Шидэбала | это... Что такое Шидэбала? (original) (raw)

Шидэбала монг. Шидэбал Гэгээн хаан кит. 元英宗
Шидэбала
Портрет юаньского периода
9-й Великий хан Монгольской империи
19 апреля 1320 — 4 сентября 1323
Предшественник: Буянту
Преемник: Есун-Тэмур
Рождение: 23 февраля 1303(1303-02-23)
Смерть: 4 сентября 1323(1323-09-04) (20 лет)Нанпо
Род: 1) Чингизиды2) Юань
Отец: Аюрбарибада
Мать: Раднашири из Унгират

Шидэбала (монг. Шидэбал, 23 февраля 1303 — 4 сентября 1323) — пятый император династии Юань ((китайское храмовое имя — кит. трад. 元英宗, палл.: Ин-цзун, девиз правления — Чжичжи), каан Монгольской империи (монгольское храмовое имя — Гэгэн-хаган, монг. Гэгээн хаан). Правил с 19 апреля 1320 года по 4 сентября 1323 года.

Приход к власти

Шидэбала был старшим сыном хана Буянту и Раднашири.[1]

Его бабушка, Даги установила его как наследного принца в 1316 году, а позже и как хана. В 1317 году он был главой двух Секретариатов и Бюро Военных Дел.[2] В этоо время его отец Буянту даже ходил с идеей отказа от престола в пользу Судхибалы. [3] После смерти Буянту, в марте 1320 года, Тэмудэр, соперник Шидэбалы достиг большой силы и полную поддержку Даги. Однако, после прихода к власти внука, она восстановила Тэмудэра как министра одного из секретариат.

Марионеточный режим

Шидэбала сменил своего отца 19 апреля 1320 года.[4] С самого начала своего царствования, Шидэбала показал устойчивую политическую независимость разрешений, что продолжал делать на протяжении всего правления. Противостоя влиянию императрицы и Тэмудэра, он назначил себе советников из знатных семей, получивших хорошее конфуцианское образование.[5] Крупный военачальник Байджу оказывал большое влияние на императора и Тэмудэра.

Шидэбала, молодой император, однако, не сидел, сложа руки. Он был подготовлен к такой роли, получив китайское и конфуцианское образование. Он старался всё больше прививать Конфуцианство и Буддизм, всячески способствовал развитию культуры, и хвалил каллиграфию.

Также немало внимания было посвящено Буддизму. В 1321 году Шидэбала построил буддийский храм в горах на западе западе Ханбалыка.[6] С другой стороны, во время его правления, от особенно жестокой дискриминации страдал Ислам.[7] Император разрушил храм, построенный мусульманами в Шанду.

Вскоре умерла императрица Даги и Тэмудэр (в 1322-23).[8]

Самоутверждение

В 1322 году, смерти Даги и Тэмудэра позволили ему захватить полную власть. Он установил полностью новое руководство своей администрации. В качестве единственного советника, Байджу стал мощным союзником Шидэбалы. Они ликвидировали множество правлений, некогда подчиненных императрице.[9] Распространялось все большее влияние Нео-Конфуцианства, несшего большие ограничения на монгольских женщин, которым всё же было разрешено передвигаться более свободно в общественных местах.[10]

После этого Шидэбала начал спокойно реформировать власть, основанную на Конфуцианских принципах, продолжая политику отца по активному содействию китайской культуре. Он и Байджу приняли на службу в правительство огромное количество китайских ученых-чиновников, многие из которых уже вышли в отставку, когда Тэмудэр стоял у власти. Этот список возглавил Чжан Гуй, ставший управляющим по делам государства и главным партнером Байджу в проведении реформ. Так же трое ученых были назначены в качестве советников в Секретариат, и семеро были назначены в академию Ханьлинь.

Для облегчения трудового бремя мелких землевладельцев, администрация Шидэбалы предусмотрела, чтобы помещики отложивали определенную часть территорий, находящихся в их собственности, из которых доходы могли бы быть собраны для покрытия расходов на барщину.[11]

Смерть

Несмотря на стабильное правление Шидэбалы, он пришел к трагическому концу 4 сентября 1323 года в связи с событиями, известными сегодня, как «Государственный переворот в Нанпо».[12] Переворот был запланирован среди сторонников Тэмудэра, и тех, кто боялся мести или преследований. Его возглавил приемный сын Тэмудэра, Тэгши. Кроме того, в заговоре были задействованы высокопоставленные чиновники.[13]

Когда Шидэбала остался в Нанпо на своем пути от летнего дворца в Шанду, на него и было совершено покушение.

Правление Есун-Тэмура было коротким, длившееся всего лишь год после смерти Даги. Но он был прославлен в китайских произведениях тем, что он со своим отцом они содействовали установлению династии Юань как традиционной китайской династии, и всяческим содействием китайской культуре.

Примечания

  1. Юань ши, 31. стр.639
  2. Herbert Franke, Denis Twitchett, John King Fairbank-Кембриджская история Китая: Alien regimes and border states, 907—1368, стр.527
  3. Wei su-Wei tai-pu wen hsu chi, Yuan jen wen chi chen peng tsung khan. стр.17b-18a
  4. C.P.Atwood-Энциклопедия Монголии и Монгольской Империи, стр.532
  5. Demetrius Charles de Kavanagh Boulger — История Китая, стр.383
  6. Mongolia Society — Occasional Papers‎ , стр.58
  7. Denis Twitchett, Herbert Franke, John K. Fairbank, in Кембриджская история Китая: Том 6, Alien Regimes and Border States (Cambridge: Cambridge University Press, 1994), стр.530-532.
  8. Yuan Chen, Hsing-hai Chʻien, Luther Carrington Goodrich -Western and central Asians in China under the Mongols, стр.113
  9. Юань ши, 26. стр.625
  10. Peggy Martin-AP World History, стр.133
  11. Huang Chin-Chin-hua Huang hsien sheng wen chi, стр.9b
  12. Henry Hoyle Howorth, Ernest George Ravenstein -История Монголов: От 9-го до 19-го века, стр.382
  13. Юань ши, 114. стр.2876
Просмотр этого шаблона Императоры Китая
Цинь Цинь ШихуандиЭрши-хуандиЦзыин
Чу Сян ЮйИ-ди
Хань Гао-цзуЛюй-хоуХуэй-диШао-ди ГунШао-ди ХунВэнь-диЦзин-диУ-диЧжао-диЧанъи-ванСюань-диЮань-диЧэн-ди • Ай-ди • Пин-ди • Жуцзы Ин
Синь Ван Ман
Хань Гэнши-ди
Хань (династия) Гуан У-ди • Мин-ди • Чжан-ди • Хэ-ди • Шан-ди • Ань-ди • Бэйсян-хоу • Шунь-ди • Чун-ди • Чжи-ди • Хуань-диЛин-ди • Хуннун-ван • Сянь-ди
Суй Вэнь-диЯн-ди • Гун-ди
Тан Гао-цзуТай-цзунГао-цзун • Чжун-цзун • Жуй-цзун
Чжоу У Цзэтянь
Тан Чжун-цзун • Шао-ди • Жуй-цзун • Сюань-цзун • Су-цзун • Дай-цзун • Дэ-цзун • Шунь-цзун • Сянь-цзун • Му-цзун • Цзин-цзун • Вэнь-цзун • У-цзун • Сюань-цзун • И-цзун • Си-цзун • Чжао-цзун • Ай-ди
Северная Сун Тай-цзу • Тай-цзун • Чжэнь-цзун • Жэнь-цзун • Ин-цзун • Шэнь-цзун • Чжэ-цзун • Хуэйцзун • Цинь-цзун
Южная Сун Гао-цзун • Сяо-цзун • Гуан-цзун • Нин-цзун • Ли-цзун • Ду-цзун • Гун-цзун • Дуань-цзун • Чжао Бин
Юань ХубилайТэмурХайсанАюрбарибадаШидэбалаЕсун-ТэмурРаджапикаХошилаТуг-ТэмурИринджибалТогон-Тэмур
Feat lists.png Мин Чжу ЮаньчжанЦзяньвэньЧжу ДиЧжу ГаочиЧжу ЧжаньцзиЧжу ЦичжэньЧжу ЦиюйЧжу ЦзяньшэньЧжу ЮтанЧжу ХоучжаоЧжу ХоуцунЛунцинВаньлиЧжу ЧанлоЧжу ЮцзяоЧжу Юцзянь
Цин НурхациАбахайФулиньКансиЮнчжэнХунлиЮнъяньМяньнинИчжуЦзайчуньГуансюйПу И
Синь Юань Шикай
Портал:Китай
Просмотр этого шаблона Империя Юань
Предыстория Монгольская империяМонгольское завоевание Китая
Императоры ХубилайТэмурХайсанАюрбарибадаШидэбалаЕсун-ТэмурРаджапикаХошилаТуг-ТэмурИринджибалТогон-Тэмур
Внутренняя политика Квадратное письмоЦветноглазыеХанбалык и ШандуТунхуэйхэ
Экспансия МьянмаКорея (Коджон • Тогто-Буха) • Тибет (Карма-бакшиПагба-лама) • ДалиВьетнам (Чан Нян Тонг • Чан Хынг Дао) • ЯваЯпония
Наука Диетологическая энциклопедия «Иньшань-чжэнъяо_» Ху Сыхуэя • Медицинская энциклопедия «_Шии-дэсяофан_» Вэй Илиня • Словарь рифм «Чжунъюань-иньюнь_» Чжоу Дэцина • Хозяйственная энциклопедия «_Нун-шу_» Ван Чжэня
Историография «_Цзинь-ши_», «_Ляо-ши_» и «_Сун-ши_» Оуян Сюаня и Тогто (подготовка: Юань Цзюэ) • Энциклопедия государственности «_Вэньсянь-тункао_» Ма Дуаньлиня
Философия Лю ИньСюй ХэнЧжао Фу
Религия Ишань ИнинУань ПунинЧжунфэн Минбэнь
Искусство Драма Бо ПуВан ШифуГуань ХаньцинЛи ХаогуМа ЧжиюаньЧжэн ГуанцзуЧжэн Тинъюй Изобразительноеискусство Ван ИВан МэнГуань ДаошэнЖэнь ЖэньфаКэ ЦзюсыНи ЦзаньУ ЧжэньХуан ГунванЦянь СюаньЧжао Мэнфу Поэзия «_Плач Тогон-Тэмура_» • СадулаХань Симэн Архитектура Амир ад-Дин
Путешественники БаттутаМонтекорвиноПолоСаума и Ябалаха
Падение Белый лотосВосстание Красных повязок (Го Цзысинь • Лю Футун • Сю Шоухуэй • Хань Линьэр • Чжан ШичэнЧжу Юаньчжан • Чэнь Юйлян)
Хроники о Юань «_Юань-шиСун Ляня • «_Синь-Юань-ши_» Кэ Шаомина
Портал:Китай