Madrassas in Pakistan (original) (raw)
Der folgende Artikel über Madrasas in Pakistan beschreibt die geschichtliche Entwicklung und die gesellschaftliche Rolle der traditionellen islamischen Bildungseinrichtung der Madrasa in Pakistan. Mit Ausnahme der Provinz Punjab gibt es in Pakistan keine allgemeine Schul- oder Bildungspflicht, oder eine kostenlose Elementarschule. Das chronisch unterfinanzierte öffentliche Bildungswesen des hoch verschuldeten Landes kann der anhaltend stark wachsenden Bevölkerung keinen flächendeckenden Zugang zu Bildung ermöglichen. Das privat, oft von ausländischen Hilfsorganisationen, finanzierte Madrasa-System bleibt für die Mehrzahl der Menschen in Pakistan heute immer noch der einzige Zugang zu Bildung und einem begrenzten sozialen Aufstieg. Vor allem saudi-arabische Hilfsorganisationen nutzen die vo
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| dbo:abstract | Der folgende Artikel über Madrasas in Pakistan beschreibt die geschichtliche Entwicklung und die gesellschaftliche Rolle der traditionellen islamischen Bildungseinrichtung der Madrasa in Pakistan. Mit Ausnahme der Provinz Punjab gibt es in Pakistan keine allgemeine Schul- oder Bildungspflicht, oder eine kostenlose Elementarschule. Das chronisch unterfinanzierte öffentliche Bildungswesen des hoch verschuldeten Landes kann der anhaltend stark wachsenden Bevölkerung keinen flächendeckenden Zugang zu Bildung ermöglichen. Das privat, oft von ausländischen Hilfsorganisationen, finanzierte Madrasa-System bleibt für die Mehrzahl der Menschen in Pakistan heute immer noch der einzige Zugang zu Bildung und einem begrenzten sozialen Aufstieg. Vor allem saudi-arabische Hilfsorganisationen nutzen die von ihnen unterhaltenden Madrasas zur Verbreitung der wahhabitischen Lehre, während die schiitischen Madrasas dem Einfluss des Nachbarlandes, der Islamischen Republik Iran, unterliegen. Die fehlende staatliche Aufsicht über die Bildungsinstitutionen und Lehrpläne der Madrasas und die oft unzureichende Qualifikation ihres Lehrpersonals bleiben ebenso problematisch wie die ideologische Indoktrination und die späteren beruflichen Aussichten der Madrasa-Absolventen. In den 1980er und 1990er Jahren eskalierte in Pakistan die innerislamische Auseinandersetzung zwischen sektiererischen Sunniten und Schiiten. Islamische Organisationen verkörperten dabei die religiös-politischen Fronten und verbreiteten ihre Ideen über die von ihnen unterhaltenen Schulen. Absolventen (Talib) nordpakistanischer Madrasas spielten eine Rolle bei der Errichtung des afghanischen Taliban-Regimes und in der Entwicklung des islamistischen Terrorismus. Unter dem Eindruck des islamistischen Terrors geriet das Bildungssystem der Madrasas in der westlichen Welt generell in Verruf. (de) Madrassas of Pakistan are Islamic seminaries in Pakistan, known in Urdu as Madaris-e-Deeniya (literally: religious schools).Most madrassas teach mostly Islamic subjects such as tafseer (interpretation of the Quran), hadith (thousands of sayings of Muhammad), fiqh (Islamic law) and Arabic (the language of the Quran); but include some non-Islamic subjects (such as logic, philosophy, mathematics), which enable students to understand the religious ones.The number of madrassas grew dramatically during and since the rule of General Muhammad Zia-ul-Haq. They are especially popular among Pakistan's poorest families, in part because they feed and house their students. Estimates of the number of madrasas vary between 12,000 and 40,000. In some areas of Pakistan they outnumber the underfunded public schools. Most madrassas in Pakistan are Sunni, follow the doctrine of the Deobandi sect and have educated the masses about the essentials and principles of their sectarian version of Islam, throughout Pakistan. An estimated 4–10 per cent of madrassas serve the minority Shia population. Additionally there are a number of Quran academies offering diplomas in Islamic courses. For the majority of Pakistani families, madrassas may provide "the only realistic option" to educate their sons, but critics have complained that many madrassas offer almost no instruction beyond the memorizing of the Quran, and that they encourage extremism, as analysis of the profiles of suicide bombers who have struck in at least one region of Pakistan have found most attended madrasas. (en) |
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