Макарьевские соборы | это... Что такое Макарьевские соборы? (original) (raw)

Митрополит Макарий

Мака́рьевские собо́ры — поместные соборы Русской церкви, созванные митрополитом Московским Макарием в 1547 и 1549 годах с целью канонизации русских святых. По этой причине период Макарьевских соборов называют «_эпохой новых чудотворцев_».[1] По мнению церковного историка А. В. Карташёва, митрополит Макарий созвал эти соборы с целью канонизации русских святых, исходя из понимания «_особого положения русской церкви во Вселенной_» и «_свершившегося факта политического объединения Руси_».[2]

Макарьевские соборы окончательно сформировали порядок канонизации святых по соборному решению епископов и с санкции предстоятеля церкви.[3] Изначально исследователи считали, что данные Соборы только закрепили богослужебное празднование святым, бывших до этого местночтимыми, в общецерковном масштабе.[4] Мнение о том, что Соборы совершали канонизацию ряда святых имеются у митрополита Макария (Булгакова)[5], но впервые о том что они имели своей целью только канонизацию святых написал В. О. Ключевский.[6] Современные исследователи считают, что данные соборы были скорее литургическими, чем канонизационными то есть имели своей целью не прославление новых святых так как их почитание известно и в дособорный период, а систематизацию агиографии данных святых и утверждение их гимнографии.[7]

Собор 1547 года

Собор 1547 года был открыт 26 февраля в неделю Торжества Православия. Поимённый список прославленных на Соборе святых известен из соборного указа о праздновании святым. Он сохранился в трёх списках, заметно различающихся между собой (число канонизированных святых варьируется от 11 до 14 в отношении общецерковыных святых, число местночтимых во всех списках одинаковое — 9). По исследованию историка Е. Е. Голубинского Собором были канонизированы следующие святые:[8]

Общецерковные святые Местночтимые святые
Общие во всех списках Указа Иона Московский Иоанн Новгородский Пафнутий Боровский Никон Радонежский Макарий Калязинский Михаил Клопский Зосима Соловецкий Савватий Соловецкий Павел Обнорский Дионисий Глушицкий Александр Свирский Максим Московский, юродивый муромский князь Константин Святославич и его сыновья Феодор и Михаил Пётр и Февронья Муромские Арсений Тверской Прокопий Устюжский Иоанн Устюжский
Указанные в различных редакциях Указа Александр Невский Никита Новгородский Савва Сторожевский

Все прославленные данным Собором к общецерковному почитанию святые именуются чудотворцами, при этом Иона, Иоанн, Пафнутий и Макарий названы великими чудотворцами, а остальные новыми. Особо в деянии особо отмечено, что канонизация Александра Невского состоялась «_со всяцем испытанием о чудесех, бывающих от честныя раки_».[9]

Собор 1549 года

Деяние Собора 1549 года не сохранилось. О нём известно из речи царя Ивана IV к Стоглавому собору 1551 года, а список канонизированных лиц определён Е.Е. Голубинским на основании сличения полного перечня канонизированных Макарием святых с указом Собора 1547 года.[10] Поскольку данный Собор не разделял святых на общецерковных и местночтимых, то исследователи выделяют среди 16 канонизированных на нём святых тех кто уже имел местное почитание и новых.

Имевшие статус местночтимых Новопрославленные святые
Евфимий Новгородский Иаков Ростовский Стефан Пермский Всеволод Псковский Михаил Тверской Авраамий Смоленский Виленские мученики Антоний, Иоанн и Евстафий Евфимий Суздальский Савва Вишерский Ефрем Перекомский Нифонт Новгородский Иона Новгородский Григорий Пельшемский Евфросин Псковский

Примечания

  1. ↑ Макарий (Веретенников) «Жизнь и труды святителя Макария, митрополита Московского и всея Руси» (защита магистрской диссертации)
  2. ↑ Карташев А. В. Очерки по истории русской церкви. М., 1993. С. 433
  3. ↑ Макарий (Веретеников), архим. Макарьевские соборы 1547 и 1549 годов и их значение // Русская художественная культура XV—XVI веков: Материалы и исследования. М., 1998. Т. 1. С. 5
  4. ↑ Карамзин Н. М. История государства Российского. СПб. 1842. Т. IX. С. 27, Примеч. 19.
  5. ↑ Макарий (Булгаков), митроп. История русской церкви. М., 1996. Кн. 4. Ч. 1. С. 119—120
  6. ↑ Ключевский В. О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1871. С. 222
  7. ↑ Мусин А. Е. Соборы св. митрополита Макария 1547—1549 гг.: Факт истории или факт историографии?
  8. ↑ Голубинский Е. Е. История канонизации святых в Русской Церкви // Богословский вестник. 1894. Т. 3 № 8. С. 188-190
  9. ↑ Голубинский Е. Е. Указ. соч. С. 191
  10. ↑ Голубинский Е. Е. Указ. соч. С. 192-193