Пифон | это... Что такое Пифон? (original) (raw)
У этого термина существуют и другие значения, см. Пифон (значения).
Аполлон и Пифон
Пифон или Питон (др.-греч. Πύθων от πύθω «гноить») — в древнегреческой мифологии[1] дракон, охранявший вход в Дельфийское прорицалище до занятия его Аполлоном и считавшийся сыном Геи[2] (вариант — Геры). Либо сам Пифон до Аполлона давал прорицания[3].
Девятью кольцами обвил выси Парнаса[4], или семь раз обвил Дельфы[5]. Убивая его, Аполлон выпустил либо 100 стрел[6], либо 1000 стрел[7]. После убийства Аполлон очистился в водах Пенея в Темпейской долине, туда на праздник отправляли священное посольство, чтобы нарубить веток лавра[8]. Аполлон положил его кости в треножник и установил Пифийские игры[3].
Когда дракон сгнил (пифестай), городу дали название Пифон[9]. По другому рассказу, он сгнил в области Локров, отчего тех зовут пахучими[10].
За убийство Гея хотела низвергнуть Аполлона в Тартар[11]. В искупление Аполлон должен был 8 лет оставаться в изгнании для умилостивления гнева Земли. Это вспоминалось в Дельфах различными священными обрядами и процессиями.
На каждый девятый год (то есть раз в 8 лет) в Дельфах отмечали праздник Септерий[12]. Потомками Пифона были змеи, жившие в священной роще Аполлона в Эпире[13].
Самые Дельфы называются в Илиаде Пифо; наоборот, Пифон называется иногда Дельфинием (или Дельфином)[14]. Такое имя носит дракон в Дельфах, убитый Аполлоном, у Аполлония Родосского и Нонна[15]. Он стал созвездием[16].
По Меандрию и Каллимаху, в Дельфах жила драконица по имени Дельфина[17].
По эвгемеристической версии, Пифон — сын Крия, царя Евбеи, разбойник, грабивший святилище бога. Собирался пойти походом на Дельфы. Пророчица Фемоноя предрекла, что Аполлон поразит его стрелой[18]. По истолкованию Эфора, это человек, которого звали Драконом, его хижина сожжена дельфийцами[19]. По толкованию Антипатра из Тарса, миф рассказывает о том, что солнечные лучи уничтожили вредные испарения в сырой местности[20].
См. также
Примечания
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.316; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека IV 4, 1; Павсаний. Описание Эллады X 6, 5-6; См. Клавдиан. Против Руфина I Вступ. 1-14.
- ↑ Овидий. Метаморфозы I 438; Гигин. Мифы. Введение 34
- ↑ 1 2 Гигин. Мифы 140
- ↑ Каллимах. Гимны IV 93
- ↑ Стаций. Фиваида I 564
- ↑ Симонид, фр.26 Бергк = Юлиан // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.415, 593
- ↑ Овидий. Метаморфозы I 443
- ↑ Элиан. Пёстрые рассказы III 1
- ↑ Гимны Гомера II 192—196
- ↑ Плутарх. Греческие вопросы 15
- ↑ Схолии к Эсхилу // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.359
- ↑ Плутарх. Греческие вопросы 12
- ↑ Элиан. О природе животных XI 2 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.571
- ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.1. С.364
- ↑ Аполлоний Родосский. Аргонавтика II 700; Нонн. Деяния Диониса XIII 28
- ↑ Нонн. Деяния Диониса XXIII 288
- ↑ Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика II 706 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.414
- ↑ Павсаний. Описание Эллады X 6, 6-7
- ↑ Страбон. География IX 3, 12 (стр.422)
- ↑ Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.396
Литература
- Fontenrose J. Python: A study of Delphic Myth nad its Origins. Berkeley; L.A. 1959.