Восточные Кресы | это... Что такое Восточные Кресы? (original) (raw)

Восто́чные Кре́сы (польск. Kresy Wschodnie, от польского слова «крес» — граница, конец, край) — польское название территорий нынешних западной Украины, Белоруссии и Литвы, некогда входивших в состав Польши; «восточная окраина»[1]. Польские жители этих территорий, в том числе репатриировавшиеся в Польшу, могут называться кресовянами или пренебрежительно — забуголями[2].

Содержание

История

Воеводства в Польше в 19221939. Шесть восточных воеводств представляли собой приблизительную территорию Восточных Кресов

Понятие кресов появилось в середине XIX в. в произведениях польского поэта Винцентия Поля[2], в частности в поэме «Могорт» (1854), в которой описываются события незадолго после «уманской резни», на пограничье Польского королевства и Крымского ханства[2]. Распространению термина способствовало представление об особой цивилизаторской миссии поляков на этих землях и происхождение крупнейших польских поэтов — Адама Мицкевича и Юлиуша Словацкого с этих земель. Слово «Кресы» укоренилось в польской литературе и публицистике как определение территорий восточнее Вильно и Львова, которые до конца XVIII в. принадлежали Речи Посполитой. Во Второй Польской республике межвоенного периода официальное название «Восточные Кресы» касалось заселенных украинцами, белорусами и литовцами воеводств (Львовского[источник не указан 63 дня], Тернопольского, Станиславовского, Волынского, Полесского, Белостоцкого[источник не указан 63 дня], Виленского и Новогродского)[2]. На протяжении 19191929 свыше семидесяти тысяч отставных польских военных колонистов (осадников) с семьями переселялись польским правительством на эти земли, получив обширные земельные угодья. По некоторым данным, за два межвоенных десятилетия, с этнических польских земель в западную Белоруссию было переселено порядка 300 тыс. осадников [3]. В 1924 году польским парламентом был принят особый «Кресовый» закон, по которому с целью ассимиляции местного населения на Западной Украине и в Западной Белоруссии вводилось двуязычное школьное образование[4].

Польское население Восточных Кресов

В середине и конце 1940-х годов большая часть польского населения Украины, в основном, репатриировалась. В то же время сохранились крупные польские общины в Белоруссии и Литве.

В белорусской историографии распространена концепция, что «литовские поляки» (поляки Белоруссии и Литвы) являются потомками коренного населения белорусских и литовских земель[5]. Уже в начале XX в. исследователь и политик Михаил Рёмер оспаривал утверждение, что поляки белорусско-литовского края являются частью польской нации, которая поселилась на восточных кресах, и доказывал, что местные поляки являются результатом культурной полонизации высших слоёв общества «исторической Литвы» (Великого княжества Литовского), а также части горожан и крестьян восточных регионов этнической Литвы[5]. Некоторые белорусские исследователи трактуют эту полонизацию как принудительное действие[5]. Польский историк Юлиуш Бардах утверждал, что распространение польского языка и культуры среди высших кругов общества Великого Княжества Литовского привело к появлению «литовских поляков», одного происхождения с этническими литовцами и белорусами[5]. Другие польские учёные, такие как Пётр Эберхардт и Роман Вапиньский считают «литовских поляков» частью польской нации, которая оказалась в более сложных исторических условиях и не сумела сохранить все свои этнокультурные черты[5].

Выходцами из Кресов образована общественная организация Всемирный конгресс кресовян[6].

15 июля 2009 года польский парламент принял резолюцию «О трагической судьбе поляков на Восточных Кресах», в которой в отношении волынской резни 1943—1944 годов употреблёно выражение «геноцидальные наклонности»[6]. 15 сентября 2009 года против употребления терминов «восточные кресы» и «геноцид» в резолюции польского парламента выступил Львовский облсовет[7].

Изучение Восточных Кресов

В 2006 году в Кракове был создан Кресовый институт. Его задачами стали документирование и исследование истории и культуры Восточных Кресов, популяризация знаний о духовных и материальных достояниях польской кресовой культуры, а также действия с целью охраны кресового культурного наследия. Директор института Р.Вышинский считает, что целью учреждения должно быть изменение представлений поляков о Восточных Кресах, которых ассоциируют с культурной и цивилизационной отсталостью, и называют в современной Польше «забуголями» (от слов «за Бугом»)[2].

См. также

Примечания

  1. Социально-экономическое положение Западной Беларуси
  2. 1 2 3 4 5 Тут «Креси», там — «Закерзоння»…
  3. Яковлева Е. Польша против СССР, ISBN 978-5-9533-1838-9
  4. Литвин В. Духовне життя.
  5. 1 2 3 4 5 Алесь Смалянчук. Белорусские поляки или поляки в Беларуси?
  6. 1 2 Украинско-польская историческая полемика
  7. Львовский облсовет возмущен «оскорбительными» высказываниями парламента Польши

Ссылки

На польском языке

Просмотр этого шаблона Полонияпольские диаспоры за пределами Польши
Автохтоное польское население за пределами Польши Белоруссия (Союз поляков Белоруссии) • ЛитваЛатвия • Словакия • Украина • Чехия
Польские диаспоры других стран б. СССР АзербайджанКазахстанРоссия (Конгресс поляков в России) • Эстония
Польские диаспоры в других странах Австралия • Аргентина • Бразилия • Великобритания • Венгрия • Германия • Дания • Ирландия • Канада • Новая Зеландия • Румыния • США (Конгресс американской Полонии) • Чили • Франция • ЮАР
Разное Восточные КресыВспульнота польскаКарта поляка • Институт Польский