Angel González Alvarez, La estructura entitativa del hombre (original) (raw)
La estructura entitativa del hombre
Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía (Mendoza 1949), Universidad Nacional de Cuyo, Buenos Aires 1950, tomo II, págs. 757-766.
(Sesiones particulares: I. Metafísica.)
Los problemas del hombre concreto se hallan envueltos en una atmósfera de misteriosidad. Pretendemos aquí alumbrar el camino que conduce a la solución del problema del ser humano en la dimensión más radicalmente metafísica –la entidad como tal.
El hombre nos aparece como un ser particular inscrito en un orden universal. Un ser rodeado de otros seres; mejor aún rodeado de seres-otros. Un ser finito, limitado, que tiene que tolerar a su lado otros seres asimismo limitados y finitos. Y tratamos precisamente de explicar el ser particular que el hombre es inscrito en el orden universal de los seres particulares. He ahí el hecho.
Ante este hecho una primera pregunta nos hace frente: ¿qué exige el ser particular del hombre para estar inscrito en el orden universal? O formulada si se prefiere así: ¿cómo debe el ser particular del hombre estar constituido para poder justificar su finitud?
El hecho puede ser eludido, pero no negado. La pregunta que el hecho plantea es formalmente metafísica. Por ello el metafísico que se haga cuestión del hombre no podrá jamás eludirlo y deberá embarcarse en la aventura filosófica inquisitiva de una solución.
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