Compulsory heterosexuality (original) (raw)
المغايرة الجنسية القسرية، هي الفكرة المتمثلة بافتراض المجتمع الأبوي امتلاك الجميع لتوجه مغاير جنسيًا وفرضه باعتباره معيارًا. تنطوي هذه النظرية على الرأي القائل إن جميع الناس قادرون على تبني المغايرة الجنسية بصرف النظر عن ميولهم الجنسية الشخصية، إذ يُروّج للمغايرة الجنسية باعتبارها الحالة الطبيعية لكلا الجنسين، ويُعتبر أي حيود عنها أمرًا غير محبذًا. حظي هذا المصطلح بشعبية كبيرة بعد أن ذكرته أدريان ريتش في مقالتها المعنون «المغايرة الجنسية القسرية ووجود المثلية الجنسية الأنثوية» في عام 1980.
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dbo:abstract | المغايرة الجنسية القسرية، هي الفكرة المتمثلة بافتراض المجتمع الأبوي امتلاك الجميع لتوجه مغاير جنسيًا وفرضه باعتباره معيارًا. تنطوي هذه النظرية على الرأي القائل إن جميع الناس قادرون على تبني المغايرة الجنسية بصرف النظر عن ميولهم الجنسية الشخصية، إذ يُروّج للمغايرة الجنسية باعتبارها الحالة الطبيعية لكلا الجنسين، ويُعتبر أي حيود عنها أمرًا غير محبذًا. حظي هذا المصطلح بشعبية كبيرة بعد أن ذكرته أدريان ريتش في مقالتها المعنون «المغايرة الجنسية القسرية ووجود المثلية الجنسية الأنثوية» في عام 1980. (ar) L'heterosexualitat obligatòria es refereix a la concepció social que l'heterosexualitat és la inclinació natural dels éssers humans i que, per tant, pot ser adoptada de manera independent de les possibles preferències sexuals de cada persona. Conseqüentment, qualsevol que difereixi d'aquesta orientació és considerat desviat i depravat. És una idea assumida i reforçada per la societat patriarcal. Adrienne Rich va popularitzar el terme en els anys 1980 amb el seu assaig Heterosexualitat obligatòria i existència lesbiana. Hi denunciava els biaixos del feminisme quan relegava el lesbianisme, igual que feia amb els feminismes negres, a “un fenomen marginal o menys natural, com una mera preferència sexual o com una imatge especular de les relacionis heterosexuals o homosexuals masculines”. L'anàlisi feminista de l'època no només no qüestionava l'heterosexualitat com una institució que constituïa un altre eix d'opressió, sinó que assumia que les dones eren naturalment heterosexuals. A més, argumentava que aquesta assumpció respon en realitat a una homofòbia heretada de preceptes religiosos, mèdics, econòmics i socials tradicionals. D'altra banda, Adrienne Rich analitza com dels pocs estudis que abordaven el lesbianisme, alguns tendien a donar una explicació al mateix però sense donar-la a la heterosexualitat, partint de la premissa que la heterosexualitat és natural i necessària i no necessita explicació. Uns altres simplement incloïen la sexualitat lesbiana sota l'homosexualitat masculina, invisibilitzant les particularitats de les dones lesbianes. A més, freqüentment s'assumia que el lesbianisme era una opció escollida després d'un rebuig als homes o a relacions insatisfactòries amb aquests. A més, afegeix que l'heterosexualitat és un requisit per a les dones al món laboral, on s'enfronten constantment a assetjament sexual, fent que un comportament heterosexual afable davant l'assetjament dels homes es converteixi en un requisit per mantenir el lloc de treball. Encara que en un primer moment el concepte de heterosexualitat obligatòria va ser concebut en relació a la situació de les dones lesbianes, avui dia s'utilitza igualment per referir-se a com els homes homosexuals s'enfronten a la presumpció de heterosexualitat per part de la societat. (ca) Deviga aliseksemo temas pri la ideo, ke aliseksemo, precipe en virinoj, estas kaj supozata, kaj eldevigata per patriarkeca socio. Konsekvence, ĉiu, kiu diferencas de la aliseksema normo estas konsiderata aberacia aŭ abomeninda. Adrienne Rich popularigis la terminon deviga aliseksemo en sia eseo el 1980, "" ("Deviga aliseksemo kaj lesbana ekzisto"). Adrienne Rich, kiu popularigis la terminon deviga aliseksemo, argumentas, ke aliseksemo estas politika institucio, kiu devas esti reekzamenita por ke virinoj eskapu senpotencigitecon. Plu, ŝi argumentas, ke multe da ankoraŭ funkcias laŭ aliseksemdeviga paradigmo. La erudiciaj artikoloj, kiuj elmerĝiĝas el feminismaj verkistoj, ne rekonas, ke la institucioj, kia geedzeco, kiuj estas rigardataj kiel normalaj, estas fakte , kiujn oni internigis en oniajn mensojn kaj reproduktis en la socio. Rich plu argumentas, ke sendepende de la seksa orientiĝo de virino, ĉiu virino rajtas elekti iĝi lesbanino. Rich rigardas lesban identiĝon kiel spektron. Ŝi kredas, ke ĉiuj virinoj rajtas iĝi lesbaninoj, fariĝante "in-identaj inoj," signifante, ke virinoj koncentru sin al la bezonoj kaj emocioj de aliaj virinoj. Rich argumentas, ke ĉar virinoj havas kaj patrinajn kaj seksajn dezirojn, ili, malsame de viroj, estas pli diversaj en siaj kapabloj prizorgi aliajn en diversaj anstataŭ pure seksaj manieroj. Precipe pro la punktoj pri elektebleco de seksa idento, la teorio estas polemika. Aliaj verkistoj opinias, ke la teorio havas multajn gravajn uzojn. diris, ke "la koncepto de Rich pri 'deviga aliseksemo' ja povus esti vidata kiel antaŭulo de aliseksema normismo, kaj mi ŝatus konservi ofte malzorgatan heredaĵon de la antaŭa koncepto: ke instituciigita, normigita aliseksemo reguligas tiujn kaptitajn en siaj limoj, ne nur almarĝenigas tiujn ekster ili. La termino 'aliseksema normismo' ne ĉiam trafis tiun duoblaflankan socian reguligadon. (eo) Compulsory heterosexuality (often shortened to comphet) is the theory that heterosexuality is assumed and enforced upon people by a patriarchal and heteronormative society. The term was popularized by Adrienne Rich in her 1980 essay titled "Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence". According to Rich's theory, women in every culture are believed to have an innate preference for relationships with men and this leads women to devalue and minimize the importance of their relationships with other women; she suggests that women are socialized to identify with males and to cast their "social, political, andintellectual allegiances" with them, and are discouraged from identifying with other females. (en) La heterosexualidad obligatoria es la idea de que la heterosexualidad es asumida y forzada por una sociedad heteronormativa. Esto se refiere a la idea de que la gente puede adoptar la heterosexualidad independientemente de sus preferencias sexuales personales, de que la heterosexualidad es vista como la inclinación u obligación natural de ambos sexos. En consecuencia, cualquiera que difiera de la normalidad de la heterosexualidad se considera desviado o aborrecible. Adrienne Rich popularizó el término "heterosexualidad obligatoria" en su ensayo de 1980 titulado Heterosexualidad obligatoria y existencia lésbica, en donde señala la incapacidad que tienen las feministas que creen que son heterosexuales de cuestionarse esta institución del patriarcado, la misma que hace que las mujeres estén forzadas a permanecer con los hombres por considerarlo su "naturaleza", una naturaleza sospechosamente servil al funcionamiento del patriarcado. El primer concepto de Rich de la heterosexualidad obligatoria solo incluía a las mujeres, pero revisiones de la idea han estudiado cómo la heterosexualidad obligatoria afecta al resto de la sociedad. (es) Heteroseksualitas wajib adalah gagasan bahwa heteroseksualitas diberlakukan oleh masyarakat dan heteronormatif. Dalam teori tersebut, heteroseksualitas dipandang dapat diadopsi oleh orang tanpa memandang orientasi seksual pribadi mereka, heteroseksualitas dipandang sebagai keadaan alami dari kedua jenis kelamin, dan penyimpangan dipandang sebagai hal yang tak semestinya. Istilah tersebut dipopulerkan oleh Adrienne Rich dalam esai tahun 1980 berjudul "". (in) Obowiązkowy heteroseksualizm (ang. compulsory heterosexuality, comphet, in. przymusowy heteroseksualizm) – idea spopularyzowana w eseju głośnej poetki amerykańskiej i teoretyczki feminizmu Adrienne Rich zakładająca, że heteroseksualizm jest traktowany jako domyślny i najbardziej wartościowy. Towarzyszyć ma temu także przekonanie o tym, że taka tożsamość jest najbardziej naturalna i moralna. Ma być narzucany siłą lub za pomocą wpływów społecznych. Początkowo termin ten dotyczył tylko ograniczenia seksualności kobiet, obecnie jednak jest uniwersalny. Elementy obowiązkowego heteroseksualizmu według Adrienne Rich: * wzorce narzucane przez pornografię * przemoc seksualna ze strony mężczyzn * idealizacja miłości i związków heteroseksualnych * lansowanie podległości kobiet i zaprzeczanie ich popędowi seksualnemu * negowanie istnienia lesbijek * duże potrzeby seksualne mężczyzn * podwójny standard seksualny (pl) A heterossexualidade obrigatória ou heterossexualidade compulsória (por vezes abreviada a hetcomp) refere-se à concepção social de que a heterossexualidade é uma inclinação socialmente imposta nos seres humanos e que, por tanto, pode ser adotada de maneira independente da possível orientação sexual de cada pessoa. Consequentemente, qualquer que difira desta orientação é considerado desviado e depravado. É uma ideia assumida e reforçada pela sociedade patriarcal. Adrienne Rich tornou popular o termo nos anos 1980 com seu ensaio Heterossexualidade compulsória e existência lesbiana. Nele denunciava as viés do feminismo quando relegava as mulheres lésbicas, ao igual que fazia com os feminismos negros, a “um fenómeno marginal ou menos natural, como uma mera preferência sexual ou como uma imagem especular das relações heterossexuais ou homossexuais masculinas”. A análise feminista da época não só não questionava a heterossexualidade como uma instituição que constituiu outro eixo de opressão, sina que assumia que as mulheres eram naturalmente heterossexuais. Ademais, argumentava que esta assunção responde em realidade a uma homofobia herdada de preceitos religiosos, médicos, económicos e sociais tradicionais. Por outro lado, Adrienne Rich analisa como dos poucos estudos que abordavam a homossexualidade das mulheres, alguns tendiam a dar uma explicação ao mesmo mas sem lha dar à heterossexualidade, partindo da premissa de que a heterossexualidade é natural e necessária e não precisa explicação. Outros simplesmente incluíam a orientação lésbica abaixo da orientação gay, invisibilizando as particularidades das mulheres lésbicas. Ademais, frequentemente assumia-se que a orientação lésbica era uma opção eleita depois de uma rejeição aos homens ou a relações insatisfatórias com estes. Ademais, acrescenta que a heterossexualidade é um requisito para as mulheres no mundo trabalhista, onde enfrentam-se constantemente a assédio sexual, fazendo que um comportamento heterossexual afável ante o assédio dos homens se converta num requisito para manter o posto de trabalho. Ainda que num primeiro momento o conceito de heterossexualidade obrigatória foi concebido em relação à situação das mulheres lésbicas, hoje em dia utiliza-se igualmente para referir-se a como os homens homossexuais enfrentam-se à presunção de heterossexualidade por parte da sociedade. (pt) Примусова гетеросексуальність, також компульсивна, або обов'язкова (англ. compulsory heterosexuality) — термін, який використовується на позначення широкої практики, що пропагує та/або нав'язує гетеросексуальність як нормативну та привілейовану форму сексуальної орієнтації людини, яка, виходячи з цих міркувань, є єдиною природною, а, відтак, морально і соціально прийнятною. (uk) |
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