Navel gazing (original) (raw)
Der Begriff Nabelschau ist eine Lehnübersetzung des griechischen Ausdrucks omphaloskepsis. Im modernen, übertragenen Sinn bezeichnet er eine übertriebene Beschäftigung mit sich selbst. Der griechische Ausdruck bezog sich ursprünglich auf einen nebensächlichen Aspekt einer kontemplativen Gebetspraxis des Hesychasmus, einer Strömung in der orthodoxen byzantinischen Kirche. Heute wird der Begriff „Nabelschau“ im Deutschen umgangssprachlich oft auf saloppe, scherzhafte Weise verwendet. Er ist gewöhnlich mit einer negativen Bewertung verbunden, denn er vermittelt die Vorstellung einer übertriebenen, unfruchtbaren Beschäftigung mit der eigenen Person oder Gruppe, die von wichtigeren Aufgaben ablenkt und eine nötige Hinwendung zur Umwelt verhindert.
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| dbo:abstract | Der Begriff Nabelschau ist eine Lehnübersetzung des griechischen Ausdrucks omphaloskepsis. Im modernen, übertragenen Sinn bezeichnet er eine übertriebene Beschäftigung mit sich selbst. Der griechische Ausdruck bezog sich ursprünglich auf einen nebensächlichen Aspekt einer kontemplativen Gebetspraxis des Hesychasmus, einer Strömung in der orthodoxen byzantinischen Kirche. Heute wird der Begriff „Nabelschau“ im Deutschen umgangssprachlich oft auf saloppe, scherzhafte Weise verwendet. Er ist gewöhnlich mit einer negativen Bewertung verbunden, denn er vermittelt die Vorstellung einer übertriebenen, unfruchtbaren Beschäftigung mit der eigenen Person oder Gruppe, die von wichtigeren Aufgaben ablenkt und eine nötige Hinwendung zur Umwelt verhindert. (de) Zilborrari begiratzea edo omphaloskepsia norberaren zilborrari begiratzea da, meditazioan laguntzeko. Hitza antzinako grezierako ὀμφᾰλός (omphalós, lit. 'zilbor') eta σκέψῐς (sképsis, lit. 'begiratzea, aztertzea') hitzen elkarketatik dator. Praktika honen erabilera aurki daiteke yoga edo hinduismoaren praktikan, kosmosaren eta giza izaeraren oinarrizko printzipioak behatzeko laguntza gisa, batzuetan, Ekialdeko Eliza Ortodoxoan. Yogan, zilborra, "Gorputzaren chakra indartsua" deritzon (nabhi ere deitua) kokalekua da. Greziako Athos mendiko monjeak Omphalopsychiak bezala deskribatu zituen J. G. Minningenek, 1830eko hamarkadan. Idatzi zuenez "zeruko pozak sentitzen dituztela euren zilborrari begira, Jainkoarekin solasean". Hala ere, "norberaren zilborrari begiratzea" bezalako esaldiak maiz erabiltzen dira, normalean modu informalean, norbait soilik bere buruarengan pentsatzen ari dela adierazteko. (eu) Le nombrilisme est une façon de penser égocentrique. C'est aussi une théorie qui fait référence à soi ou indirectement à soi (par exemple en la centrant sur le milieu social, culturel, ethnique, etc. auquel on se sent lié) en ne restant pas objectif. (fr) Navel-gazing or omphaloskepsis is the contemplation of one's navel as an aid to meditation. The word derives from the Ancient Greek words ὀμφᾰλός (omphalós, lit. 'navel') and σκέψῐς (sképsis, lit. 'viewing, examination, speculation'). Actual use of the practice as an aid to contemplation of basic principles of the cosmos and human nature is found in the practice of yoga or Hinduism and sometimes in the Eastern Orthodox Church. In yoga, the navel is the site of the manipura (also called nabhi) chakra, which yogis consider "a powerful chakra of the body". The monks of Mount Athos, Greece, were described as Omphalopsychians by J.G. Millingen, writing in the 1830s, who says they "...pretended or fancied that they experienced celestial joys when gazing on their umbilical region, in converse with the Deity". However, phrases such as "contemplating one's navel" or "navel-gazing" are frequently used, usually in jocular fashion, to refer to self-absorbed pursuits. (en) Het navelstaren (Grieks: omphaloskepsis) is een historische meditatietechniek, in sommige opzichten vergelijkbaar met yoga. In de 13e eeuw ontstond in het gebied van het vroegere Oost-Romeinse Rijk de gebeds- en medidatiebeweging van het , die in de 14e eeuw tot een theologische controverse zou leiden. Een van de gebruikte gebedsvormen van de beweging bestond uit het navelstaren terwijl men een gebed sprak. Volgens de Hesychastische navelstaarders zouden zij tijdens hun meditatie het Taborlicht zien, de Goddelijke energie. De belangrijke navelstaarder Gregorius Palamas bereikte tijdens twee synodes in 1341 en in 1351 de erkenning van de beweging door de Griekse Orthodoxie. Dit veroorzaakte een heftige controverse, waarop als grootste tegenstander van de navelstaarderij naar Italië vertrok en toetrad tot de Rooms-Katholieke Kerk. Hij werd er later bisschop. Barlaam en zijn volgelingen werden in 1351 door de Grieks-Orthodoxe Kerk geëxcommuniceerd. De Barlaamieten kregen in hun afwijzing van het navelstaren steun van de scholastiek. Een van de twistpunten was dat Palamas en zijn navelstaarders werkelijk beweerden in direct contact met God te staan. Het "zien van God" werd daarnaast afhankelijk gemaakt van de juiste meditatietechniek, een stelling die de betekenis van genade marginaliseert. De discussie rond de navelstaarderij werd in het westen en door de scholastiek als ketterij gezien. Het zou te veel op de gelovige persoon zelf gericht zijn, te weinig op Christus. Er zijn parallellen met meer recente new age-verschijnselen van zelfverwerkelijking. Navelstaren is ook een uitdrukking in de Nederlandse taal. Er wordt dan 'voortdurend in gedachten met zichzelf bezig zijn' mee bedoeld. (nl) |
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