Pedro Atilio del Soldato, Interpretación de objetos culturales, con referencia especial a los objetos artísticos (original) (raw)

Interpretación de objetos culturales, con referencia especial a los objetos artísticos

Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía (Mendoza 1949), Universidad Nacional de Cuyo, Buenos Aires 1950, tomo III, págs. 1436-1439.
(Sesiones: VII. Estética.)

Los objetos culturales tienen una existencia específica. Para la interpretación de un objeto cultural como para el de una familia o agrupación de objetos culturales, proponemos estos tres momentos estereotómicos fundamentales: diacrónico, sincrónico y pancrónico. Por el primer momento es permitido al sujeto examinar un objeto cultural a través del tiempo. Lo estudia en su génesis, desarrollo, desenvolvimiento, historia, devenir. En virtud del segundo momento, el sujeto examina varios entes culturales que se dan a un mismo tiempo, que son coetáneos, que coexisten. Registra las relaciones mutuas y recíprocas que les asisten. Por el tercer momento, mediante la comprensión, como orden de conocimiento, el sujeto aprehende la totalidad de un objeto cultural, de una cultura, o de una concepción de mundo, en su particularidad, en su síntesis conceptual.
El trato comprensivo de entes culturales y la actualización del segundo momento nos han permitido sustraer el siguiente principio que denominamos del paralelismo sincrónico cultural y que enunciamos así: todo objeto cultural, conglomerado o familia de objetos culturales, dentro de un ciclo cultural dado, encuentra resonancia específica dentro de cada uno de los conglomerados de objetos culturales restantes.

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