Grand Sanhedrin (original) (raw)

About DBpedia

The Grand Sanhedrin was a Jewish high court convened in Europe by Napoleon to give legal sanction to the principles expressed by an assembly of Jewish notables in answer to the twelve questions submitted to it by the government. The name was chosen to imply that the Grand Sanhedrin had the authority of the original Sanhedrin that had been the main legislative and judicial body of the Jewish people in classical antiquity and late antiquity.

thumbnail

Property Value
dbo:abstract The Grand Sanhedrin was a Jewish high court convened in Europe by Napoleon to give legal sanction to the principles expressed by an assembly of Jewish notables in answer to the twelve questions submitted to it by the government. The name was chosen to imply that the Grand Sanhedrin had the authority of the original Sanhedrin that had been the main legislative and judicial body of the Jewish people in classical antiquity and late antiquity. (en) Le Grand Sanhédrin est une cour suprême juive créée le 10 décembre 1806 comprenant soixante-et-onze rabbins et notables. Il a été convoqué par Napoléon Ier, en séance solennelle à Paris le 9 février 1807 afin de donner une sanction religieuse aux principes exprimés par l'Assemblée des notables en réponse aux douze questions qui lui avaient été soumises par le gouvernement. Le nom faisait référence au Sanhédrin, le principal corps législatif et judiciaire du peuple juif jusqu'à l'Antiquité tardive. Le président était David Sintzheim, rabbin de Strasbourg, beau-frère de Cerf Berr. (fr) Napoleon I riep in zijn decreet van 30 mei 1806 een Algemene Joodse Vergadering ter voorbereiding van een "Grand Sanhedrin" bijeen, de opvolger van het na de verwoesting van de tempel van Jeruzalem door Titus in het jaar 70 niet meer bijeengekomen Sanhedrin. Afgevaardigden van alle Joodse gemeenten binnen de Franse machtssfeer werden door de prefecten aangewezen.De prefecten hadden opdracht gekregen om daarbij vooral Sefardische Joden te benoemen. Ook de en de in Amsterdam stuurden afgevaardigden. Doctor Hartog de Hartog Lémon was een van de drie afgevaardigden van de Nieuwe Gemeente Adath Jessurun, die van de Hoogduitse Gemeente was afgescheiden. De andere twee waren Carel Asser en Hartogs schoonzoon de wiskundige Juda Littwak. De leden van de Nieuwe Gemeente waren zeer enthousiast over de uitnodiging voor het Grand Sanhedrin. Zij zagen het als bewijs dat de Nieuwe Gemeente als een volwaardige joodse gemeente werd beschouwd. Ze mochten echter alleen als ereleden de zittingen bijwonen en hadden niet het recht aan de werkelijke beraadslagingen deel te nemen. Wel hebben de drie afgevaardigden op de laatste zitting van 9 maart 1807 het woord mogen voeren. Asser en De Lemon deden dat in het Frans, terwijl Littwak zijn rede in het Hebreeuws hield. Hij excuseerde zich hiervoor met het motief dat hij, in Litouwen geboren, "de Franse taal niet machtig was". Littwak was overigens vermaard om zijn kennis van het Hebreeuws. De ervaringen tijdens zijn reis door de Elzas in het voorjaar van 1806 hadden Napoleon, die zelden met Joden in aanraking was gekomen, vervuld met afkeer en wrevel. Er was tijdens die reis geklaagd over woekerrente en Presser schrijft dat de Joden voor de Franse keizer vanaf die dag "spionnen en afzetters, lieden in staat tot alle streken, dienstweigeraars en onbetrouwbare legerleveranciers" die "voor niets terugdeinsden" waren. Om de emancipatie van de Joodse burgers door de Franse revolutie weer ongedaan te kunnen maken stelden Napoleons ambtenaren een lijst van twaalf vragen op die zo waren geformuleerd dat de uitgelokte antwoorden een voorwendsel voor het afnemen van het burgerrecht zouden zijn. Zoals zo vaak in hun geschiedenis wisten de Joden zich door fraai geformuleerde antwoorden aan de fuik van de keizer te ontworstelen. Napoleon verkoos nu van de Joodse gemeenschap die organisatorisch zeer los is een strak geregisseerd kerkgenootschap naar de snit van de Roomse kerk te maken. Merkwaardig genoeg was Napoleon geliefd bij de Joodse gemeenschap die in hem de voortzetting van de Franse revolutie en het instrument van hun emancipatie bleef zien. Moïse Millaud, uit Vaucluse in de Provence, schreef in een ode op Napoleon dat hij door "G.D was uitverkoren om over de volkeren te heersen" en "in grootmoedigheid gelijk Cyrus" was. Een Keizerlijke commissie bereidde nu de plechtige installatie van het Grand Sanhedrin voor. De keizer zou, in zijn eigen woorden "comme Moïse mon prédécesseur en Israël", vanaf een hoge troon neerkijken op zeventig Israëlieten die in de gehele wereld het gezag van de Talmoed en zelfs van de Pentateuch zouden moeten krijgen. Terwijl de Franse ambtenaren gebeden voor de keizer formuleerden en in voorschriften vastlegden welke degens de rabbijnen bij hun ambtskostuum zouden moeten dragen vergaderden de bijeengeroepen Joden in bijeenkomsten waarin, "op last van de keizer, niet gedebatteerd mocht woorden". Napoleon verbleef ondertussen in Polen waar hij op 17 maart 1808 drie "jodenbesluiten" liet afkondigen. * In elk departement met ten minste 2000 Joodse inwoners moest een synagoge met een parnasiem bestaan. De prefect kreeg invloed op de samenstelling van dit bestuur en de rabbijnen, zij moesten Fransen zijn, kregen een vastgesteld inkomen dat geheel ten laste van de Joodse gemeenschap zou komen. * De rabbijn moest "oproepen tot trouw aan de Keizer en het vervullen van de dienstplicht". * Joodse vorderingen zouden van 1808 tot 1818 niet of beperkt invorderbaar zijn en alle vorderingen op militairen, vrouwen en minderjarigen vervielen van rechtswege. Voor het bedrijven van handel was in het vervolg een kostbaar, moeilijk te verkrijgen en ieder jaar te verlengen patent nodig. De achtergrond van dit laatste besluit was het opheffen van de ergste gevolgen van de woekerpraktijken van de vooral Joodse geldschieters die veel landbouwers in de problemen brachten. Door de geldschieters te ruïneren en niets aan de opbouw van een kredietverlening op het platteland te doen vergrootte de keizer onbedoeld de economische crises op het Franse platteland waar nog geen landbouwkredietbank bestond. Met zijn besluiten deed Napoleon een deel van de emancipatie van de Franse revolutie weer ongedaan. Van het bijeenroepen van het Grand Sanhedrin kwam vanwege de rampzalig verlopende oorlogen in Spanje en Rusland niet meer. (nl) Синедрион февраля-марта 1807 года, также Великий синедрион, — в наполеоновской Франции консультативный орган раввинов и мирян по разработке гражданского законодательства в отношении евреев. В 1806 году в Париже 74 еврейских депутата, избранные в 14 департаментах, дали ответ на 12 вопросов Наполеона I, и в следующем году был составлен — по древнему обычаю Израиля — великий синедрион из делегатов еврейского раввината Франции, Италии и Голландии в числе 70 членов и председателя, «наси». Синедрион способствовал оформлению во Франции духовной организации евреев. Были учреждены консистории, состоящие из великого раввина и временных выборных светских членов; в каждой общине — свой общинный раввин, кантор, шохет (резатель скота). Все консистории подчинялись центральной консистории (1808), состоявшей из делегатов местных консисторий под председательством великого (главного) раввина Франции. Консисториальная организация евреев Франции была закреплена декретами от 17 марта и 11 декабря 1808 года. До отделения церкви от государства (закон от 9 декабря 1905 года) во Франции существовало 12 консисторий: в Париже, Нанси, Бордо, Лилле, Лионе, Марселе, Байонне, Эпинале, Безансоне, Алжире, Константине и Оране. Духовные лица еврейского вероисповедания с 1830 года получали содержание из государственной казны. (ru) Великий Синедріон (фр. le Grand Sanhedrin) — консультативний орган, що засідав у Парижі, створений для розробки цивільного законодавства Франції для євреїв. Діяв з 9 лютого по 9 березня 1807 року. (uk)
dbo:thumbnail wiki-commons:Special:FilePath/Grand_Sanhédrin_des_I..._et_du_royaume_d'Italie.jpg?width=300
dbo:wikiPageExternalLink http://www.napoleon-series.org/ins/weider/c_jews.html http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp%3Fletter=S&artid=231%7Carticle=Sanhedrin,
dbo:wikiPageID 6632138 (xsd:integer)
dbo:wikiPageLength 10567 (xsd:nonNegativeInteger)
dbo:wikiPageRevisionID 1106612496 (xsd:integer)
dbo:wikiPageWikiLink dbr:Bordeaux dbr:Usury dbr:Vercelli dbr:David_Friedländer dbr:Infamous_Decree dbr:Christians dbr:French_Revolution dbr:Consistory_(Judaism) dbc:Jewish_leadership_roles dbc:Napoleon dbc:1807_in_France dbr:Louis-Mathieu_Molé dbr:Strasbourg dbc:1806_establishments_in_France dbc:Judaism_in_France dbr:Late_antiquity dbr:Alsace dbr:Amsterdam dbr:Paris dbr:Gershom_ben_Judah dbr:Joseph_David_Sinzheim dbr:Rabbi dbr:Reform_Judaism dbc:Jewish_courts_and_civil_law dbc:Sanhedrin dbr:Hebrew_language dbr:Rabbinical_Conference_of_Brunswick dbr:Abraham_Furtado dbc:Jewish_French_history dbr:Jew dbr:Assembly_of_Notables dbr:Mantua dbr:Polygamy dbr:Classical_antiquity dbr:Napoleon dbr:Sanhedrin dbr:Napoleon_and_the_Jews dbr:Lorraine_(province) dbr:Frankfurt-am-Main dbr:City_hall dbr:David_Sinzheim dbr:Abraham_de_Cologna dbr:File:Frenchsanhedrin1.jpg dbr:File:Grand_Sanhédrin_des_Israélites_de...e_français_et_du_royaume_d'Italie.jpg dbr:File:Napoleonic_Medal.jpg dbr:Joshua_Benzion_Segre
dbp:wikiPageUsesTemplate dbt:Authority_control dbt:Citation_needed dbt:More_citations_needed dbt:Reflist dbt:Short_description dbt:Unreferenced_section dbt:JewishEncyclopedia
dcterms:subject dbc:Jewish_leadership_roles dbc:Napoleon dbc:1807_in_France dbc:1806_establishments_in_France dbc:Judaism_in_France dbc:Jewish_courts_and_civil_law dbc:Sanhedrin dbc:Jewish_French_history
gold:hypernym dbr:Court
schema:sameAs http://viaf.org/viaf/130755678
rdf:type owl:Thing dbo:Place yago:Abstraction100002137 yago:Assembly108163792 yago:Court108329453 yago:Gathering107975026 yago:Group100031264 yago:WikicatJewishCourtsAndCivilLaw yago:SocialGroup107950920
rdfs:comment The Grand Sanhedrin was a Jewish high court convened in Europe by Napoleon to give legal sanction to the principles expressed by an assembly of Jewish notables in answer to the twelve questions submitted to it by the government. The name was chosen to imply that the Grand Sanhedrin had the authority of the original Sanhedrin that had been the main legislative and judicial body of the Jewish people in classical antiquity and late antiquity. (en) Le Grand Sanhédrin est une cour suprême juive créée le 10 décembre 1806 comprenant soixante-et-onze rabbins et notables. Il a été convoqué par Napoléon Ier, en séance solennelle à Paris le 9 février 1807 afin de donner une sanction religieuse aux principes exprimés par l'Assemblée des notables en réponse aux douze questions qui lui avaient été soumises par le gouvernement. Le nom faisait référence au Sanhédrin, le principal corps législatif et judiciaire du peuple juif jusqu'à l'Antiquité tardive. Le président était David Sintzheim, rabbin de Strasbourg, beau-frère de Cerf Berr. (fr) Великий Синедріон (фр. le Grand Sanhedrin) — консультативний орган, що засідав у Парижі, створений для розробки цивільного законодавства Франції для євреїв. Діяв з 9 лютого по 9 березня 1807 року. (uk) Napoleon I riep in zijn decreet van 30 mei 1806 een Algemene Joodse Vergadering ter voorbereiding van een "Grand Sanhedrin" bijeen, de opvolger van het na de verwoesting van de tempel van Jeruzalem door Titus in het jaar 70 niet meer bijeengekomen Sanhedrin. Afgevaardigden van alle Joodse gemeenten binnen de Franse machtssfeer werden door de prefecten aangewezen.De prefecten hadden opdracht gekregen om daarbij vooral Sefardische Joden te benoemen. Ook de en de in Amsterdam stuurden afgevaardigden. (nl) Синедрион февраля-марта 1807 года, также Великий синедрион, — в наполеоновской Франции консультативный орган раввинов и мирян по разработке гражданского законодательства в отношении евреев. В 1806 году в Париже 74 еврейских депутата, избранные в 14 департаментах, дали ответ на 12 вопросов Наполеона I, и в следующем году был составлен — по древнему обычаю Израиля — великий синедрион из делегатов еврейского раввината Франции, Италии и Голландии в числе 70 членов и председателя, «наси». (ru)
rdfs:label Grand Sanhédrin (fr) Grand Sanhedrin (en) Grand Sanhedrin (nl) Синедрион (Франция) (ru) Великий Синедріон (uk)
owl:sameAs freebase:Grand Sanhedrin http://viaf.org/viaf/130755678 yago-res:Grand Sanhedrin http://d-nb.info/gnd/1215373-4 http://d-nb.info/gnd/16125981-9 http://viaf.org/viaf/265369876 wikidata:Grand Sanhedrin dbpedia-bg:Grand Sanhedrin dbpedia-fr:Grand Sanhedrin dbpedia-he:Grand Sanhedrin dbpedia-nl:Grand Sanhedrin dbpedia-ru:Grand Sanhedrin dbpedia-uk:Grand Sanhedrin https://global.dbpedia.org/id/2YknK
prov:wasDerivedFrom wikipedia-en:Grand_Sanhedrin?oldid=1106612496&ns=0
foaf:depiction wiki-commons:Special:FilePath/Napoleonic_Medal.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Frenchsanhedrin1.jpg wiki-commons:Special:FilePath/Grand_Sanhédrin_des_I...e_français_et_du_royaume_d'Italie.jpg
foaf:isPrimaryTopicOf wikipedia-en:Grand_Sanhedrin
is dbo:wikiPageDisambiguates of dbr:Sanhedrin_(disambiguation)
is dbo:wikiPageRedirects of dbr:French_Sanhedrin dbr:Napoleon_Bonaparte's_"Grand_Sanhedrin"
is dbo:wikiPageWikiLink of dbr:Bischheim_Musée_du_bain_rituel_juif dbr:History_of_the_Jews_in_France dbr:Infamous_Decree dbr:Interfaith_marriage_in_Judaism dbr:William_Hamilton_Reid dbr:Graziadio_Nepi dbr:The_Protocols_of_the_Elders_of_Zion dbr:Anti-Zionism dbr:Louis-Mathieu_Molé dbr:Hamburg_Temple_disputes dbr:Abraham_Vita_de_Cologna dbr:Cécile_Furtado-Heine dbr:History_of_the_Jews_in_Alsace dbr:History_of_the_Jews_in_Italy dbr:History_of_the_Jews_in_Livorno dbr:Joseph_David_Sinzheim dbr:Marc_Eugene_Meyer dbr:Reform_Judaism dbr:Rabbinical_Conference_of_Brunswick dbr:Samuel_Bissinger dbr:Aaron_Worms dbr:Abraham_Furtado dbr:Jacob_Brafman dbr:Assembly_of_Notables dbr:Napoleon dbr:Rachel,_Countess_d'Avigdor dbr:Sanhedrin dbr:Sanhedrin_(disambiguation) dbr:Napoleon_and_the_Jews dbr:Modern_attempts_to_revive_the_Sanhedrin dbr:Moïse_Milliaud dbr:French_Sanhedrin dbr:Napoleon_Bonaparte's_"Grand_Sanhedrin"
is foaf:primaryTopic of wikipedia-en:Grand_Sanhedrin