Пелей | это... Что такое Пелей? (original) (raw)

Пелей (др.-греч. Πηλεύς) — в греческой мифологии[1] сын мудрого Эака и Эндеиды. Неоднократно упомянут в «Илиаде» и «Одиссее» (XI 467).

Подвиги и скитания

Братом Пелея был Теламон, друг величайшего из героев — Геракла. Пелей — аргонавт, сидел на носовых вёслах с братом[2]. Выступал в погребальных играх по Пелию в борьбе[3], победил[4]. Участвовал во взятии Трои Гераклом[5].

Вместе с братом он убил из зависти своего сводного брата Фока и был вынужден бежать во Фтию, где был радушно принят её царём Евритионом, который очистил его от убийства. Пелей женился на его дочери — Антигоне, однако был вынужден бежать опять, убив случайно Евритиона во время Калидонской охоты[6].

По другой версии, его очистил царь Фтии Актор, который был бездетным и передал власть Пелею[7]. Либо бежал к Кеику из Трахина[8], но очистил его царь Акаст[9]. Позже царь Акаст пытался погубить Пелея, так как его жена Астидамия оклеветала героя, но неудачно[10].

По некоторым источникам Пелей именуется возлюбленным Гефеста[11].

Пелей и Фетида

Затем Пелей женился на Полидоре, но детей у них не было (в других источниках Полидора именуется дочерью Пелея от брака с Антигоной). Когда от Прометея Зевсу стало известно, что от его брака с богиней Фетидой должен родиться сын, который станет могущественнее своего отца и свергнет его с престола, Зевс решил отдать Фетиду в жёны Пелею, так как от этого брака должен был родиться великий герой (Сыном Пелея и Фетиды впоследствии стал Ахилл). Условием для женитьбы Пелея на богине была его победа в единоборстве с невестой. Пелей победил Фетиду, держа её своими могучими руками, несмотря на то, что Фетида принимала вид львицы, змеи и даже превращалась в воду.

Пелей получил на свадьбе от богов доспехи, которые отдал сыну Ахиллу. Ахиллес сам дал Патроклу доспехи, чтобы тот с мирмидонцами отбил троянцев от кораблей ахейцев (греков) и вернулся обратно. Но тот ослушался и преследовал троян чуть ли не до самой стены, там и отправился к Аидесу, свержённый храбрым Гектором копьём в пах(прежде Патрокла оглушил Феб Аполлон и ранил в спину славный Эвфорб Панфоид). В итоге эти доспехи оказались у Гектора.[12]. Свадьба Фетиды и Пелея отмечалась в пещере кентавра Хирона при участии всех богов Олимпа, за исключением богини Эриды, которая обидевшись, что её не пригласили на пир, решила отомстить богам и подбросила на стол золотое яблоко из садов Гесперид, адресованное надписью на нём «Красивейшей». За титул «Прекраснейшей» разразился спор между тремя богинями: Герой, Афиной и Афродитой. Ни одна из богинь не хотела уступать. Зевс отказался быть судьёй и отдал яблоко Гермесу, чтобы тот сопроводил богинь в окрестности Трои, где спор должен был решить Парис, сын царя Трои Приама. Эта история послужила завязкой к Троянской войне.

Старость и последующая традиция

Узнав о смерти Ахилла под Троей, сыновья Акаста перестали бояться Пелея и изгнали его из Фтии. После изгнания Фетида наказала ему идти в пещеру у зарослей мирта, где он впервые овладел ею, и ждать, пока она не заберет его навеки к себе в морскую пучину. Пелей отправился в пещеру и оттуда стал жадно вглядываться в проходившие мимо корабли в надежде, что один из них привезет из Трои его внука Неоптолема[13]. Тем временем Неоптолем чинил свои потрепанные корабли в Молоссии, но, узнав об изгнании Пелея, под видом пленного троянца отплыл на корабле в Иолк, помышляя убить сыновей Акаста и захватить город. Однако Пелей, не выдержав ожидания, нанял судно до Молоссии. Бури отнесли его к острову Икос, что у Эвбеи, где он умер и был погребен, лишившись тем самым бессмертия, обещанного ему Фетидой[14].

На острове Икос Пелея почитали[15].

По другой версии, Фетида на мысе Сепиада сделала его бессмертным и перенесла в Нереев дом[16]. Пелею вместе с Хироном приносили человеческие жертвы в Пелле Фессалийской (Пеллене?)[17].

Действующее лицо трагедии Софокла «Пелей» (фр.487-494 Радт, описан Пелей в старости[18], это пример «трагедии характеров»[19]), трагедии Еврипида «Пелей»[20] и «Андромаха».

Примечания

  1. Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.297; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 2 далее
  2. Аполлоний Родосский. Аргонавтика I 85-86; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 16; Валерий Флакк. Аргонавтика I 403; Гигин. Мифы 14 (с.26, 35)
  3. Павсаний. Описание Эллады V 17, 10
  4. Гигин. Мифы 273
  5. Первый Ватиканский мифограф I 24, 8
  6. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 2; Павсаний. Описание Эллады VIII 45, 6; Овидий. Метаморфозы VIII 309; Гигин. Мифы 173
  7. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 72, 6
  8. Овидий. Метаморфозы XI 269—290
  9. Овидий. Метаморфозы XI 408
  10. Гесиод. Перечень женщин, фр.209 М.-У.
  11. Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. М., 2003. С.397, из Псевдо-Климента Римского
  12. Гомер. Илиада XVII 195
  13. Гомер. Илиада XVIII. 434 и XVI. 143 и сл. Еврипид. Троянки 1128, Андромаха 1253 и сл.
  14. Диктис Критский VI. 7-9; Стефан Византийский под словом Icos; Палатинская антология VII. 2. 9 — 10
  15. Каллимах, фр.178 Пфайфер
  16. Еврипид. Андромаха 1253—1271
  17. Климент. Протрептик 42, 4, из Монима; Кирилл. Против Юлиана IV 128 // Лосев А. Ф. Мифология греков и римлян. М., 1996. С.84
  18. Гораций. Наука поэзии 97
  19. Аристотель. Поэтика 18
  20. Аристофан. Лягушки 863

Ссылки

Автолик, Адмет, Акаст, Амфиарай, Аргос, Армений, Аскалаф, Аталанта, Зеф и Калаид, Бут, Геракл, Гилас, Девкалион, Кастор и Полидевк, Евриал, Еврит, Евфем, Идас, Идмон, Ификл (сын Амфитриона), Ификл (сын Фестия), Ифит (сын Еврита), Ифит (сын Навбола), Кеней, Кефей, Корон, Лаэрт, Линкей, Мелеагр, Менетий, Мопс, Нестор, Оилей, Орфей, Пеант, Пелей, Периклимен, Полифем, Талай, Теламон, Тифий, Филоктет, Эфалид, Эхион, Ясон