Dastgah (original) (raw)
Dastgāh (in persiano دستگاه) è un genere di musica modale della tradizione musicale persiana. La musica persiana è costituita da dodici principali sistemi modali o dastgāh; nonostante i 50 o più dastghast esistenti, i teorici si riferiscono generalmente a un gruppo dei dodici principali. Un dastgāh è una melodia che un esecutore usa come base per un brano improvvisato.
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| dbo:abstract | Dastgāh (persisch دستگاه; wörtlich übersetzt: „Ort der Hand“, aber auch „System“, „Modus“, auch „Schema“, „Anlage“, „Instrument“, „Werkzeug“) ist ein unter anderem durch seine Tonabstände (Intervalle der zugrundeliegenden Tonleiter) charakterisiertes modales System in der traditionellen persischen Kunstmusik. Es gibt prinzipiell sieben Dastgāhs (pers. Pl. dastgāh-hā) sowie fünf davon abgeleitete, Āwāz genannte weitere Modi (persisch متعلقات, DMG mota‘lleqāt, ‚die Zugehörigen‘). Daneben sind noch über 50 weitere Modusformen erhalten. Ein Dastgāh bzw. Āwāz ist ein durch seine tonale Substanz (der auch als Māye, persisch مايه, ‚Wesen, Grundlage‘, bezeichneten modalen Skala) und seine dazugehörigen Grundmelodien oder (Melodie-)Motive bzw. jeweils als Guscheh (persisch گوشه, DMG gūše, ‚Winkel, Ecke‘) im Sinne einer Art von Melodietypen, charakterisiertes System, auf dessen Basis der Musiker improvisiert und deren Tradition im Radif-System ihren Niederschlag fanden. Jeder Dastgāh enthält sieben grundlegende Tonstufen (Makrointervalle; Ganz- und Halbtöne) und dazu viele variable Töne (Mikrointervalle; fälschlich „Vierteltöne“ genannt), die für die Verzierung (in der Vokalmusik als melismatisches bekannt) der Musik sowie zur Modulation verwendet werden. Jeder Dastgāh ist ein bestimmtes modales Variationsobjekt für die Entwicklung und vorbestimmt durch die vorhergehende Ordnung von Sequenzen. Dabei gibt es etwa 365 Guscheh genannte „atomare“ Melodien bzw. „melodische Ideen“ in Form von melodischen Linien mit bestimmten Motiven und Rhythmen, welche in einer Art „zyklischer Entwicklung“ (persisch تكامل, DMG takāmol) innerhalb eines Dastgāh aufeinanderfolgen. Ein Musiker lernt diese durch Erfahrung und Zuhören. Die ganze Sammlung von Guschehs in allen Dastgāhs wird Radif genannt. Während des Treffens des Inter-governmental Committee for the Safeguarding of the Intangible Heritage der Vereinten Nationen am 28. September 2009 in Abu Dhabi wurden Radifs offiziell in die UNESCO-Liste immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen. Der Dastgāh hängt mit dem Maqam der arabischen Musik, dem aserbaidschanischen Mugham, dem tadschikischen Schaschmaqom („sechs Maqame“) und dem uighurischen On Ikki Muqam („zwölf Maqame“) zusammen, wobei der Dastgah im Gegensatz zum Maqam und anderen nichtpersischen Konzepten immer formal an den Radif gebunden ist. Alle genannten Systeme haben ihre Wurzeln in der Musik der Sassaniden, die in der ganzen islamischen Welt aufgrund der arabischen Invasion im 7. Jahrhundert bekannt wurde. Theoretische Grundlagen des persischen Musiksystems finden sich ab dem 9. Jahrhundert vor allem in arabischsprachigen, zum Teil griechische Termini nutzenden, Werken (z. B. von al-Kindī, Al-Farabi oder Avicenna sowie Al-Masʿūdī, der – wie auch Ibn Chordadhbeh – bereits „sieben königliche Modi“, arabisch الطرق الملوكية, DMG aṭ-ṭuruq al-mulūkiyya, erwähnte). Das (seit Safi ad-Din al-Urmawi traditionell) zwölfteilige System der Dastgāhs (bzw. gemäß Mirza Abdollah sieben Dastgahs und fünf davon abgeleiteten Awaz) und den darin enthaltenen Guschehs blieb nahezu unverändert, bis es im neunzehnten Jahrhundert festgeschrieben wurde, insbesondere durch Mīrzā ‘Abdollāh Farāhānī (1843–1918). Seit dieser Festschreibung wurde kein weiterer Dastgāh (und keine neue große Guscheh) entwickelt, da das vorhandene Modalrepertoire als „in sich vollkommen“ betrachtet wird. Deshalb benötigt ein Dastgah-Musiker keine neuen Modalformen, sondern er bezieht seine Melodien aus dem vorhandenen Repertoire, dem Radīf des Mīrzā ‘Abdollāh. Aber auf Grund seiner Improvisationsfähigkeit, die er aus der Atmosphäre im Augenblick der Musikausübung schöpft, entstehen neue Melodien, die das Publikum in Spannung versetzen.Jeder Dastgāh wird mit einem spezifischen Gemütszustand (in der mittelalterlichen Musiktheorie und humoralpathologisch ausgerichteten Musiktherapie auch mit Elementen und Tierkreiszeichen des Zodiak) in Verbindung gebracht und dieser ist mitentscheidend für die im Rahmen einer Aufführung entstehenden und sich wechselseitig beeinflussenden Stimmungen bei Musizierenden und Zuhörern. (de) Dastgāh (Persian: دستگاه) is the standard musical system in Persian art music, standardised in the 19th century following the transition of Persian music from the Maqam modal system. A dastgāh consists of a collection of musical melodies, gushehs, defined by specific rules. In a song played in a given dastgah, a musician starts with an introductory gusheh, and then meanders through various different melodies, evoking different moods. Many gushehs in a given dastgah are related to an equivalent musical mode in Western Music. For example, most gushehs in Dastgāh-e Māhur correspond to the Ionian mode in the Major scale, whilst most gushehs in Dastgāh-e Šur correspond to the Phrygian mode. In spite of 50 or more extant dastgāhs, 12 are most commonly played, with Dastgāh-e Šur and Dastgāh-e Māhur being referred to as the mother of all dastgahs. (en) Dastgāh (en persa, دستگاه) es un sistema musical modal tradicional de la música persa. La música persa formal consiste de doce sistemas musicales modales principales o dastgāhs. A pesar de que existen más de 50 dastgāhs, los teóricos por lo general identifican a un conjunto formado por doce como los principales. Un dastgāh es una melodía tipo a partir de la cual el ejecutante produce diversas piezas. Cada dastgāh posee siete notas básicas, además de varias notas variables utilizadas para adorno y modulación. Cada dastgāh es una cierta variedad modal sujeta a un curso de desarrollo (sayr) que es determinado por el orden pre establecido de secuencias, y se ajusta a 365 melodías nucleares centrales denominadas gushehs (cada una de estas melodías es un gusheh) las cuales el músico conoce a partir de su experiencia y práctica. Este proceso de centonización es personal, y es una tradición de gran sutileza y profundidad. Todo el conjunto de gushehs en todos los dastgāhs es denominado el . Los radifs han sido reconocidos por la UNESCO como un Patrimonio cultural inmaterial de la Humanidad. (es) La tradition de la musique perse fait appel à douze systèmes modaux différents, connus sous le nom de dastgâh. Ce terme désignait autrefois des modes liés aux mois et ce n'est qu'au XIXe siècle qu'il fut utilisé pour remplacer celui de makam. Les dastgâhs principaux, au nombre de sept, sont complétés par cinq avaz, qui sont des petits modes complémentaires et dérivés. Chaque dastgâh présente des schémas de modèles mélodiques heptatoniques complexes à partir desquels un musicien pourra improviser. Les notes ne sont toutefois pas tempérées, et il existe ainsi des « quarts de ton ». Le dastgâh tourne autour de mélodies (gûshé) centrales servant de noyaux que le musicien connaît par expérience. Il existe entre 450 et 200 de ces mélodies répertoriées, selon les divers radifs de divers maîtres. (fr) Dastgāh (in persiano دستگاه) è un genere di musica modale della tradizione musicale persiana. La musica persiana è costituita da dodici principali sistemi modali o dastgāh; nonostante i 50 o più dastghast esistenti, i teorici si riferiscono generalmente a un gruppo dei dodici principali. Un dastgāh è una melodia che un esecutore usa come base per un brano improvvisato. (it) ダストガー (Dastgāh, ペルシア語: دستگاه)はの旋法体系である。ペルシア芸術での音楽は12の主要なモード体系またはダストガーから構成される。現存するダストガーは50以上といわれるが、理論家の間では主に12のダストガーが取り扱われる。ダストガーは即興演奏を行う上での基礎となる旋律の集まりともいえる。 それぞれのダストガーは7つの基本的な音から構成され、その他の音が装飾音や転調に使用される。それぞれのダストガーは特定の旋法の種類であり、楽曲の発展を示すあらかじめ確立されている音の順序とその連なり、そして365個のグーシェ(gusheh)と呼ばれる核となる旋律が基礎となっている。グーシェは個々の演奏者が音楽的な経験を通して認知して行くとされる。このグーシェを元に旋律を構築し音楽を発展させるプロセスは個人的に学習されるものであり、非常に緻密で奥深い芸術的な伝統であるとされる。グーシェの完全なコレクションについてはラディーフを参照。 2009年9月28日から10月2日にかけて、アラブ首長国連邦のアブダビで開催されたユネスコの「無形文化遺産の保護に関する条約」にて、ラディーフは無形文化遺産に公式登録された。 ダストガーの体系は、アラブ音楽のマカームに大きな影響を与えてきた。両者はともにサーサーン朝で発展した音楽を源流としており非常に深い関わりがある。サーサーン朝で発展した音楽の旋律は、7世紀のイスラーム教徒のペルシア征服後イスラム圏に流入した。 12のダストガーとグーシェの体系は19世紀に優れた音楽家の手で編纂され、当時とほぼ同じ姿を保っている。当時の音楽家のなかでもミルザー・アブドッラー (1843–1918)の功績が大きく、それ以降は新しいダストガーやグーシェは編入されていない。現代でもアーヴァーズ(āvāz)やダストガーの発展があるとはいえ、既存のダストガーやグーシェを拡張もしくは借用したものであり、新しい規範となるものではない。 (ja) Дестгя́х, дастгях, дастгах (перс. دستگاه, dastgāh) — основная форма (жанр) традиционной музыки исторической Персии и современного Ирана, типологически родственная арабскому макаму, азербайджанскому мугаму, таджикскому и узбекскому шашмакому и другим региональным феноменам макамо-мугамной традиции (называемой иногда словом макамат). Этимологию слова «дестгях» возводят к позиции (gāh) руки (dast) на грифе струнного инструмента. (ru) |
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