Индо-бактрийское письмо Кхароштхи на сайте Игоря Гаршина. Маурья, магадхи (original) (raw)

Версия для печати

| | | | | | | | | | | | - | | | | | | | | |

Письмо Кхароштхи - предшественник и идейный отец Брахми?

Кхароштхи - разновидность древнего индийского письма (около 5 в. до н. э. — 5 в. н. э.). Известно также под названием бактрийского, индо-бактрийского, бактропалийского, северо-западного индийского и кабульского[также, в прошлом, - северо-асокское, т.е., североашокское; реже - письмо маурья или магадхи (магадги)].

Первый памятник — наскальная надпись Ашоки из Шахбазгархи (Пакистан, около 251 до н. э.). От более позднего времени имеется значительное число надписей и рукописей из Северо-Западной Индии, Северного Пакистана и сопредельных районов (Афганистан, Синьцзян, Средняя Азия, к которой относится ряд новейших эпиграфических находок), а также легенд на индобактрийских и индоскифских монетах.

Считается, что абугида Кхароштхи произошла в Бактрии от арамейского алфавита, с которым у него есть сходство.

Кхароштхи повсеместно вышло из употребления к середине IV века. (по другим сведениям: на северо-западе Индии - до III в. н.э., а в Центральной Азии — вплоть до VII в.).Оно было вытеснено письмом брахми и не оставило после себя потомков.

Разделы этой страницы о письменности Кхароштхи:

• Происхождение письма кхароштхи и его названия
• Распространение кхароштхийской письменности
• Ресурсы об абугиде Кхароштхи

Некоторые приводимые иллюстрации письма кхароштхи сделаны по разрешению (C) Simon Ager (Omniglot.com)

Происхождение письма кхароштхи и его названия

Кхароштхи - один из двух видов письма (второе - Брахми), пользовавшийся распространением в Древней Индии. Старейшие из известных надписей этим письмом — эдикты Ашоки в Мансехре и Шахбазгархе.

Как и брахми, кхароштхи возникло на основе [?] арамейского письма, но в отличие от него сохранило значительно больше сходства со своим прототипом. [Есть более точное предположение - из пальмирской скорописи.] Направление письма — справа налево. Многие акшары по начертаниям сближаются со знаками арамейского письма 500—400 гг. до н. э. [Bühler, 1898, с. 100]. За происхождение кхароштхи из арамейского письма впервые высказался А. Каннингхэм [Cunnigham, 1877, предисл.]. Г. Бюлер развил его точку зрения и показал, что эта письменность возникла в арамейской канцелярии во время вхождения Северо-Западной Индии в державу Ахеменидов (648—330 гг. до н.э.). Наиболее вероятно, что кхароштхи было введено в употребление в годы правления Дария I (522—486 гг. до н. э.) [Bühler, 1898, с. 94]. По составу акшар кхароштхи может отражать только санскрит или пракриты, поэтому его следует считать чисто индийским видом письма. Его происхождение было обусловлено необходимостью общения сатрапов Ахеменидской державы с местной индийской администрацией. Поэтому Г. Бюлер называет кхароштхи алфавитом не брахманов, а клерков.

Для самого слова «кхароштхи» предлагалось несколько этимологии. Наиболее вероятным представляется толкование X. Бейли: санскр. kharоṣṭhī < древнеиранск. *xšaθra-pištra «имперское письмо» [Bailey, 1978, с. 103].Т. Бюлер считал, что название письма происходит от имени его создателя и этимологизируется как «ослиная губа» [Bühler, 1898, с. 113].

Когда считалось, что письмо Кхароштхи древнее Брахми, логически напрашивалось предположение, что в Кхароштхи и был изобретён принцип индийской абугиды, когда знаки для слогов строились по принципу добавления к согласной букве определенного значка или определенного видоизменения этой буквы. А потом-де, по этому принципу было создано письмо Брахми (или переформирована знаковая система - источник). Но, если допустить, что Брахми (возможно, VII-VI в. до н.э.) древнее Кхароштхи (V в. до н.э.), то вывод должен быть сделан ровно наоборот.

Распространение кхароштхийской письменности

Центром распространения письменности кхароштхи была Северо-Западная Индия: Гандхара и Таксила. Однако надписи кхароштхи найдены также в Матхуре (где в основном было распространено письмо брахми), в Патне и в Афганистане.

Помимо Афганистана, за пределами Индии письмо кхароштхи было обнаружено на монетах греческих правителей Бактрии. В начале XX в. большое количество документов письмом кхароштхи на деревянных табличках, коже и бумаге было обнаружено в Центральной Азии — Нии и Крорайне. Архив документов из Нии и Крорайны датируется серединой III — серединой IV в. и состоит из официальной переписки представителей местной администрации и хозяйственных расписок и договоров индо-тохарского населения государства Крорайна (кит. Шань-шань), возникшего к югу от пустыни Такламакан и в районе оз. Лобнор после крушения Кушанской державы.

В 60-е годы нашего века граница распространения письма кхароштхи была отнесена исследователями еще дальше на Запад: вотивные надписи письмом кхароштхи кушанского времени были обнаружены на черепках керамической посуды и прочих глиняных предметах в буддийском монастыре Каратепе в Старом Термезе, на территории советской Средней Азии, и в примыкающих к нему развалинах монастыря Фаязтепе. В 70-е годы в Дальверзин-тепе (Узбекская ССР) были найдены золотые бруски и украшения с надписями-сигнатурами письмом кхароштхи, наколотыми пунктиром. Все эти находки дают основание предполагать, что письмо кхароштхи и северо-западный пракрит были приняты в качестве официальной письменности и языка в Кушанской державе, в состав которой входила и Северо-Западная Индия.

(Из "Рукописная книга в культуре Индии" M. И. Воробьевой-Десятовской)

Ресурсы об абугиде Кхароштхи

Сетевые ссылки:

На правах рекламы (см. условия):

[an error occurred while processing this directive]

Страница обновлена 13.06.2024

| | | | | | | | | | -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- | | | | | | | |