Георгий Пахимер | это... Что такое Георгий Пахимер? (original) (raw)
Георгий Пахимер | |
---|---|
греч. Γεώργιος Παχυμέρης | |
Дата рождения: | 1242 год(1242) |
Место рождения: | Никея |
Дата смерти: | 1310 год(1310) |
Место смерти: | Константинополь |
Подданство: | Византийская империя |
Основные интересы: | философия, история, математика, литература |
Оказавшие влияние: | Георгий Акрополит |
Испытавшие влияние: | Мануил Фил |
Георгий Пахимер (греч. Γεώργιος Παχυμέρης 1242(1242), Никея — около 1310, Константинополь), византийский философ, историк, математик, писатель и церковный деятель. Учился у Георгия Акрополита. Занимал пост протоэкдика в патриаршем клире. Был последовательным противником унии с Римско-католической церковью.
Биография
Основным источником нашей информации о жизни Пахимера является стихотворный эпитафий, состоящий из 100 стихов его ученика Филиса Мануила (греч. Μανουήλ Φιλής)[1].
Пахимер родился в Никее в 1242 г. в семье беженцев из Константинополя. После взятия города крестоносцами, Никея стала временной столицей византийцев (Никейская империя). После того как греки отвоевали свою средневековую столицу у латинян в 1261 г., Пахимер переехал в Константинополь и продолжил свою учёбу у Георгия Акрополита.
Пахимер был рукоположен во диакона, но благодаря своему исключительному классическому образованию и будучи противником унии с Римско-католической церковью быстро занял высокие церковные и светские должности протекдика (греч. πρωτέκδικος) и дикеофилака (греч. δικαιοφύλακας — блюститель церковного права). С 1275 г. Пахимер преподавал в Вселеннском Училище Константинополя толкование Нового Завета и Патрологию, философию Аристотеля.
Как писатель Пахимер представлял высокий уровень усвоения классических оригиналов, существовавших в его эпоху. Самым значительным его трудом был исторический труд Исторические Записки (греч. Xρονική Συγγραφή). Этот исторический труд Пахимера является продолжением одноимённого труда Георгия Акрополита и относится к периоду 1255—1308 гг., то есть к периоду царствования двух первых императоров династии Палеологов Михаила VIII и Андроника II. Работа делится на 13 книг — 6 посвящены Михаилу и 7 Андронику.
Пахимер заявляет что основная цель его повествования — это правда[2]. Следуя этому основному принципу Пахимер описывает события, свиделем многих их которых был он сам, но при этом старается сохранить объективность[3].
Пахимер писал свою историю, ощутив и сам тяжёлые времена в жизни империи и последствия нашествия турецких племён в Малую Азию, проблему засилия латинян и вытекающую отсюда церковную проблему и конфронтацию в вопросе об унии, поэтому дух его истории пессимистичен[4].
Классицизм Пахимера
Из письма Пахимера следует его глубокое знание греческих древних классиков, где образцами дле него служат Ксенофонт, Фукидид но и Пиндар. Он часто употребляет гомеровскую лексику, чтобы описать героические событиями связанные с Иоанном Палеологом и Алексием Филантропом, ссылается на древнюю греческую мифологию, на Законы Платона и Этику Аристотеля[5].
Пахимер использует не только средневековые греческие имена, описывая топонимику и население Малой Азии, но возвращается к именам из античности. Пахимер также именует новые народы именами из древности (например турецкие племена — персами), но и приспосабливает латинские и тюркские имена к нормам греческого языка[6].
Пахимер первым из византийских писателей употребляет названия месяцев согласно аттическому календарю[7]. Как учитель и философ Пахимер написал также работы по Риторике (ораторскому искусству), послания, Свод четырёх предметов (греч. το Σύνταγμα των τεσσάρων μαθημάτων) и Набросок к философии Аристотеля (греч. Σχεδίασμα περί της φιλοσοφίας του Aριστοτέλους), где Пахимер комментирует почти весь труд Аристотеля и который стал именоваться Философией Пахимера (греч. Φιλοσοφία του Παχυμέρους).[8].
Основные труды
- греч. Ρωμαϊκή Ιστορία — Римская история
- греч. Σχεδίασμα περί της φιλοσοφίας του Αριστοτέλη — Набросок к философии Аристотеля
- греч. Εννέα αυτοβιογραφικές Ωδές — Девять автобиографических Од
- греч. Το Σύνταγμα των τεσσάρων μαθημάτων,αριθμητικής, μουσικής,γεωμετρίας και αστρονομίας — Свод четырёх предметов : арифметики, музыки, геометрии и астрономии .
- греч. Περί των έξ της φιλοσοφίας ορισμών και των πέντε φωνών και των δέκα κατηγοριών — Относительно философских терминов, пяти голосов и десяти категорий .
- греч. Προς τους λέγοντας ότι δια τούτο λέγεται Πνεύμα Υιού δια το ομοούσιον ή δια το χορηγείσθαι υπ΄αυτού τοις αξίοις (Θεολογικό έργο) — Теологический труд
- греч. Παράφρασις εις τον Άγιον ιερομάρτυρα Διονύσιον τον Αρεοπαγίτην — Парафраз к Святому мученику Дионисию Ареопагиту
- греч. Προγυνάσματα ή Μελέται (ρητορική) — Упражнения (риторика)
Примечания
- ↑ Έμμετρος επιτάφιος (100 στίχοι), Μανουήλ Φιλής
- ↑ «Ιστορίας γαρ, ως αν τις είποι, ψυχή η αλήθεια, και το της αληθείας χρήμα επάναγκες ιερόν, ο δε προ ταύτης το ψεύδος άγων άντικρυς ιερόσυλος»·Georgii Pachymeris, De Michaelle et Andronico Paleologis I, CSHB (Bonnae 1835), σελ. 12, 11-13.
- ↑ Όπως γράφει ο ίδιος, «αλλ’ αυτόπτης τα πλείστα ούτως ξυμβάν γεγονός»· βλ. Georgii Pachymeris, De Michaelle et Andronico Paleologis I, CSHB (Bonnae 1835), σελ. 12.
- ↑ «Προϊόντος του χρόνου τα χείρω και έτι ξυμβαίνειν […] εις τάδε ξυμφοράς τα πράγματα προελθείν»· βλ. Georgii Pachymeris, De Michaelle et Andronico Paleologis I, CSHB (Bonnae 1835), σελ. 13.
- ↑ βλ. Georgii Pachymeris, De Michaelle et Andronico Paleologis I, CSHB (Bonnae 1835), σελ. 189, 320.
- ↑ Βλ. Zachariadou, E., «Observations on some turcica of Pachymeres», Revue des Études Byzantines 36 (1978), σελ. 261—267
- ↑ Arnakis, G., «The names of the months in the History of G. Pachymeres», Byzantinisch-Neugriechische Jahrbücher 18, σελ. 144—153.
- ↑ Foundation of the Hellenic World
Ссылки
- 1242-1310 — Georgius Pachymeres — Operum Omnium Conspectus seu 'Index of available Writings'
- Pachymeres, Georgios
- Георгий Пахимер. Исторические записки
- Εγκυκλοπαίδεια Μείζονος Ελληνισμού
Литература
- Γεώργιος Παχυμέρης, Πρωτέκδικος και δικαιοφύλαξ: Εισαγωγικό δοκίμιο, Στυλιανός Λαμπράκης,Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών (Ε.Ι.Ε) Ινστιτούτο Βιζαντινών Ερευνών, ISBN 978-960-371-024-0
- * Ανδρόνικος Δημητρακόπουλος Ορθόδοξος Ελλάς : ήτοι περί των Ελλήνων των γραψάντων κατά Λατίνων και περί των συγγραμμάτων αυτών. — Εν Λειψίαι: Τύποις Μέτζγερ και Βίττιγ, 1872.