Благодать | это... Что такое Благодать? (original) (raw)
Благода́ть (др.-греч. χάρις, лат. gratia) — в христианском богословии — дар для человека от Бога, подаваемый исключительно по милости Господа, без всяких заслуг со стороны человека и предназначенный для его спасения. Проявлением такой благодати является прощение грехов для верующих в Иисуса Христа. В христианстве под благодатью подразумевается также действие Бога, изменяющее сердце человека[1].
Содержание
- 1 Происхождение термина
- 2 Наиболее частые примеры использования в Библии
- 3 Особенности использования термина христианскими конфессиями
- 4 Использование термина в других религиях
- 5 См. также
- 6 Примечания
- 7 Литература
- 8 Ссылки
Происхождение термина
Старый Завет
В значении милости к человеку со стороны Бога слово «благодать» много раз встречается на страницах Ветхого Завета (в частности, Быт.6:8; Пс.83:12; Прит.3:34), в том числе в текстах, относящихся к мессианским пророчествам (Зах.4:7; Зах.12:10).
Новый Завет
Слово «благодать» многократно встречается в текстах Евангелия от Луки, Евангелия от Иоанна, в книге Деяния Апостолов, в посланиях апостолов Иакова, Петра, Иоана, в посланиях апостола Павла и используется, в основном, в контексте прощения грехов для верующих в Иисуса Христа.
Наиболее частые примеры использования в Библии
Благорасположение Бога
Прощение грехов
Изменение сердца человека
Особенности использования термина христианскими конфессиями
Благодать невозможно заработать, купить, ее невозможно получить ходя в церковь или не посещая, исполняя закон Моисеев или постановления-закон человеческие. Никакими действиями кроме покаяния и принятия Иисуса Христа в свою жизнь, невозможно получить благодать, Послание Ефесянам 2:8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: В этом месте поставлены четкие рамки благодати, Спасены это итог всей жизни верующих в Иисуса Христа Спасителя, когда приходит время, и человек оставляет свой пиджак в земле, душа его идет к Господу, не потому, что он делал то или это, а потому что это благодать через веру и это не от человека а подарок Бога. Бог это сделал потому, чтобы не хвалилась никакая плоть, никакой человек не сказал, я столько отдал Богу денег, я столько помог нищим, я столько молился, я столько сделал для Бога, я столько времени провожу в тайной комнате и так далее (Послание Ефесянам 2:9)
Благодать, как спасительная сила Божия, действует на человека невидимо, но имеет видимы формы в изменении поведения человека, его мировоззрения, смена жизненной парадигмы, изменении поступков, характера, смирения своих эмоций и так далее. Следствие того, что в жизнь человека пришла благодать невозможно скрыть и в Слове это обозначено как рождение свыше, Евангелие от Иоанна глава 3. Напряжение между благодатью и справедливостью увидит каждый познавший благодать, но Бог Отец, Иисус Христос, Святой Дух, всегда придут на помощь, чтобы не оставить без откровения этого великого Подарка. Кто живет в законе, в правилах, постановлениях, узнурительных учениях, не познал благодать, не познал любовь, и стремится получить спасение по своим заслугам.
Преподобный Серафим Саровский учил, что поиск и приобретение человеком благодати Святого Духа являются целью христианской жизни. (см. Беседа преподобного Серафима о цели христианской жизни)
Апостол Павел пишет, что где умножается грех, там преизобилует благодать (Рим.5:20).
Христиане считают:
- Благодать и вседозволенность разные, несовместимые понятия
- Спасение человека может быть только от Бога
- Бог совершает спасение человека
- В Ветхом Завете посредством закона Бог сделал для человека ясным его печальное состояние и заставил почувствовать бедствие греха, чтобы человек научился ожидать спасения от Бога
- В Новом Завете во Христе дано спасение людям
- Бог стал человеком, чтобы возродить и освятить человеческую природу
- Отдельный человек может усвоить себе данное людям спасение не иначе, как при содействии и помощи Божией, которая и есть благодать
Христиане полагают, что благодать:
- Совершает в человеке спасение многоразличными действиями
- Сначала располагает человека к покаянию и пробуждает сознание необходимости божественной помощи для спасения. По этой деятельности она называется благодатью приготовляющей и предшествующей (gratia praeparans, praeveniens). Потом:
- Возбуждая веру и любовь ко Христу, вводит в общение с Ним; и в силу этого через усвоение себе заслуг Христа человек получает прощение грехов и силы к добру — возрождается. Это — благодать действующая (gr. operans). Теперь:
- Человек может свободно определять себя к добру; но так как и в возрождённом человеке всё ещё остается ветхий Адам с его греховными похотями, то для дальнейшего преуспевания в святой жизни и теперь нужно божественное содействие и вспомоществование
- Благодать, руководящая человеком на этой стадии его нравственного развития, называется благодатью содействующей (gratia cooperans).
Православие
Протестантизм
Католицизм
Использование термина в других религиях
Иудаизм
Ислам
Понятие благодать встречается в некоторых переводах Корана: «Господь обрадует их вестью о Своей милости и благоволении и садах, в которых им уготована нетленная благодать, в которых они пребудут вечно. Ведь Аллах вознаграждает великой наградой.» (Сура 9, 21-22).
См. также
Примечания
Литература
- М. С. Иванов Благодать // Православная энциклопедия. Том V. — М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2002. — С. 302-313. — 752 с. — 39000 экз. — ISBN 5-89572-010-2
Ссылки
- Благодать, богословское понятие // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Благодать (статья в Энциклопедии «Религия»)
- Святые отцы о благодати (большая подборка цитат)
- Симфония на слово благодать в Библии (начало) и окончание