Буддизм в Туве | это... Что такое Буддизм в Туве? (original) (raw)
Буддизм в России  Калмыкия • Тыва • Бурятия |
|---|
| Персоналии |
| Заяев • Бадмаев • Ульянов Доржиев • Тёпкин • Итигэлов Цыденов • Тыниссон • Цыбенов Дандарон • Жалсараев Омбадыков • Нидал • Аюшеев Джампа Тинлей • Еше Лодой Самаев • Поздняков |
| Организации |
| ДУБ СССР • ДУБР • БТСР • ОБК Майдар • УКЛРТ • РАБШКК • ДО |
| Храмы и монастыри |
| Иволгинский • Тамчинский Ацагатский • Анинский Хойморский • Кыренский Элистинский • Городовиковский Петербургский • Иркутский Читинский • Качканарский Буддавихара • Дальма-са |
| Титулы, термины, понятия |
| Пандита-Хамбо-лама Камбы-лама • Шаджин-лама Хамбо • Ринпоче • Тулку • Лама Дацан • Хурул • Субурган |
| Отечественная буддология |
Васильев • Ольденбург Обермиллер • Позднеев Цыбиков • Владимирцов Щербатской • Барадийн Рерих • Рудой • Торчинов  |
Туви́нский будди́зм — региональная форма тибето-монгольского буддизма, сложившаяся на территории Тувы в XVIII—XIX веках.
Содержание
- 1 История проникновения буддизма
- 2 Развитие буддизма
- 3 Современное состояние буддизма
- 4 Примечания
- 5 Литература
- 6 См. также
История проникновения буддизма
Первая волна буддизма пришла в Туву в IX веке от уйгуров. Дальнейшее знакомство тувинцев с буддизмом произошло в XIII—XIV вв., когда Тува входила в состав Монгольской империи. Самые ранние буддийские храмы, обнаруженные археологами на территории Тувы, датируются XIII—XIV вв. Во второй половине XVIII в. после разгрома Джунгарского ханства, в состав которого входила Тува, войсками правившей Китаем маньчжурской династии Цин, Тува попала в подчинение к Китаю. В это же время на территории Тувы начинают активную миссионерскую деятельность монгольские ламы, представители школы Гэлуг; традиция Ньингма также получила значительное распространение. Начиная с 70-х гг. XVIII в. в Туве появляются первые стационарные буддийские монастыри (хурэ)[1].
Развитие буддизма
Во второй половине XIX века монастыри (хурэ) имелись в каждом тувинском кожууне (административная единица)[1]. С экономической точки зрения они представляли собой крупные феодальные хозяйства, обслуживаемые сотнями аратов (крепостных крестьян), владели скотом, занимались торговлей.
Настоятели Чаданского хурээ как главы тувинского буддизма получили титул Камбы-лама. Поскольку Тува, подобно Монголии, до 1912 находилась под маньчжурским правлением, тувинские Камбы-ламы подчинялись непосредственно Богдо-гэгэнам в Урге: тувинский буддизм имел более тесные связи с Монголией, чем бурятский. Тувинцы-буддисты часто совершали паломничества в монастыри Монголии. Структуру религиозной организации тувинский буддизм заимствовал у монголов без особых изменений (те же штатные должностные единицы, те же монашеские степени и звания).
Буддизм оказал значительное влияние на традиционную культуру тувинцев: наложил отпечаток на народные обряды жизненного цикла (свадебные, родильные, погребальные), календарные праздники, на народную медицину, привёл к модернистским новшествам в шаманизме, но и сам испытал на себе его сильное влияние. В Туве буддизм сосуществовал с местной традицией шаманизма: в одних случаях люди обращались к шаманам, а в других — к буддийским священникам. Особой популярностью в тувинском буддизме пользовалась мистерия цам, известная всем странам тибетского буддийского мира. Тибетская медицина с её трактатами получила в Туве распространение и признание.
К концу 20-х гг. XX в. в Тыве насчитывалось 19 хурэ, около 3 тысяч лам. К началу 40-х гг. все хурэ были закрыты, и лишь несколько стариков-лам продолжали обслуживать ритуальные нужды населения.
Современное состояние буддизма
С 1990 года в Туве происходит возрождение буддийской общины.
Действующие буддийские храмы и монастыри
По состоянию на 2010 год. По информации сайта http://dharmatuva.ru
- Цеченлинг (Управление Камбы-Ламы РТ)
- Кооп-Соок Хурээзи
- Шедуп Даржалинг Хурээзи
- Тубтен Чойлинг Хурээзи
- Алдыы-Хурээ (г. Чадан)
- Тубтен Шеддуплинг
- Овурнун Дуганы
- Гандан Дойолинг-Улуг-Хемнин Дуганы
- Даши Панделинг (пгт. Каа-Хем)
- Долмалинг (Монгун-Тайга)
- Самагалтай Хурээзи
- Эрзиннин Хурээзи
- Каа-Хемнин Дуганы
- Бай-Хаактын Дуганы
- Хову-Аксынын Дуганы
- Устуу-Хурээ (г. Чадан)
- Гандан Пунцоглинг (Дхарма Центр г. Кызыл)
Буддийские организации
«Управление Камбы-ламы Республики Тыва» — согласно Уставу в 2010 переименована в «Объединение буддистов Тувы»
Примечания
- ↑ 1 2 Монгуш М. В. История буддизма в Туве (вторая половина VI — конец XX в.). — Новосибирск: Наука, 2001. — ISBN 5-02-030626-7 (ошибоч.)
Литература
- доклад Александра Берзина Тибетский буддизм: история и перспективы развития
- Словарь «Буддизм» (М., Республика, 1991)