Luis Pareyson, Sobre el concepto de persona (original) (raw)

Sobre el concepto de persona

Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía (Mendoza 1949), Universidad Nacional de Cuyo, Buenos Aires 1950, tomo II, págs. 1079-1083.
(Sesiones: III. Filosofía de la existencia.)

1. La persona puede ser exhaustivamente definida cuando se la considera como existencia, como tarea, como obra y como yo.
2. Como existencia la persona ha de ser considerada en una dialéctica concreta de unidad y dualidad, pasividad y actividad, limitación e infinitud.
3. Entre la iniciativa que yo soy y la situación en la que me encuentro hay una relación de dualidad y unidad. De dualidad porque no se puede deducir la una de la otra, y la iniciativa siempre juzga la situación trascendiéndola en el mismo trabajo que emprende sobre ella: los datos de la situación se vuelven objetos de este trabajo justamente porque son ofrecidos a mí mismo, no dependen de mí, no puedo dejar de recibirlos. Pero también se personalizan, y ya no se pueden separar de la reacción de la iniciativa, de suerte que la situación por sí misma está calificada por la iniciativa que opera en ella, y llega a ser la existencia histórica del yo: hay, pues, relación de unidad ya que situación e iniciativa son inseparables.
4. Iniciativa parece ser a situación como actividad a pasividad. La situación es pasividad: no dependen de mí mi colocación espacial y temporal, mi estado actual a pesar de que resulte de mis libres actos, la espontaneidad de mis dones naturales, que constituyen mi naturaleza: necesidad a la que estoy sujeto.

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