Шакха | это... Что такое Шакха? (original) (raw)

Ша́кха (санскр. शाखा, śākhā IAST, «ветвь») — индуистские богословские брахманические школы, специализировавшиеся на изучении определённых ведийских текстов, или, в другом значении, ведийские тексты, которым следовали данные школы[1][2]. Человек, следовавшей определённой школе или рецензии ведийского текста назывался термином «шакхин»[3], которым в индуистской философии также называли приверженцев ортодоксальной философской системы[4]. Подобные ведийские школы также назывались родственным термином «чарана»[5]. Хотя слова «чарана» и «шакха» часто используются как синонимы, чараной правильнее называть секту или группу людей одной школы, а термином «шакха» — традиционный текст, которому следует школа[2]. В каждой школе существуют различные точки зрения, описываемые как «различия ведийских школ» (шакхабхеда). В каждой из школ традиционно изучалась одна из ведийских самхит (то есть одна из Вед как таковых), наряду с ассоциируемыми с ней Упанишадами, Брахманами, Араньяками, Шраута-сутрами и Грихья-сутрами[1][2].

В традиционном индуистском обществе принадлежность к определённой школе являлась важным апектом классовой идентичности. К концу ригведийского периода термин «брахмана» стал использоваться по отношению ко всем членам жреческого сосоловия, внутри которого, однако, существовали различия, основанные на кастовой принадлежности и на принадлежности к одной из шакх[6]. Брахмана, перешедшего в другую школу, называли «предателем своей шакхи» (шакхаранда)[1].

Содержание

• 1 Список шакх
  • 1.1 Риг-веда
  • 1.2 Яджур-веда
    * 1.2.1 Шукла
    * 1.2.2 Кришна
  • 1.3 Сама-веда
  • 1.4 Атхарва-веда
• 2 Примечания
• 3 Литература

Список шакх

Карта ведийской Индии по Витцелю (1989). Гипотетические местонахождения различных ведийских шакх показаны зелёным цветом.

Традиционным источником информации о шакхах каждой из Вед является Чарана-вьюха, которая существует в двух практически идентичных версиях: 49-я Паришишта «Атхарва-веды», приписываемая Шаунаке, и 5-я Паришишта «Шукла Яджур-веды», приписываемая Катьяяне. Там приводятся списки как существующих на момент составления списка шакх, так и уже прекративших своё существование. Только очень небольшое количество шакх сохранилось до наших дней[7]. Ниже приведены списки шакх.

Риг-веда

Яджур-веда

Шукла

Кришна

Сама-веда

Атхарва-веда

Примечания

1. ↑ 1 2 3 V. S. Apte. A Practical Sanskrit Dictionary, p. 913, left column.
2. ↑ 1 2 3 Monier-Williams, A Sanskit-English Dictionary, p. 1062, right column.
3. ↑ V. S. Apte. A Practical Sanskrit Dictionary, p. 913, left column
4. ↑ E.g., Radhakrishnan, Sarvepalli; and Moore, Charles A. A Source Book in Indian Philosophy. Princeton University Press; 1957. Princeton paperback 12th edition, 1989. ISBN 0-691-01958-4. p. 560. The example is given here of a text which refers to a dispute involving śākhins [followers] who do not accept a particular position.
5. ↑ V. S. Apte. A Practical Sanskrit Dictionary. p. 429, middle column
6. ↑ Basham, A. L. The Wonder That Was India: A Survey of the Culture of the Indian Sub-Continent Before The Coming Of The Muslims. (Grove Press, Inc.: New York, 1954) p. 139.
7. ↑ For a brief summary of the shakhas as given in Shaunaka’s Caraṇa-vyūha IAST see: Monier-Williams, A Sanskit-English Dictionary, p. 1062, right column.
8. ↑ a lost Upanishad reconstructed by Michael Witzel as having been very similar in content to the Taittiriya Upanishad, chapter 1. M. Witzel, An unknown Upanisad of the Krsna Yajurveda: The Katha-Siksa-Upanisad. Journal of the Nepal Research Centre, Vol. 1, Wiesbaden-Kathmandu 1977, pp. 135

Литература

• Michael Witzel, Tracing the Vedic dialects in Dialectes dans les litteratures Indo-Aryennes ed. Caillat, Paris, 1989, 97—265.