Валлерстайн, Иммануил | это... Что такое Валлерстайн, Иммануил? (original) (raw)

Иммануил Валлерстайн
Immanuel Maurice Wallerstein
Immanuel Wallerstein.2008.jpg Иммануил Валлерстайн на семинаре в Европейском университете в Санкт-Петербурге (24 мая 2008 года)
Дата рождения: 28 сентября 1930(1930-09-28) (82 года)
Место рождения: Нью-Йорк
Страна: Flag of the United States.svg США
Научная сфера: Социология
Место работы: Бингемтонский университет
Учёная степень: доктор философии (PhD)
Учёное звание: профессор
Альма-матер: Колумбийский университет
Награды и премии Медаль Кондратьева

Иммануи́л Мо́рис Валлерста́йн (англ. Immanuel Maurice Wallerstein; род. 28 сентября 1930, Нью-Йорк, США) — американский социолог-неомарксист, один из основателей мир-системного анализа, один из ведущих представителей современной левой общественной мысли.

Содержание

Биография

Учился в Колумбийском университете. В 1951 году получил степень бакалавра, в 1954 году получил степень магистра, а в 1959 году доктора философии. С 1959 по 1971 год преподавал на факультете социологии Колумбийского университета. С 1971 по 1976 год — профессор социологии в университете МакГилл (Монреаль, Канада). С 1976 по 1999 год — почётный профессор социологии в университете Бинхэмтона (штат Нью-Йорк, США). С 2000 года — ведущий исследователь в Йельском университете. С 1994 по 1998 год занимал пост председателя Международной социологической ассоциации. Лауреат золотой медали Н. Д. Кондратьева 2004 года «за выдающийся вклад в развитие общественных наук»[1].

Научные работы

Научную карьеру Валлерстайн начал в Колумбийском университете, занимаясь социологией и африканистикой. Начиная с 1960-х годов занимался вопросами общей теории социально-экономического развития. Автор мир-системной теории, созданной под влиянием французского историка Фернана Броделя.

В эссе под названием «Существует ли Индия?» Валлерстайн развивает теорию государств:

Мы хорошо знаем, что сегодня Индия существует и обладает достаточным набором атрибутов государства и, хотя это уже более проблематично, нации. Но что нам делать с книгами, озаглавленными, например, «История Индии XVI в.»? Представим себе, — и в этом не будет ничего невозможного, — что этот полуостров был колонизирован наполовину англичанами, а наполовину французами. Тогда после деколонизации на полуострове наверняка возникли бы два государства. Одно из них, англоговорящее, могло бы называться, например, Дравидия, другое, франкоговорящее, — Брахмания. В этом случае мы читали бы сегодня книги под названием «История Дравидии XVI в.» или «Культура Брахмании накануне колонизации». Именно потому, что мы знаем о существовании Индии сегодня, мы проецируем это знание в прошлое. Такая практика — разумеется, не только в Индии — всемерно поощряется государственными структурами, использующими исторические мифы для легитимации нации-государства.

— Wallerstein E. Does India Exist? // Wallerstein E. Unthinking Social Science. The Limits of Nineteenth-century Paradigmus. Cambridge. 1995. P. 131—134.

Участие в редакциях журналов

Член редакционного совета журналов Социальная эволюция и история и Социология: теория, методы, маркетинг.

Библиография Иммануила Валлерстайна

Книги на русском

Статьи на русском

Литература об Иммануиле Валлерстайне

Примечания

  1. МФК - Международный фонд Н. Д. Кондратьева

Ссылки