Виктор Тернер | это... Что такое Виктор Тернер? (original) (raw)

Виктор Тёрнер (англ. Victor Witter Turner, 28 мая 1920, Глазго – 18 декабря 1983, Шарлоттсвиль, Вирджиния) – английский и американский антрополог.

Содержание

Биография

Сын инженера и актрисы. Начинал учиться в Лондоне как филолог, но заинтересовался антропологией (к этому его подтолкнула Вторая мировая война). Закончил Манчестерский университет, где учился у крупного исследователя социальных изменений и религиозных движений Макса Глюксмана, в 1950-1954 работал в Центральной Африке. В 1961 переехал в США, преподавал в Корнелльском и Чикагском университетах. Ряд работ написан им вместе с женой Эдит Л. Тёрнер, тоже полевым антропологом.

Профессиональные интересы и занятия

На Тёрнера повлияли труды Маргарет Мид и Алфреда Радклифф-Брауна. Он – представитель и лидер символической антропологии, его внимание сосредоточено на символических системах, объединяющих человеческие сообщества в различные более или менее устойчивые формы; в этом плане его нередко сопоставляют с другим влиятельнейшим антропологом данного направления - Клиффордом Гирцем. Развивая идеи Арнольда Ван Геннепа о ритуалах перехода (фр. rites de passage), Тёрнер исследовал лиминарные (пороговые, крайние, пограничные) сообщества и состояния коллективной жизни, феномены «анти-структуры» – явления раскола и разрыва, коллективного протеста, массовой аскезы, добровольной нищеты и утопического равенства, их роль в разные эпохи. Одним из главных предметов его интереса стало религиозное паломничество, состояние и формы жизни «в пути». Символы и системы символов, символические классификации для Тёрнера не статичны: они включены в действие (обычай, ритуал, церемониал, социальный конфликт, социальное движение) и в этом смысле должны быть поняты в их реальной работе, в «исполнении», в конкретности и динамике, как «ритуальный процесс» (название одной из главных книг Тёрнера). Отсюда интерес Тёрнера к феноменам игры, драматическому представлению и, среди прочего, к современным театральным экспериментам (хеппенинг и др.).

Воздействие и признание

Тёрнеровские концепции лиминарности и коммунитарности, его исследования схизматических движений, явлений бунта и протеста, феноменов паломничества сформировались в рамках теоретического и методологического «поворота» социальных и гуманитарных наук на рубеже 1950-1960-х годов и сами оказали большое влияние на исследовательскую практику этого периода и последующих лет, их значение вышло далеко за пределы антропологии. Его идеи включили в свою работу историки, теологи и религиеведы, социологи искусства, исследователи театра. В 1990-2000-х годах труды Тёрнера, в частности – его исследования религиозного паломничества, вызвали острую критику (особенно со стороны теологии) и подверглись серьезной ревизии, однако сохраняют свое значение для современных гуманитарных и социальных дисциплин. Книги Тёрнера переведены на многие языки.

С 1999 в США вручается премия Виктора Тёрнера за труды по этнографии и этнологии.

Основные труды

Публикации на русском языке

Литература

Ссылки

Wikimedia Foundation.2010.