Simon der Zelote - Ökumenisches Heiligenlexikon (original) (raw)

Gedenktag katholisch: 28. Oktober
Fest
Hochfest im Bistum Siedlce
Fest II. Klasse Im alten Messbuch entspricht die II. Klasse einem Fest. Die Feste II. Klasse werden auch in den geprägten Zeiten (Advent, Weihnachtsoktav, Fastenzeit) gefeiert und verdrängen in der Osterzeit und in der Zeit nach Christi Himmelfahrt die Tagesliturgie.
im mozarabischen Der mozarabische Ritus, auch „westgotisch” oder „altspanisch” genannt, ist eine Liturgie in der römisch-katholischen Kirche, die sich im 4./5. Jahrhundert auf der Iberischen Halbinsel entwickelt hat und heute noch an einigen Orten in Spanien praktiziert wird. Der Name entstand nach dem Einfall der Mauren im Jahr 711, als die unter maurischer Herrschaft lebenden Christen – die „Mozaraber” – weiter ihren Glauben ausüben durften und damit auch diese Liturgie feierten.Ritus: 1. Juli
bedacht im Eucharistischen Die Eucharistie - von griechisch „ευχαριστειν, Dank sagen” - vergegenwärtigt das heilvolle Sterben Jesu Christi. Die Römisch-Katholische, die Orthodoxe und die Anglikanische Kirche nennen diese Mahlfeier im Anschluss an 1. Korintherbrief 11, 24 Eucharistie, die Evangelischen Kirchen sprechen von „Abendmahl” im Anschluss an Markusevangelium 14, 17 und 1. Korintherbrief 11, 23.Hochgebet I, im Ambrosianischen Die Ambrosianische Liturgie entstand im 8. Jahrhundert unter orientalischem Einfluss, sie wird auf Ambrosius von Mailand zurückgeführt, von dem wohl die meisten Texte auch stammen. Sie wird v. a. in der Kirchenprovinz Mailand und im Bistum Lugano benutzt. Karl Borromäus förderte diese Sonderform, im Mittelalter wurde aus ihr auch die Gleichwertigkeit des Mailänder Erzbistums gegenüber Rom abgeleitet.Hochgebet I und im Keltischen Hochgebet I

Gedenktag evangelisch: 28. Oktober

Gedenktag anglikanisch: 28. Oktober

Gedenktag orthodox: 10. Mai

Gedenktag armenisch: 21. April, 7. Juli, 25. August
liturgische Feier am 2. Samstag nach dem Assumptionssonntag

Gedenktag koptisch: 10. Mai, 3. Juli

Gedenktag äthiopisch-orthodox: 10. Mai, 3. Juli

Gedenktag syrisch-orthodox: 10. Mai, 30. Juni

Name bedeutet: Er (Gott) erhört (hebr.)

Apostel, Märtyrer
* in Galiläa in Israel
† 80im 1. Jahrhundert in Babylon, heute Han-al-Mahawilim Irak (?)

Werkstatt des Simone Martini, wohl um 1320, National Gallery of Art inWashington

Simon trägt den Beiname Zelotes (Lukasevangelium 6, 15) - aramäisch Kananäus, deutsch der Eiferer - weil er wohl ursprünglich der politisch radikalen Bewegung der Zeloten angehörte, die gewaltsam die römischen Fremdherrscher aus Israel vertreiben wollte. Das Neue Testament nennt ihn in Aufzählungen der 12 Jünger (Matthäusevangelium 10, 4; Markusevangelium 3, 18; Apostelgeschichte 1, 13), besondere Erwähnung findet er hier sonst nicht.

Simons Identifizierung mit dem Bräutigam bei der Hochzeit zu Kana (Johannesevangelium 2, 1 - 11) oderNathanael (Johannesevangelium 21, 2) wegen der Annahme seiner Herkunft aus Kanaan beruhen auf sprachlichem Missverständnis der Bezeichnung Kananäus.

Manche Überlieferungen nennen Simon als Apostel unter den Juden und erzählen von seinem Martyrium; er sei enthauptet, nach anderen Quellen zersägt worden.

Francesco Moratti: Statue, 1709, in der Basilika San Giovanni in Laterano in Rom

Die Legende nennt Simon und Judas Thaddäus Brüder vonJakobus dem Jüngeren, Söhne des Alphäus und derMaria des Kleophas. Nach derLegenda Aurea wirkte Simon in Syrien undMesopotamien zusammen mit Judas Thaddäus, dann in Persien, wo beide dem Feldhauptmann des Königs von Babylon - dem heutigenHan-al-Mahawil -, Baradach, Sieg und Frieden prophezeiten, was sich tatsächlich und unmittelbar am nächsten Tage ereignete. Als Götter in Menschengestalt zu König Xerxes geführt, tauften sie ihn, den ganzen Hofstaat und viele Tausende im Land. Wiederholt zum Vernichten der feindlichen Gewalten aufgefordert, war ihr ständiges Wort: Nicht zu töten, sondern lebendig zu machen sind wir gekommen. Nach zahlreichen Wundertaten, mit denen sie die Machtlosigkeit der Zauberer bewiesen und die Abgötter stürzten, entfachten die Zauberer im Lande einen Aufstand der Priester, die beide Apostel erstachen, nach anderer Legende enthaupteten oder Judas mit einer Keule, Simon mit einer Säge zu Tode martern ließen. Ein gewaltiges Unwetter erschlug daraufhin Priester und Zauberer. Der König ließ die Leichen der beiden Heiligen suchen, bestatten und eine große Kirche darüber bauen.

Nach der syrischen Überlieferung missionierte Simon inSamosata - heute im Atatürk-Stausee versunken -, in Perrhe - den heutigen Ruinen bei Adıyaman -, in Zeugma - den heutigen Ruinen im und am Birecik-Stausee -, in Aleppo - dem heutigen Halab -, in Hierapolis Bambyke - dem heutigen Manbij - sowie in Chalkis - dem heutigen Qinnasrîn und starb inKyrrhos - den heutigen Ruinen bei A'zaz -, wo er demnach in einer von ihm selbst erbauten Kirche bestattet wurde.

Petites Heures des Duc Jean du Berry: Simon und der Prophet Maleachi, 14. Jahrhundert, Bibliothèque Nationale de France inParis

Wieder anderen Überlieferungen zufolge wirkte Simon am Schwarzen Meer in der Gegend vonSochumi in Georgien, wo er zu Tode gemartert wurde. Hier wurde er in einer Kirche begraben, an deren Stelle später das Kloster Neo Aphon errichtet wurde.

Schrein für Simons Armreliquie, um 1220, wohl aus einerTrierer Werkstatt, imKloster Sayn

Angebliche Reliquien werden in derPeterskirche in Rom, der KircheSt. Andreas in Köln, inHersfeld und an anderen Orten verehrt. DieAbtei Sayn bei Neuwied erhielt 1206 vom Kölner Erzbischof Bruno II. von Sayn eine Armreliquie und wurde damit Ziel vieler frommer Pilger; dem Wasser des Simonsbrunnens hinter der Kirche schrieb man Heilkraft zu.

Der ehemalige Dom an derKaiserpfalz in Goslar war Simon undJudas geweiht.

Der Simonstag ist örtlich Lostag der Bauern und gilt ihnen als Beginn der Winterzeit. Weil nun die Männer zuhause blieben, war es auch der Tag der Pantoffelhelden - der Tag, an dem ein Mann seiner Frau nicht widersprechen soll.

Reliquiare von Simon und Judas Thaddäus in der KircheSt. Andreas in Köln

**Attribute:**Säge, Keule, Beil, Anker
Patronvon Goslar; der Holzfäller, Waldarbeiter, Maurer, Gerber, Lederarbeiter, Weber und Färber; des Bistum Siedlce
Bauernregeln: Wenn Simon und Judas vorbei, / so rückt der Winter herbei.
Simon und Juda die zwei, / führen oft Schnee herbei.
Simon und Judä, / hängen an die Stauden Schnee.
Simon und Judas / fegen das Laub in die Gass.
Bevor dich Simon - Judas schaut, / pflanze Bäume, schneide Kraut.
Es sitzen auch die heiligen Herrn, / am warmen Ofen gern.
Wer Weizen sät am Simonstage, / dem trägt er goldne Ähren ohne Frage.

Catholic Encyclopedia

Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon

DieKlosterkirche in Sayn ist täglich von 11 Uhr bis 17 Uhr geöffnet. (2021)

Autor: Joachim Schäfer - zuletzt aktualisiert am 08.10.2024

Quellen:
• Vera Schauber, Hanns Michael Schindler: Heilige und Patrone im Jahreslauf. Pattloch, München 2001
• Peter Calvocoressi: Who's who in der Bibel. Aus dem Englischen von Angela Hausner. Kreuz, Stuttgart 1993
• Fritz Rienecker (Hg.): Lexikon zur Bibel, 19. Aufl., R. Brockhaus, Wuppertal 1990
• http://www.bauernregeln.net/oktober.html nicht mehr erreichbar
• Oleg G. Chizhko, E-Mail vom 24. Juli 2006
• Lexikon für Theologie und Kirche, begr. von Michael Buchberger. Hrsg. von Walter Kasper, 3., völlig neu bearb. Aufl., Bd. 9. Herder, Freiburg im Breisgau 2000
• http://www.abtei-sayn.de/geschichte.htm nicht mehr erreichbar
• https://www.sacred-texts.com/chr/bb/bb48.htm) - abgerufen am 14.11.2023

korrekt zitieren: Joachim Schäfer: Artikel
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