Jorge R. Tagle, Afinidades ontológicas entre el ser y el deber ser del derecho (original) (raw)

Afinidades ontológicas entre el ser y el deber ser del derecho

Actas del Primer Congreso Nacional de Filosofía (Mendoza 1949), Universidad Nacional de Cuyo, Buenos Aires 1950, tomo III, págs. 1913-1918.
(Sesiones: XI. Filosofía del derecho y la política.)

El ser del Derecho
Existe un orden normativo social por excelencia que es el Derecho. El Derecho es un determinado tipo de ser y como tal hay que enfocarlo filosóficamente, planteándonos aquello en que consiste su esencia y localizando el lugar donde radica su inserción con la realidad. Conocer filosóficamente el Derecho, significa saber de un modo radical lo que es, plantear el problema de su auténtica y rigurosa existencia y de su sentido. El solo hecho de preguntarse por el ser del Derecho, hace surgir el problema de su razón justificativa, y si nosotros queremos ver cómo se articula el ser del derecho con el ideal jurídico y con la justicia, advertiremos que este problema pertenece a la vida humana, al orden del espíritu, que no admite mera constatación, sino que requiere valoración y justificación. Si se dice que el Derecho es pura seguridad, tendríamos que preguntarnos la razón en virtud de la cual se aseguran dentro de este orden unos determinados principios y realidades valoradas. Si la Filosofía del Derecho se funda en la filosofía, esto nos obliga a precisar dos cosas: una, que si la Filosofía versa sobre el ser y las cosas en tanto que son, la articulación de cada una con lo que fundamentalmente es, en su sentido primario y radical, nos pone en presencia de la Metafísica; ella pregunta y resuelve lo que es, de un modo decisivo y pleno; y otra, que en un ámbito intelectual rigurosamente filosófico y ante una rama de la filosofía que versa sobre un aspecto concreto del ser, se requiere no sólo una deducción rigurosa mediante la razón filosófica, sino un análisis...

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