China poblana (original) (raw)

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China poblana is considered the traditional style of dress of women in Mexico, although in reality it only belonged to some urban zones in the middle and southeast of the country, before its disappearance in the second half of the 19th century. Poblanas are women of Puebla.

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dbo:abstract La China Poblana (Xinesa poblera) és un terme que es refereix a dues qüestions de la cultura de Mèxic que han quedat relacionades aparentment des de finals del segle xix. En el seu sentit més ampli i comú en l'actualitat, és el nom del que es considera el vestit nacional de les dones de Mèxic, encara que en realitat era propi només d'algunes zones urbanes al centre i sud-est del país, en especial de la ciutat de Puebla de los Ángeles, abans que caigués en desús en la segona meitat del segle xix. En un sentit més restringit, és el sobrenom d'una esclava asiàtica pertanyent a un llinatge noble de l'Índia el nom de la qual va ser Mirra, a qui es va atribuir des del Porfiriato—nom amb el qual es coneix el període de govern del president Porfirio Díaz—a la creació d'aquell vestit de xinesa. La hipòtesi, no obstant això, ha estat posada en dubte per molts autors. Després de ser convertida al catolicisme a Cochin —ciutat índia d'on va ser raptada per uns pirates portuguesos—, a Mirra li va ser imposat el nom de Catarina de San Juan, nom amb què es va conèixer a Puebla de los Ángeles—del qual es deriva el gentilici poblana ("poblera")—on va servir com esclava, va contreure matrimoni i va prendre els hàbits. A la seva mort, Catarina de San Juan va ser enterrada a la sagristia del Temple de la Companyia de Jesús a Puebla, en la qual popularment es coneix com a Tumba de la China Poblana. (ca) China poblana is considered the traditional style of dress of women in Mexico, although in reality it only belonged to some urban zones in the middle and southeast of the country, before its disappearance in the second half of the 19th century. Poblanas are women of Puebla. (en) China poblana o Saemi San es un término que se refiere a dos cuestiones de la cultura de México que han quedado relacionadas aparentemente desde finales del siglo XIX. En su sentido más amplio y común, es el nombre de lo que se considera el traje típico de las mujeres del Estado de Puebla, aunque en realidad era solo propio de algunas zonas urbanas en el centro y sureste del país, antes de su desaparición en la segunda mitad del siglo XIX. En un sentido más restringido, es el apodo de una esclava muerta asiática perteneciente a un linaje noble de la India, cuyo nombre fue Mirra, a quien se atribuyó desde el Porfiriato la creación de dicho traje de china, (téngase en cuenta que en esta época era común utilizar el término 'chino' para referirse a personas de ascendencia asiática, independiente de su origen étnico real). La hipótesis, sin embargo, ha sido puesta en duda por muchos autores. Luego de ser convertida al catolicismo en Cochín —ciudad india de donde fue raptada por unos piratas portugueses—, a Mirra le fue impuesto el nombre de Catarina de San Juan, nombre con que se conoció en la Angelópolis donde sirvió como esclava, contrajo matrimonio y tomó los hábitos. A su muerte, Catarina de San Juan fue enterrada en la sacristía del Templo de la Compañía de Jesús en Puebla, en la que popularmente se conoce como Tumba de la China Poblana. (es) Als China Poblana bezeichnet man heute eine mexikanische Frau in der typischen Tracht Mexikos, streng genommen war China Poblana jedoch nur der Spitzname der mexikanischen Nonne . Als china bezeichnet man in Mexiko Frauen in der traditionellen Kleidung, poblana bezeichnet die Herkunft aus Puebla. Die China Poblana ist daher in wortwörtlicher Übersetzung einfach nur die traditionelle Frau aus Puebla. (de) Le terme China poblana (de Puebla) renvoie à deux éléments de la culture mexicaine. Dans son sens le plus large et le plus commun, c'est un costume féminin de la ville de Puebla avant sa disparition dans la seconde moitié du XIXe siècle. Dans un deuxième sens, il s'agit du surnom d'une esclave asiatique, Mirra, appartenant à une lignée noble indienne, à qui l'on a attribué depuis le porfiriat la création de ce costume. L'hypothèse, cependant, a été mise en doute par de nombreux auteurs. Après avoir été convertie au catholicisme à Cochin (la ville d'Inde où elle avait été capturée par des pirates portugais) on lui imposa le nom de (es), nom avec lequel elle est connue à Puebla où elle sert comme esclave, se marie et a ses habitudes. À sa mort, Catharina San Joan est enterrée dans la sacristie du temple de la compagnie de Jésus à Puebla, l'endroit même que l'on connait populairement sous le nom de tombe de la China Poblana En Nouvelle-Espagne le système colonial de (es) donnait le nom de chino a des personnes issues du métissage des habitants de la Nouvelle Espagne, mais variait selon les auteurs sur les origines des parents. (fr) China Poblana é um termo que se refere a dois elementos da cultura do México que têm sido relacionados por nome desde o final do século XIX, apesar dos elementos incorporados serem muito mais velhos. No seu sentido mais comumente e amplamente utilizado hoje, é o nome do que é considerado o estilo tradicional de forma de se vestir das mulheres na República do México, embora, na realidade, tenha pertencido apenas a algumas zonas urbanas, no centro e sudeste do país, antes de seu desaparecimento na segunda metade do século XIX. Em um âmbito mais restrito, seria o apelido de Mirra, uma escrava da Ásia, mais precisamente das Filipinas, pertencente a uma da Índia, a quem foi creditada desde o porfiriato a criação do vestido chinês. Esta hipótese, no entanto, tem sido colocada em dúvida por muitos autores. Após a conversão ao catolicismo em Kochi (uma cidade indiana onde ela foi raptada por piratas portugueses), foi dada a Mirra um nome cristão "Catarina de San Juan", O nome como ela era conhecida em Angelópolis onde trabalhou como uma escrava, se casou, e eventualmente se tornou uma freira. Após a sua morte, Catarina S. João foi enterrada na sacristia do Templo da Sociedade de Jesus em Puebla, no que é popularmente conhecido como Tumba da China Poblana ou Túmulo do povo chinês. (Note que na cultura hispânica, é comum a utilização do termo Chinês para se referir a todas as pessoas de ascendência asiática, independentemente da etnia real.) (pt)
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dbp:sign La china. José María Rivera. (en) Rivera, José María, Ibid., p. 32. (en)
dbp:text [...] no conoce el corsé; si lo viera, desde luego pensaría que semejante aparato fue uno de los intrumentos que sirvieron para el martirio de Santa Úrsula y sus once mil compañeras [...] y está tan a oscuras en eso de cascarillas, colorete y vinagres radicales, que si se hallara tales chucherías entre sus limpios peines y adornadas escobetas, creería sin duda que aquello era para pintar las ollas del tinajero, pues, como dijo el otro, el novio de la china no tiene necesidad de lavar antes a la novia, como a las indianas, para ver si se destiñe, prueba a que deberían estar sujetas algunas hermosuras del buen tono. (en) —Eso sí que no; yo soy la tierra que todos pisan, pero no sé hacer capirotadas. (en) ¡Plaza!, que allá va la nata y la espuma de la gente de bronce, la perla de los barrios, el alma de los fandangos, la gloria y ambición de la gente de "sarape y montecristo", la que me subleva y me alarma, y me descoyunta y me... (en)
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