Дьердь Лукач | это... Что такое Дьердь Лукач? (original) (raw)
Дьёрдь Лукач | |
---|---|
Дьёрдь Лукач | |
Дата и место рождения: | 13 апреля 1885(18850413) (Будапешт, Венгрия) |
Дата и место смерти: | 4 июня 1971 (Париж, Франция) |
Школа/традиция: | Марксизм |
Период: | Философия XX века |
Направление: | Западные философы |
Значительные идеи: | реификация, классовое сознание |
Оказавшие влияние: | Гегель, Маркс, Энгельс, Ленин |
Последователи: | Франкфуртская школа, Школа Праксис, Люсьен Гольдман |
Дьёрдь Лукач (наст. имя и фам. Дьёрдь Бернат Лёвингер; венг. Lukács György; 13 апреля 1885, Будапешт — 4 июня 1971, Париж) — венгерский философ-марксист, литературный критик, член Венгерской Академии наук.
Содержание
- 1 Биография
- 2 Будапештская школа
- 3 Премии и награды
- 4 Основные работы
- 5 Книги на русском
- 6 О Лукаче
- 7 Примечания
- 8 Ссылки
Биография
Полное венгерское имя Лукача звучит как Дьёрдь Бернат Лукач Сегедский (венг. Szegedi Lukács György Bernát), однако во многих источниках, особенно на Западе, оно передаётся в немецкой форме Георг Бернхард Лукач фон Сегедин (нем. Georg Bernhard Lukács von Szegedin).
Родился в Будапеште в состоятельной еврейской семье. После окончания протестантской гимназии изучал философию в университетах Будапешта, Берлина и Гейдельберга. Докторскую степень получил в 1906 году.
Домарксистский период
Во время учёбы в Будапеште сблизился с социалистическими кругами, в частности с анархо-синдикалистом Эрвин Сабо, познакомившего Лукача с творчеством Жоржа Сореля, бывшего в начале века идейным вдохновителем многих левацких и правых движений. С 1904 по 1908 принимал участие в работе театрального кружка, усилиями которого ставились пьесы величайших венгерских и зарубежных драматургов (в их числе были произведения Генрика Ибсена, Юхана Августа Стриндберга, Герхарта Гауптмана), направленные на привлечение в театр рабочих. Занимаясь в кружке, Лукач проявил себя как переводчик, режиссёр и собственно драматург.
Был близок c Георгом Зиммелем, Максом Вебером, Эрнстом Блохом. При этом мировоззрение Лукача складывалось под влиянием кантианства. Основными его трудами этого периода стали «Душа и формы» (1910), «История развития современной драмы» (1912), «Теория романа» (1920).
Уже тогда он казался современником значительной величиной — считается, что Томас Манн взял его в качестве прототипа для образа католического реакционера еврейского происхождения Нафты в «Волшебной горе»[1].
Коммунистический лидер
После 1-й мировой войны Лукач вышел из кружка Вебера и занял интернационалистическую позицию. Большое влияние оказала на него Октябрьская революция в России. В 1918 Лукач вступил в Коммунистическую партию Венгрии. В 1919 году занял пост народного комиссара по культурным делам Венгерской советской республики. После падения республики эмигрировал в Вену, затем в Берлин, участвовал в подпольной деятельности Коммунистической партии в Венгрии. В эти годы им были написаны книги «История и классовое сознание» (1923 год) и «Ленин: очерк взаимосвязи его идей» (1924 год).
Жизнь в СССР
В 1930—45 Лукач работал в Москве. Здесь он занимался исследованиями в области марксистской эстетики и социологии. Сотрудничал с Коммунистической академией и журналом «Литературный критик».
Большое влияние на него в те годы оказал Михаил Лифшиц:
Можно сказать, что я испортил Лукача, но что его отказ от идей «Истории и классового сознания» etc. был связан с нашим знакомством, что в 30-х годах возник другой Лукач, этого отрицать невозможно.
В эти годы Лукачем были написаны работы, собранные в сборнике «Литературные теории XIX века и марксизм» (1937), а также «К истории реализма» (1939), «Исторический роман», «Гёте и его эпоха», «Молодой Гегель» и другие.
Возвращение в Венгрию
В 1945 Лукач вернулся в Венгрию. Был членом Всемирного Совета Мира.
Во время Венгерского восстания 1956 года стал министром образования в правительстве И.Надя, но после этого никаким официальным репрессиям не подвергался.
В 50-х годах Лукач продолжает работу в области марксистской эстетики, систематическое изложение которой приводит в книге «Специфика эстетического» (1963) В двух первых томах этой работы содержится анализ принципов реализма в искусстве с позиции теории отражения. Эти взгляды Лукача вызвали критику со стороны Франкфуртской школы, Роже Гароди и других.
Последние работы Лукача посвящены социальной онтологии.
Будапештская школа
Хотя в конце жизни у Лукача было много учеников, которых иногда объединяют под общим термином «Будапештская школа» (Агнеш Хеллер, Дьёрдь Маркуш, Ференц Фехер, Михай Варга), и они продолжали философские поиски учителя в русле неортодоксального марксизма, но после смерти Лукача все ключевые представители Будапештской школы отреклись не только от него, но и вообще от марксистских идей. Большинство из них, лишённые возможности преподавать в Венгрии, эмигрировали в Австрию, где окончательно встали на позиции социал-либерализма. Агнеш Хеллер, дольше других сохранявшая преданность левой идее, за последнее десятилетие перешла к неолиберализму и неоконсерватизму.
Премии и награды
- Премия имени Кошута (1948, 1955).
- Юбилейная медаль СССР в ознаменование 100-летия со дня рождения В. И. Ленина
Основные работы
- Душа и формы (1910)
- История развития современной драмы (1912)
- Теория романа (1920)
- История и классовое сознание (1923)
- Ленин: очерк взаимосвязи его идей (1924)
- Литературные теории XIX века и марксизм (1937)
- К истории реализма (1939)
- Исторический роман
- Гёте и его эпоха
- Молодой Гегель
- Специфика эстетического (1963)
- Разрушение разума (1954)
Книги на русском
- Литературные теории XIX века и марксизм. М., 1937.
- К истории реализма. М., 1939.
- Борьба гуманизма и варварства. Ташкент: Гос. изд. УзССР, 1943.
- Своеобразие эстетического. М.: Прогресс, 1т.-1985, 2т.-1986, 3т.-1986, 4т.-1987.
- Молодой Гегель и проблемы капиталистического общества. М.: Наука, 1987.
- Лукач, Д. Письмо Альберто Кароччи // Философские науки. - 1989. - № 6. - С.102-104
- Лукач, Д. По поводу дебатов между Китаем и Советским Союзом // Философские науки. - 1989. - № 6. - С.105-111
- Лукач, Д. Демократическая альтернатива сталинизму // Коммунист. - 1990. - № 14. - С. 34-46
- Лукач Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены / Д. Лукач; Пер. с нем. И. Н. Буровой, М. А. Журинской; Общ. ред. и вступ. ст. И. С. Нарского, М. А. Хевеши. М.: Прогресс, 1991. 410 с.
- История и классовое сознание. Исследования по марксистской диалектике. М.: Логос-Альтера, 2003. (сокр. предисловие)
- Лукач, Г. Буржуазность и l’art pour l’art: Теодор Шторм (
- Политические тексты. М.: Три квадрата, 2006. ISBN 5-94607-067-3
О Лукаче
- Ойзерман Т.И. Дьердь Лукач как исследователь философии Гегеля // Вопросы философии. № 11. 1985.
- Жижек С. Г. Лукач — философ ленинизма // История и классовое сознание. Исследования по марксистской диалектике. М.: Логос-Альтера, 2003. (сокр. вариант)
- Дмитриев А. Н. Марксизм без пролетариата: Георг Лукач и ранняя Франкфуртская школа (1920—1930-е гг.). — СПб.; М.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге; Летний сад, 2004. — 528 c. — (Труды факультета политических наук и социологии; Вып. 10.) отрывки
- Земляной, С. Духовные искания молодого Лукача (
Примечания
Ссылки
- Архив работ Дьёрдя Лукача и Михаила Лифшица
- Дьёрдь Лукач в Wiki-разделах Интернет-портала РКСМ(б)
- Лукач, Дьёрдь — статья из Большой советской энциклопедии
Wikimedia Foundation.2010.