Clarence Finlayson, El problema de la muerte desde el punto de vista de la metafísica (original) (raw)

El problema de la muerte desde el punto de vista de la metafísica

Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía (Mendoza 1949), Universidad Nacional de Cuyo, Buenos Aires 1950, tomo II, págs. 748-756.
(Sesiones particulares: I. Metafísica.)

Tesis: El alma es causa indirecta de la muerte. Explicación: Según la clásica definición de Aristóteles, "el alma es el acto de un sujeto natural orgánico que tiene la vida en potencia". El cuerpo existe en la existencia de su acto o alma. El cuerpo se ordena al alma como la potencia al acto.
La existencia de la forma substancial impregna en su totalidad la trama orgánica del cuerpo, depositando su hálito vital hasta en la más apartada célula viva, por insignificante que ella sea. La existencia del alma –por ser acto– tiene mayor densidad o perfección ontológica que la existencia y realidad de la materia que por ella vive. La materia, no embargante, cohabita con el alma en unión perfecta y substancial. Para responder a la mayor densidad ontológica del alma el cuerpo se mueve. Es exigido al movimiento por la actualidad del alma. El cuerpo es exigido a más movimiento, por ser más imperfecto. En la medida en que las cosas son perfectas son más inmóviles, había escrito el Estagirita.

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