José Virgilio García Trabazo, El 'Cordero de Dios': persistencia y transformación de los rituales arcaicos (original) (raw)
Escuela de Filosofía de Oviedo
El 'Cordero de Dios': persistencia y transformación de los rituales arcaicos
24 febrero 2020
Una de las más llamativas pervivencias de las concepciones rituales arcaicas puede rastrearse en la expresión evangélica ‘Cordero de Dios que quita el pecado del mundo’ (Juan 1:29). Partiendo del análisis del trasfondo ideológico-ritual de la fórmula –cuyos antecedentes más remotos parecen hallarse en los rituales llamados “de chivo expiatorio” del Oriente Próximo antiguo– la presente lección se propone describir la trayectoria de ciertos componentes del imaginario religioso e ideológico más reciente mediante la recuperación o restablecimiento de sus orígenes arcaicos.
Estos comienzos, según trataremos de mostrar, se encuentran enraizados en diversos elementos míticos y rituales de la ideología arcaica indoeuropea –y de otras culturas próximas– que pueden contribuir a una interpretación más correcta, tanto de su antigua significación como de su evolución posterior. Uno de los complejos ideológicos con mayor proyección en la religiosidad secundaria posterior es la idea chamánica del “axis mundi” o del “árbol cósmico”, dos versiones de la misma idea básica, alrededor de la cual se fueron tejiendo numerosos elementos míticos que constituyen la base de otras tantas ideas que perviven incluso hasta nuestros días, integradas en las religiones terciarias: los “animales sagrados” o “numinosos” que custodian el paso al Más Allá o al Inframundo (Cerbero; la Serpiente o Dragón, la Osa del Septentrión); Odín y su sacrificio en el árbol sagrado Yggdrasill como precursor del sacrificio de Cristo en la cruz; el propio árbol sagrado germánico transformado en el “árbol de Navidad”; la Aurora divinizada y su transformación en la Santa Brígida de los celtas; el Vellocino de Jasón convertido en el moderno Toisón de Oro; los Gemelos Divinos (Cástor y Polideuces) a lomos de sus caballos, identificados con los astros de la Mañana y de la Tarde… Esta última es una de tantas plasmaciones zoomórficas proyectadas en el firmamento, como la propia Vía Láctea. La presentación incluirá breves referencias relevantes a nuevas propuestas etimológicas surgidas de la reciente investigación comparativa.
José Virgilio García Trabazo (nacido en 1966 en la provincia de Oviedo) es profesor titular en la Universidad de Santiago de Compostela y ha ofrecido aquí las lecciones “Sobre Ártemis y las divinidades cornudas de Anatolia” y “Sobre el chamanismo indoeuropeo”.
Cartel: fragmento de la estampa C7089 / AC01658 de la Calcografía Nacional de España.
José Virgilio García Trabazo, El 'Cordero de Dios': persistencia y transformación de los rituales arcaicos (2h 11m)
Imágenes proyectadas durante la lección