Чжан Саньфэн | это... Что такое Чжан Саньфэн? (original) (raw)
Даосизм |
История |
Люди |
Школы |
Храмы |
Терминология |
Тексты |
Боги |
Медицина |
Астрология |
Бессмертие |
Фэншуй |
Форум |
Портал |
Чжан Саньфэн (кит. упр. 張三丰, пиньинь: Zhāng Sānfēng, палл.: Чжан Саньфэн, также 張三豐) — полулегендарный китайский даос. В некоторых даосских источниках утверждается, что он достиг бессмертия. Сведения о его жизни противоречивы, его относят к периодам династий Сун, Юань или Мин. Имя от рождения — Чжан Цзюньбао(張君寶), получив даосскую инициацию он принял имя Чжан Саньфэн.
Основатель даосской подшколы Иньсян-пай (Школы скрытых бессмертных), которая также была по его имени названа Саньфэн-пай.
Чжан был безразличен к карьере и богатству. Он отказался от чиновничьей должности, оставил свою собственность родственникам и стал странствовать по Китаю, ведя аскетический образ жизни. Он несколько лет провёл на горе Хуашань, потом обосновался на горе Уданшань, где сейчас имеется посвящённый ему храм и мемориал.[1]
Содержание
- 1 Биография
- 2 Чжан Саньфэн как основатель боевых искусств
- 3 Народные легенды
- 4 Примечания
- 5 Литература
- 6 Ссылки
Биография
Сведения о Чжан Саньфэне противоречивы и перемешаны с легендами и мифами, не ясен период его жизни. Некоторые китайские исследователи ещё в начале XX века предположили, что было как минимум два человека с именем, которое звучало как "Чжан Саньфэн", но записывалось разными иероглифами, которые жили в разные исторические периоды (с разницей около 200-300 лет), и рассказы о которых в народной памяти смешались в рассказы об одном и том же человеке.
Чжан Саньфэн родом с горы Лунхушань около города Интань провинции Цзянси, жил в Ляодуне. Называл себя потомком Небесных Наставников. По легендам, его называли Чжан Лата (Чжан неопрятный) из-за небрежности в одежде. Высокого роста, сильный и выносливый, весёлого нрава, любил шутки. В совершенстве владел своим телом, однажды умер и воскрес. Обосновался на горе Уданшань и совершенствовался во многих храмах.
По хроникам,[2] он занимал должность высокого чиновника и имел высшую учёную степень цзиньши. После изучения текстов по даосской алхимии и в первую очередь Баопу-цзы, он оставил службу. С двумя молодыми спутниками Чжан Саньфэн путешествовал по стране и обосновался на горе Хуашань. Он испытывал неимоверные трудности, его спутники умерли, его средства кончились. Он встретился с даосом Хо Луном (Цзя Дэшэном), который научил его методам укрепления здоровья и самосовершенствования. Цзя Дэшэн был учеником знаменитого даоса Чэнь Туаня, от которого он получил тайцзицюань и передал Чжан Саньфэну. В 67 лет он покинул Цзя Дэшэна, а в 70 лет поселился в горах Уданшань.
По другим легендам в горах Хэминшань (Сычуань) встретился с бессмертными даосами. После странствий вернулся на гору Уданшань. Нередко его пытались разыскать (даже император), но он исчезал.
Прославился методами тайцзицюань и методами выплавления алхимического эликсира, которые получил от даосов Чэнь Чжисюя и Чэнь Туаня.
Оставил сочинения по внутренней алхимии.
Чжан Саньфэн как основатель боевых искусств
Нередко Чжан Саньфэна считают основателем различных систем боевых искусств, в частности Тайцзицюань и многих других систем цигун и ушу. Критический анализ показывает отсутствие реальных подтверждений этим утверждениям, тем не менее сведения об этом широко распространены в литературе; составление линий преемственности от выдающихся учителей древности (таких как Чэнь Туань и Чжан Саньфэн и даже Конфуций) - явление типичное для Китая, древность стилей и учений придаёт им солидность.
Народные легенды
Примечания
- ↑ Albert Liu, Nei Jia Quan: Internal Martial Arts, North Atlantic Books, 2004
- ↑ Версия сторонников «даосского» происхождения тайцзицюань
Литература
- Wile, Douglas Lost T’ai-chi Classics from the late Ch’ing Dynasty (1996) State University of New York Press, Albany. ISBN 0-7914-2653-X
- Albert Liu, Nei Jia Quan: Internal Martial Arts, North Atlantic Books, 2004
- Journal of Asian Martial Arts Volume 16, No. 4, 2007. Via Media Publishing, Santa Fe, New Mexico USA. ISSN 1057-8358