César E. Pico, Los usos, causa formal de la sociedad. Sumaria exposición y justificación de la tesis de Ortega (original) (raw)

Los usos, causa formal de la sociedad. Sumaria exposición y justificación de la tesis de Ortega

Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía (Mendoza 1949), Universidad Nacional de Cuyo, Buenos Aires 1950, tomo III, págs. 1741-1756.
(Sesiones: IX. Filosofía de la historia, la cultura y la sociedad.)

Que la sociología, como su nombre manifiesta, se proponga el estudio de la sociedad es algo tan obvio y perogrullesco que no requiere mayores elucidaciones. Pero, detrás de esa clarísima y trivial indicación, comienza una tarea harto dificultosa y discutida, a saber, la definición estricta de lo que es sociedad. Nada ha contribuido tanto al desprestigio de la sociología en los círculos más exigentes de rigor intelectual, como la despreocupación de los sociólogos por definirnos el objeto formal de la ciencia que cultivan. Incluso los más sagaces y escrupulosos pensadores -pensemos v. gr. en un Max Weber-, abocados a las más finas delimitaciones conceptuales, pasan de largo sobre tan fundamental cuestión y contentándose con la noción imprecisa que todos tenemos acerca de la sociedad, sólo se han referido a la conducta o al obrar humanos en cuanto implican relaciones interhumanas. Atentos a las relaciones que la convivencia establece, a las instituciones y vigencias colectivas, a la génesis, comportamiento y finalidad de la vida social, no han logrado sin embargo, distinguir, entre las relaciones interindividuales, aquellas que quedan confinadas en el ámbito de las acciones personales, de aquellas que lo trascienden para ser expresión del obrar específicamente social.

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