Идас | это... Что такое Идас? (original) (raw)

И́дас (др.-греч. Ἴδας) — в древнегреческой мифологии[1] сын Афарея (или Посейдона) и Арены[2]. Упомянут в «Илиаде» (IX 558). Из Мессении. Идас и брат его Линкей — мессенские герои, сопоставимые, по первоначальному значению своему, с лаконскими Диоскурами. Оба брата, называющиеся также Афаретидами, по имени отца своего, были национальными героями покоренной Мессении, чем и объясняется их второстепенное значение наряду с героями победоносной Спарты — Диоскурами.

Идас был женат на Марпессе, дочери Евена, эпонима этолийской реки. Марпессой хотел обладать Аполлон, но Идас похитил её на колеснице, запряженной крылатыми конями, данными ему Посейдоном. Евен и Аполлон пустились преследовать Идаса, но Евен, не будучи в состоянии догнать, бросился в соименную ему реку, а Аполлон настиг бегущих в Мессении. Идас стал сражаться с богом, но Зевс развел их, предоставив Марпессе выбор. Она предпочла смертного из опасения, что бог покинет её, когда она начнет стариться[3]. Плодом союза Идаса с Марпессой была Клеопатра[4], или Алкиона, жена Мелеагра.

Аргонавт, сидел на среднем весле корабля вместе с Гераклом[5]. Участник состязаний после смерти Кизика[6]. Участник Калидонской охоты[7]. По некоей трагедии, хотел отнять царство Мисии у Тевфранта, но побежден Телефом и Парфенопеем[8].

Вместе с Диоскурами угнали стадо быков из Аркадии, затем возникла ссора (по другому рассказу, они поссорились из-за дочерей Левкиппа). Идас убил Кастора, но побежден Полидевком[9]. У него было неотразимое копье, им он убил Кастора, но поражен перуном[10]. Либо Идас убил Кастора, а затем Полидевка. За это Зевс поразил его перуном[11]. По Феокриту, поражен перуном у кургана Афарея, никого не убив[12]. Или поражен перуном в Афидне[13].

Могилы Идаса и Линкея около Скиады в Спарте[14]. Его огромные останки нашли в Мессении в каменном пифосе[15].

По мнению ученых XIX века, Афаретиды и Диоскуры являются солнечными героями, как обладатели обширных стад, и становятся супругами лунных богинь Фебы и Гилаиры, дочерей Левкиппа (Светлого), брата Афарея и Тиндара. С порабощением Мессении первоначальное право Афаретидов превращается в незаконное притязание. Из-за стад и из-за Левкиппид Афаретидам приходится выдержать неравную борьбу с Диоскурами, в которой они и падают.

Первый развивает миф в этом духе Пиндар (Nem. X). Более полно развита легенда у Аполлодора, Феокрита, Овидия.

См. также

• Диоскуры.

Примечания

1. ↑ Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.2. С.166
2. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 10, 3
3. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 7, 8-9 далее
4. ↑ Павсаний. Описание Эллады IV 2, 7
5. ↑ Аполлоний Родосский. Аргонавтика I 150—151; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 16; Валерий Флакк. Аргонавтика I 460; Гигин. Мифы 14 (с.35)
6. ↑ Валерий Флакк. Аргонавтика III 470
7. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 2; Овидий. Метаморфозы VIII 305; Гигин. Мифы 173
8. ↑ Гигин. Мифы 100
9. ↑ Стасин. Киприи, синопсис; Гигин. Мифы 80
10. ↑ Первый Ватиканский мифограф I 76, 2
11. ↑ Пиндар. Немейские песни X 60; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека III 11, 2
12. ↑ Феокрит. Идиллии XXII 211
13. ↑ Овидий. Фасты V 713—714
14. ↑ Павсаний. Описание Эллады III 13, 1
15. ↑ Флегонт. Удивительные истории, фр.11