Макарий (Булгаков) | это... Что такое Макарий (Булгаков)? (original) (raw)
В Википедии существуют статьи о других людях с именем Макарий и фамилией Булгаков.
Митрополит Макарий | |
---|---|
Портрет неизвестного художника из собрания Государственного Исторического Музея в Москве. Начало 1880-х гг. | |
Митрополит Московский и Коломенский | |
8 апреля 1879 — 21 июня 1882 | |
Церковь: | Русская православная церковь |
Предшественник: | Иннокентий (Вениаминов) |
Преемник: | Иоанникий (Руднев) |
Имя при рождении: | Михаил Петрович Булгаков |
Рождение: | 19 сентября (1 октября) 1816(1816-10-01)село Сурково, Новоскольский уезд, Курская губерния ныне Белгородская область |
Смерть: | 9 (21) июня 1882(1882-06-21) (65 лет) Москва |
Похоронен: | Успенский собор Троице-Сергиевой лавры |
Принятие священного сана: | 29 июня 1841 |
Принятие монашества: | 15 февраля 1841 |
Епископская хиротония: | 28 января 1851 |
Митрополит Макарий на Викискладе |
Митрополи́т Мака́рий (в миру Михаи́л Петро́вич Булга́ков; 19 сентября (1 октября) 1816, село Сурково, Новоскольский уезд, Курская губерния — 9 (21) июня 1882, Москва) — епископ Православной Российской Церкви, историк церкви, богослов. С 8 апреля 1879 — митрополит Московский и Коломенский. Ординарный академик Академии наук (1854).
Содержание
- 1 Биография
- 2 Административная и научная деятельность
- 3 Премии митрополита Макария
- 4 Труды
- 5 Примечания
- 6 Литература
- 7 Ссылки
Биография
Семья и образование
Родился в бедной семье сельского священника, в которой было шестеро детей. Когда будущему митрополиту исполнилось семь лет, скончался его отец. Несмотря на нужду, мать старалась дать детям образование. Его прижизненные биографии рассказывали о том, что в отрочестве он был болезненным и малоспособным ребёнком — до тех пор, пока с ним не произошло следующее событие: когда он однажды прятался от обижавших его товарищей во дворе школы, заучивая не вполне понятный ему урок, в его голову ударился неизвестно откуда брошенный камень, который рассёк «черепную оболочку на голове, произведя сильное кровотечение»[1], после чего его здоровье неожиданно улучшилось и открылись умственные дарования.
Окончил Белгородское уездное духовное училище (1831), Курскую духовную семинарию (1837; в последние два года обучения занимался преподаванием в младших классах той же семинарии), Киевскую духовную академию со степенью магистра богословия (1841). Доктор богословия (1847; за труд «Введение в православное богословие»). Почётный член Императорского Археологического общества и Санкт-Петербургской духовной академии.
Церковное служение
15 февраля 1841 был пострижен в монашество.
25 марта 1841 рукоположён в сан иеродиакона.
С 29 июня 1841 года рукоположён в сан иеромонаха.
В 1841—1842 годы — преподаватель русской церковной и гражданской истории Киевской духовной академии.
В 1842 году, одновременно, ректор Киево-Подольских духовных училищ.
В 1842—1844 годы — помощник инспектора Санкт-Петербургской духовной академии; в 1843 году Синодом утверждён в звании экстраординарного профессора богословских наук.
В 1844—1857 года — ординарный профессор догматического богословия Санкт-Петербургской духовной академии; в 1847—1849 также преподавал историю русской церкви, в 1853—1857 — историю русского раскола.
В 1844—1850 — инспектор Санкт-Петербургской духовной академии.
С 17 декабря 1844 года возведён в сан архимандрита.
20 декабря 1850 года (до 1857) определён ректором Санкт-Петербургской духовной академии. В этот же период был редактором журнала «Христіанское Чтеніе» и главным наблюдателем за преподаванием Закона Божия в столичных учебных заведениях.
С 28 января 1851 года хиротонисан во епископа Винницкого, викария Подольской епархии, настоятель Шаргородского Свято-Николаевского монастыря (при этом владыка Макарий остася ректором академии). Руководил созданием в 1853 году при академии специального отделения по борьбе с старообрядцами.
С 1 мая 1857 года — епископ Тамбовский и Шацкий.
С 18 апреля 1859 года — епископ Харьковский и Ахтырский.
8 апреля 1862 года возведён в сан архиепископа.
20 июля 1868 года вызывался для присутствия в Святейшем Синоде.
С 10 декабря 1868 года — архиепископ Литовский и Виленский.
По Именному Высочайшему указу Святейшему Синоду от 8 апреля 1879 года[2] — митрополит Московский и Коломенский, член Святейшего Синода.
Смерть и погребение
Скончался 9 июня 1882 года в 11 часов 35 минут пополудни «от апоплексического удара»[3] в архиерейском доме в селе Черкизове (ныне в черте Москвы); в день кончины чувствовал себя хорошо и «даже был оживлён более обыкновенного»[4]. Отпевание было совершено 14 июня в Чудовом монастыре; возглавлял архиепископ Варшавский Леонтий (Лебединский); похоронен 15 июня того же года в склепе Успенского собора Троице-Сергиевой лавры[5].
Административная и научная деятельность
Митрополит Макарий (Булгаков). Мемориальная доска на здании Белгородской духовной семинарии
Митрополит Мануил (Лемешевский) так характеризовал деятельность митрополита Макария в качестве ректора Санкт-Петербургской духовной академии:
Путём ряда благоразумных мер он установил определенный и неизменный порядок студенческой жизни. Студенты не тяготились строгостью порядков, они любили своего начальника. Со слов самих студентов «более прямого, честного и откровенного начальника-педагога нельзя было представить». Никакая лесть, никакое угодничество, сверх прямого отношения к делу не были ему доступны. Важное значение в деле воспитания студентов преосвящ. Макарий придавал церковному богослужению. Он принимал все меры к тому, чтобы богослужение в академической церкви сделать как можно более торжественным и при возможности сам старался участвовать в богослужении.
Владыка Макарий был известен как способный и энергичный администратор. В Санкт-Петербургской духовной академии он уделял большое внимание улучшению материального положения преподавателей и студентов, обустройству академической библиотеки. Во время управления Тамбовской епархией он активно занимался упорядочением делопроизводства, пребывавшего до него в запущенном состоянии. В Харьковской епархии он был ответственным редактором журнала «Христианское чтение»; по его инициативе была создана церковная библиотека, которой могли пользоваться как духовные, так и светские лица; при активном участии владыки основан монастырь во имя святого великомученика Димитрия Солунского в селе Рясном. Число народных училищ в епархии за время его управления увеличилось в четыре раза (всего к 1869 действовало 405 училищ). Владыка стремился повысить как образовательный уровень харьковского духовенства, так и религиозное благочестие паствы — он восстановил в епархии несколько ранее существовавших крестных ходов. В период его пребывания на Литовской кафедре были построены, отремонтированы и освящены 293 церкви. В качестве московского митрополита проявил себя сторонником наведения порядка в церковном хозяйстве и усиления проповеднической деятельности духовенства.
В статье о владыке Макарии, помещённой в словаре Брокгауза и Ефрона, особое внимание обращается на его умеренно-либеральные взгляды, вызывавшие резкое неприятие со стороны наиболее консервативно настроенных церковных деятелей:
Везде духовная чернь относилась к нему с недоброжелательством. В Москве одна газета травлю митрополита сделала своею специальностью, обливала грязью все его выступления, недвусмысленно намекала на его политические взгляды. Представители мракобесия были правы в том отношении, что учёный и благородный иерарх не мог принадлежать к их чёрному стану. Во всех важных случаях он шел навстречу запросам общества и движению вперёд… В шестидесятых годах Макарий, уже архиепископом, принимал участие в работах по реформе духовной школы и горячо отстаивал необходимость предоставления ей свободного развития в соответствии с требованиями времени. Его взгляды на постановку дела в средней и низшей школе церкви будили ненависть у ретроградов.
Митрополит Мануил отмечал, что в бытность архимандрита Макария членом Санкт-Петербургского духовно-цензурного комитета (1844—1848), он заслужил «репутацию в высшей степени гуманного, беспристрастного и аккуратного цензора». Он был активным сторонником принятия либерального академического устава 1869, получившего неофициальное название «Макарьевский устав».
Однако наибольшую известность митрополит Макарий получил как учёный, автор капитальных трудов в области богословия и истории. Его главный исторический труд — «История Русской Церкви» в 12 томах (13-й не был закончен в связи с кончиной) был издан в 1883 (переиздан в 1994—1996). Из его богословских работ наиболее известны двухтомный труд «Православно-догматическое богословие» и «Введение в православное богословие».
Премии митрополита Макария
По словам митрополита Мануила,
отличительными чертами его характера были доброта и ласковость. Доброта души его проявлялась на деле в виде пожертвований своих средств на школы, на строительство храмов, на библиотеки и другие цели. Но особенно замечательное пожертвование еп. Макарий сделал в 1867 г. Все деньги, которые он получил от своих сочинений, он хранил до тех пор, пока не собрал значительную сумму (120 тыс. рублей). Затем эту сумму положил в Государственное кредитное учреждение навсегда и завещал после его смерти на проценты с этой суммы учредить ежегодные премии для поощрения отечественных талантов, посвящающих себя делу науки и общеполезных знаний.
Премии митрополита Макария присуждались в 1884—1917 годы. Существовали четыре Макариевские премии. Одна присуждалась Академией наук (по всем отраслям науки), две — Святейшим Синодом (за учебники и учебные пособия по духовным дисциплинам), одна — Киевской духовной академией (за работы в области духовной литературы).
В 1997 году усилиями Русской Православной Церкви, московского правительства и Академии наук РФ Макариевская премия была возобновлена. Присуждается в пяти номинациях: «История православной церкви», «История России», «История Москвы и историческое краеведение», «История православных стран и народов», а также учебник или учебное пособие, представляющие вклад в науку в одной из данных номинаций.
Труды
- История Киевской духовной Академии. СПб, 1843.
- История русского раскола, известного под именем старообрядчества. СПб., 1855.
- История христианства в России до равноапостольного князя Владимира. СПб, 1868.
- Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский. История Русской церкви 12 томов. СПб, 1883. (переиздание — 1994—1996).
- Православно-догматическое богословие в 2-х томах. СПб, 1895.
- Руководство к изучению христианского православно-догматического богословия. М., 1913.
- Введение в православное богословие. СПб, 1913.
- Слова и речи, произнесенные в 1869—1878 гг. СПб, 1890.
- Слова и речи, произнесенные в Московской епархии в 1879—1882 гг. СПб, 1890.
- Слова и речи, произнесенные в 1841—1868 гг. СПб, 1891.
Примечания
- ↑ «Московскія Епархіальныя Вѣдомости». 1879, № 17, стр. 140.
- ↑ Новый архипастырь Москвы. // «Московскія Вѣдомости». 17 апреля 1879, № 96, стр. 3.
- ↑ «Правительственный Вѣстникъ». 11 (23) июня 1882, № 126, стр. 1.
- ↑ «Правительственный Вѣстникъ». 15 (27) июня 1882, № 129, стр. 2.
- ↑ «Правительственный Вѣстникъ». 19 июня (1 июля) 1882, № 133, стр. 2.
Литература
- Абрамович Д.И. О трудах митрополита Макария (Булгакова) в области древней русской литературы. — Пг., 1918. — 15 с.
- Лебедев Н.А. Макарий, бывший митрополит Московский: Биографический очерк. — 2-е изд., , испр. и доп. — СПб., 1882. — 41 с.
Ссылки
- Макарий (Булгаков) на сайте «Русское Православие»
- Макарий (Булгаков) // Русские писатели-богословы. Историки Церкви. Исследователи и толкователи Священного Писания. Биобиблиографический указатель. 2-е изд. М.: Пашков дом, 2001.
- Макарий (Михаил Петрович Булгаков) // Русский биографический словарь: В 25 т. / под наблюдением А. А. Половцова. 1896—1918.
- Фонд по премиям памяти митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова)
- http://www.rtvp.ru/radioarchiv/radioarchiv_235.html Монах и учёный. Митрополит Макарий//Радио "Подмосковье". Национальный герой (программа). 2006 год
Епископы Харьковские | ||
---|---|---|
Слободско-Украинские иХарьковские (1799 — 1836) | Христофор (Сулима) • Аполлос (Терешкевич) • Павел (Саббатовский) • Виталий (Борисов-Жегачев) • Иннокентий (Александров) | |
Харьковские и Ахтырские(1836 — 1945) | Мелетий (Леонтович) • Смарагд (Крыжановский) • Иннокентий (Борисов) • Елпидифор (Бенедиктов) • Филарет (Гумилевский) • Макарий (Булгаков) • Нектарий (Надеждин) • Савва (Тихомиров) • Иустин (Охотин) • Амвросий (Ключарёв) • Флавиан (Городецкий) • Арсений (Брянцев) • Антоний (Храповицкий) • Нафанаил (Троицкий) • Константин (Дьяков) • Сергий (Гришин) • Иннокентий (Летяев) • Иннокентий (Тихонов) • Александр (Петровский) | |
Харьковские и Богодуховские(1945 — настоящее время) | Стефан (Проценко) • Нестор (Тугай) • Леонид (Лобачёв) • Леонтий (Гудимов) • Никодим (Руснак) • Ириней (Середний) • Никодим (Руснак) • Онуфрий (Легкий) |