80. Иоанникий (1720—1725) (Войков) (также взят в Тайную канцелярию)
81. Авраамий (1725—1728) (Любецкий игумен; возвращен в свой Любецкий монастырь)
82. Аверкий (1728 — ум. 1739) (освобожден из заточения)
83. Михаил (1740—1749) (посвящен в 1740 г. во игумена, из Флорищевой пустыни)
84. Иннокентий (1749—1749) (тайно уехал в Киев)
85. Матфей (1749—1750) (из Волосова монастыря)
86. Иннокентий (1750 −1753) (вновь возвращен, но в 1753 году выслан из монастыря в Синодальную контору)
87. Варлаам (1753—1753) (в том же году снят и переведен во Владимирский Богородице-Рождественский монастырь «в клиросное послушание»)
88. Симон (1754—1754) (иеромонах, снят с должности)
89. Симеон (1754—1758) (назначен из иеромонахов Архиерейского дома; по прошению уволен в Киев, так как родом был из Малороссии)
90. Михаил (1758—1762) (по прошению уволен в Грузию, так как родом был грузин)
91. Аристарх (1762 −1767) (составитель монастырской летописи)
92. Мефодий (14.02 — 18.02.1767) (из иеромонахов Цареконстантиновского монастыря, уволен)
93. Исаакий (18.02 — 26.02.1767 (уволен)
94. Иринарх (1767 — ум. 1773)
95. Киприан (1773 — ум. 1775)
96. Феофилакт (1775 — ум. 1776)
97. Парфений (1777 — ум. 1786)
98. Аристарх (1780)
99. Евгений (1786—1789)
100. Митрофан (1789—1793)
101. Иосиф (Чапужников) (1793—1795)
102. Филарет (1795—1802)
103. Вениамин (1802—1803)
104. Анатолий (1804 — ум. 1809)
105. Августин (1809—1818)
106. Аркадий (Фёдоров) (1818—1823)
107. Иероним (1823—1824)
108. Никодим (1825—1827)
109. Феоктист (Орловский) (1827 — ум. 1829)
110. Агапит (1829—1834)
111. Феофил (1835 — ум. 1856)
112. Иероним (1857 — ум. 1865)
113. Даниил (1866 — ум. 1882)
     С 1882 г. монастырь поступил в ведение викарных архиереев и в течение 10 лет, вплоть до 1892 года, на месте им управляли сами епископы. С 1892 года назначаемы были вновь архимандриты в управление монастырем, которые именовались наместниками (так как настоятелем назначался викарный епископ).
114. Варлаам (18.03.1892 — 06.09.1905 (на покое)
115. Паисий (1905—1912)
116. Вениамин (18.05.1912 — 1916)
117. Александр (28.05.1916 — июль 1920)
118. Афанасий (Сахаров) (июнь 1921)
119. Иероним (Деркач) (1991—1997)
120. Петр (Кучер) (1997—2010)

Игуменьи

№	Фото	Имя	Годы	Примечание
	Иулиания (Подолянко)	1997-1998	игуменья
	Антония (Шаховцева)	игуменья

Примечания

1. ↑ ПСРЛ. Т. 6. Вып. 1, стб. 231.
2. ↑ 1 2 РусАрх - Заграевский С.В. Боголюбовский архитектурный ансамбль конца 1150-х–начала 1170-х годов: вопросы истории и реконструкции
3. ↑ http://www.russiancity.ru/books/b55.htm
4. ↑ Скандал вокруг Свято-Боголюбского женского монастыря во Владимирской области обрастает новыми подробностями
5. ↑ Побег из обители «Новая газета», № 105 от 23 сентября 2009.
6. ↑ «КП»: воспитанниц приюта при Боголюбовском монастыре лишали еды и били до синяков NEWSru, 20 октября 2009.
7. ↑ Церковная проверка инцидента в приюте монастыря во Владимирской области выявила факты, вызывающие озабоченность NEWSru 1 октября 2009.
8. ↑ Алексей Добычин. ЗАЧИСТКА. Подлинный сценарий и истинный режиссер информационного спектакля вокруг Свято-Боголюбского монастыря portal-credo.ru 28 сентября 2009.
9. ↑ Глава СКП ставит вопрос о законодательных гарантиях прав несовершеннолетних, которые содержатся в монастырях Интерфакс-Религия, 18 ноября 2009.
10. ↑ Настоятельницу Боголюбовского монастыря лишили опекунских прав в отношении содержащихся в приюте Интерфакс-Религия, 4 декабря 2009.
11. ↑ Монастырь под Владимиром проверяют следователи и чиновники // BBC Russian — 25 октября 2010
12. ↑ Кучер хлыстом воспитывал будущего царя?
13. ↑ Владимирский архиепископ приостановил работу детского приюта Боголюбского монастыря NEWSru, 21 октября 2010.

Ссылки

• Официальный сайт
• Боголюбский в честь явления Боголюбской иконы монастырь Статья в Православной энциклопедии
• Владимиро-Суздальский Музей-Заповедник

Литература

• Игумен Аристарх. Летопись Боголюбова монастыря с 1158 по 1770 год. М., 1878, 20 с.
• А. В. Маштафаров Боголюбский в честь явления Боголюбской иконы монастырь // Православная энциклопедия. Том V. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2002. — С. 465-471. — 752 с. — 39000 экз. — ISBN 5-89572-010-2

Древнейшие монастыри России
Известные полетописным данным	Спасский Муромский (1096) • Юрьев (1119) • Антониев (1117) • Авраамиев Ростовский (1119? 1261) • Зверин (1148) • Мирожский (1156) • Духов (1162) • Хутынский (1192) • Спасский Старорусский (1192) • Рождественский (1192) • Княгинин (1200) • Петровский Ростовский (1214) • Спасский Ярославский (1216) • Благовещенский Нижегородский (1239)
Известные по древнимцерковным преданиям	Никитский Переславский • Борисоглебский Торжокский • Авраамиев Смоленский • Боголюбский • Ризоположенский Суздальский • Борисоглебский Муромский • Архангельский Великоустюжский • Феодоровский Городецкий
Курсивом выделены монастыри, ныне не действующие