Бабай | это... Что такое Бабай? (original) (raw)
У этого термина существуют и другие значения, см. Бабай (значения).
Баба́йбаба́йка | |
---|---|
Бабай | |
«Приход Бабая» (Aquí viene el Coco) рисунок Гойя, 1797 год | |
Создатель | славянский фольклор |
Информация | |
Прозвище | бабайка |
Род занятий | ночной дух |
Баба́й (баба́йка) — в славянском фольклоре ночной дух, воображаемое существо, упоминаемое родителями, чтобы запугать непослушных детей.
Описание
Бабай, как правило, не описывается вообще; в этом случае дети могут вообразить его в наиболее страшной форме.
Бабай у Шапаровой описывается как старик, чёрный и кривобокий, часто также с физическими дефектами, характерными для описаний нечисти (немой, безрукий или хромой); ходит с котомкой или мешком, в который забирает непослушных детей[1].
Обычно Бабая упоминают, чтобы непослушные дети не вставали с кровати после того, как их уложили спать. В этом случае родители говорят, что Бабай прячется под кроватью, и что он заберёт ребёнка, если тот встанет.
Ай, бай, бай, бай,Не ходи, старик Бабай,Коням сена не давай.Кони сено не едят,Всё на Мишеньку глядят.Миша спит по ночамИ растёт по часам.Ай, бай, бай, бай,Не ходи ты к нам, Бабай. Колыбельная песня |
---|
Этимология
В Толковом словаре живого великорусского языка В. И. Даля слово «баба, бабай» с пометой татарск. новорос. оренб. объясняется как «дед, дедушка, старик; иногда в значении детского пугала». Даль указывает, что в этом случае может использоваться вариант «бабайка» (то есть старуха)[2]. В размещённом в Интернете исследовании В. Луценко «Тюркский фактор в истории и этногенезе украинцев и их предков» также указывается, что в значении «дед», «старик» это слово в русском языке является диалектизмом с ограниченной областью распространения. Луценко цитирует тюрколога И. Г. Добродомова, уроженца Курской области, жившего впоследствии в Москве, но впервые услышавшего это слово только от русских в Казахстане[3]. В этом же значении «дедушка, старый человек» слово «бабай» встречается в «Блатных переводах» Фимы Жиганца:
В статье А. И. Грищенко и Н. А. Николиной «Экспрессивные этнонимы как приметы языка вражды» употребление тюркизма «бабай» в русских детских страшилках рассматривается как проявление этнической вражды[4].
Бабай в искусстве
Бабай в музыке и поэзии
- Видеоклип и песня «Бабай при́йде, бабай забере́» (1997) — пародия на песню Весна группы Вопли Видоплясова
- Песня «Бабай». Музыка и слова Георгия Васильева (1982)
- «Ёкарный Бабай» — русское народное выражение и бардовская народная песня (1993)
- Группа СП Бабай (СПб) — история, [1], [2] песни
- Альбом «Уходи, Бабай!» (2000 г.) барда Олега Рубанского.
- Детские колыбельные песни про Баба_я_
Бабай в литературе
- Ёкараный бабай — в романе Андрея Белянина Век святого Скиминока — демон, вызванный Скиминоком в плену у Люцифера, двухметровый старик азиатского вида с большим мужским достоинством.
Бабай в изобразительном искусстве
- «Бабай». Картина художника Pete Revonkorpi
Бабай в кино
- «Бабай» — фильм Альберта Шакирова (Казань, 2007)
- Бабайкой пугают заглавную героиню мультфильма «Жихарка» Кот и Воробей.
См. также
Литература
- Бабай // "Мифология" / Оксана Дубровская.. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002. — С. 37. — (Образование). — ISBN 5-94849-107-2
- Клейн Л. С. . «Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества». — СПб: Евразия, 2004. — 107 с. ISBN 5-8071-0153-7
- Шапарова Н. С. . «Краткая энциклопедия славянской мифологии». М.: АСТ, 2001.
Ссылки
- Сайт дедушки Бабая Грандбабай со сказками для взрослых
Примечания
Портал «Литература» | |
---|---|
Бабай на Викискладе? | |
Проект «Вымысел» |
- ↑ Шапарова, Н. С. Краткая энциклопедия славянской мифологии. М.: АСТ, 2001.
- ↑ s:Толковый словарь В. Даля/Б — Бабуля
- ↑ Владимир Луценко. Украинские тюркизмы, отсутствующие в русском языке // Тюркский фактор в истории и этногенезе украинцев и их предков. — 2011.; см. также слова самого Добродомова: Лиля Пальвелева. От А до Я. Тюркский вклад в русский словарный запас. Радио Свобода (24.12.2006). Архивировано из первоисточника 14 февраля 2012. Проверено 21 сентября 2011.
- ↑ А. И. Грищенко, Н. А. Николина. Экспрессивные этнонимы как приметы языка вражды // Отв. ред. И. Т. Вепрева, Н. А. Купина, О. А. Михайлова. Язык вражды и язык согласия в социокультурном контексте современности. — Екатеринбург: Изд-во Уральского университета, 2006. — С. 175—187.