Lebensphilosophie (original) (raw)
La philosophie de la vie (en allemand : Lebensphilosophie) désigne un courant philosophique qui s'est développé essentiellement en Allemagne et en France au tournant du XXe siècle autour notamment de Wilhelm Dilthey, Georg Simmel et Henri Bergson. Une branche dénommée vitalisme, a cherché à s'appuyer sur la biologie. Wilhelm Dilthey est le premier qui en prenant le tournant phénoménologique et s'appuyant sur l'expérience historique de la vie a cherché à rendre compte d'une « cohésion pré-théorique du vécu », par la mise en évidence de relations propres à la vie (Lebensbezüge) que Martin Heidegger considérera à la fois comme une étape fondamentale mais aussi comme insuffisamment radicales.
| Property | Value |
|---|---|
| dbo:abstract | Filozofie života je označení pro filozofický směr 19.–20. století, který obrátil hlavní pozornost na jev života. Reagoval tak na převládající racionalismus a idealismus předchozího období; jeho obsah lze zhruba shrnout do následujících tezí: * život je svébytný jev, který nelze redukovat na mechanické děje; * člověk především žije, teprve pak uvažuje a filozofuje; * člověk není jen duch, ale také živá bytost, která se rodí, dospívá a umírá; * lidská zkušenost je celistvá a přísné dělení na rozum, vůli a cit je jen pomocné; * i lidské poznání slouží životu, nikoli naopak; * filozofie musí brát na vědomí důležité výsledky věd, zachovat si však svoji samostatnost. Od filozofie života je třeba odlišovat vitalismus jako biologickou teorii (Hans Driesch). (cs) Lebensphilosophie ist eine im 19. Jahrhundert entstandene Strömung der Philosophie, die in Frankreich von Henri Bergson und in Deutschland von Wilhelm Dilthey als Gegenentwurf zum Positivismus und zum Neukantianismus entwickelt wurde, die nach Ansicht der Lebensphilosophie mit einseitiger Betonung der Rationalität nach Art der Naturwissenschaften das Werden des Lebens, insbesondere seine Ganzheitlichkeit allein mit Begriffen und Logik nur unzureichend erfassten und beschrieben. Zu einem umgreifenden Leben gehörten ebenso nicht-rationale, kreative und dynamische Elemente. Ausgangspunkt der Lebensphilosophie ist die konkrete Erfahrung des Menschen, die neben der Vernunft auch Intuition, Instinkt, Triebe und Willen umfasst, und die durch seine historischen Bedingungen geprägt ist. Bereits Ende des 18. Jahrhunderts hatte sich eine Philosophie des Lebens entwickelt, die sich aber eher als eine Philosophie der Lebenskunst verstand, vergleichbar mit der Ars vivendi in der Antike. Die philosophischen Ansätze der Vertreter der Lebensphilosophie sind so unterschiedlich, dass es unmöglich ist, einheitliche Kriterien für diese Denkrichtung aufzustellen, die über die Tatsache hinausgehen, dass das Phänomen des Lebens als Untersuchungsgegenstand im Zentrum steht. Gemeinsam ist ihnen die negative Abgrenzung gegen Rationalismus, Intellektualismus, Szientismus und ein materialistisches Weltbild. Als Kritik des Rationalismus und der Aufklärung ist sie schon bei Schopenhauer und Nietzsche angelegt, die daher als Vorläufer der Lebensphilosophie angesehen werden können, auch wenn sie den Terminus noch nicht kannten. Die Lebensphilosophie beeinflusste Vertreter der Existenzphilosophie, aber auch Edmund Husserl, der den Begriff der Lebenswelt in seiner späten Philosophie zu einer grundlegenden Kategorie machte. (de) Lebensphilosophie (German: [ˈleːbm̩s.filozoˌfiː]; meaning 'philosophy of life') was a dominant philosophical movement of German-speaking countries in the late 19th and early 20th centuries, which had developed out of German Romanticism. Lebensphilosophie emphasised the meaning, value and purpose of life as the foremost focus of philosophy. Its central theme was that an understanding of life can only be apprehended by life itself, and from within itself. Drawing on the critiques of epistemology offered by Schopenhauer and Nietzsche, notable ideas of the movement have been seen as precursors to both Husserlian phenomenology and Heideggerian existential phenomenology. Lebensphilosophie criticised both mechanistic and materialist approaches to science and philosophy and as such has also been referred to as the German vitalist movement, though its relationship to biological vitalism is questionable. Vitality in this sense is instead understood as part of a biocentric distinction between life-affirming and life-denying principles. (en) La philosophie de la vie (en allemand : Lebensphilosophie) désigne un courant philosophique qui s'est développé essentiellement en Allemagne et en France au tournant du XXe siècle autour notamment de Wilhelm Dilthey, Georg Simmel et Henri Bergson. Une branche dénommée vitalisme, a cherché à s'appuyer sur la biologie. Wilhelm Dilthey est le premier qui en prenant le tournant phénoménologique et s'appuyant sur l'expérience historique de la vie a cherché à rendre compte d'une « cohésion pré-théorique du vécu », par la mise en évidence de relations propres à la vie (Lebensbezüge) que Martin Heidegger considérera à la fois comme une étape fondamentale mais aussi comme insuffisamment radicales. (fr) La filosofia della vita è una corrente filosofica sviluppatasi alla fine del XIX secolo in opposizione all'illuminismo, al positivismo e all'intellettualismo, spesso definita con il termine irrazionalismo. I primi elementi di una Lebensphilosophie si trovano nell'ambito del primo romanticismo tedesco che concepiva l'esistenza come una continua tensione del finito verso l'infinito, aspirazione sempre delusa che generava o un ripiegamento su se stessi e distacco con un atteggiamento di pessimistica rinuncia, o al contrario esaltazione dello spirito istintuale o slancio vitale dell'essere umano, una lotta per la vita o un'accettazione religiosa del destino dell'uomo affidato alla provvidenza divina. . (it) 생의 철학(독일어: Lebensphilosophie)이란 합리주의에 반기를 들고 그것에 불신 내지 반항하여, 생의 응결(凝結), 생의 경화(硬化)에서 벗어나 어디까지나 싱싱하게 살아 있는 생 자체만을 파악하려는 것이 바로 이 '생의 철학'이라고 할 수 있다. 어떤 의미에서는 모든 철학을 그저 한마디로 '생의 철학'이라 부를 수도 있다. 따라서 '생의 철학'이란 매우 다의적인 의미를 지닌 철학이라 할 수 있다. 그러나 여기서는 다만 협의적인 의미로서의 '생의 철학', 즉 19세기 이후 현대철학의 한 사조로서의 '생의 철학'에 관해서만 언급하고자 한다. 근세철학 사상사 전체를 통해서 볼 때 단연 우위적인 자리를 차지해 온 것은 아무래도 합리주의 사상, 즉 주지주의(主知主義) 사상이었다고 본다. 그러나 그러한 사상의 결과는 마침내 정신적인 면에선 차츰 지나친 사변적(思辨的)인 것이 인간의 심정마저 경화시켜 갔으며, 또한 물질적인 면에선 고도로 성장해 가는 기계와 기술문명이 인간 생명의 고동 소리를 압살(壓殺)해 가는 듯한 느낌마저 주었던 것이다. 조금 더 부연해 본다면 이러한 '생의 철학'은 원래 헤겔을 정점으로 하는 독일 관념론의 이성주의에 대한 비판 내지 반항에서 출발하였다고 할 수 있지만, 그 후 그것은 신(新)칸트 학파와 실증주의의 대립에서 또한 더욱 그 자리를 굳혀 갔던 것이다. 생각건대 신칸트 학파의 비판철학과 실증주의 철학이란 똑같이 반(反)헤겔적이면서도 다만 과학에 대해서만은 유독 매우 긍정적인 태도였다고 본다. 그러나 '생의 철학'에선 이러한 이성주의(理性主義) 내지 과학주의적인 것만으로는 도저히 인간의 살아 있는 진정한 생(Leben)을 파악하기가 매우 곤란하다고 보는 것이었으며, 이리하여 이성주의 내지 비판주의, 실증주의에 매서운 비판을 가하게 되었고, 생에는 로고스적인 면보다 도리어 파토스적인 비합리적인 면이 더욱더 중요한 것임을 강조하게 되었던 것이다. 이와 같은 '생의 철학'의 대표자로서는 보통 딜타이, 짐멜, 베르그송을 들지만 그 밖에 쇼펜하우어를 포함시키기도 하고 또한 니체를 넣기도 하며, 때로는 프래그머티즘의 철학자들마저 부가시키기도 한다. 하지만 여기서는 다만 앞서의 세 철학자에 관해서만 간단히 언급하기로 한다. (ko) 生の哲学（せいのてつがく、独: Lebensphilosophie、仏: philosophie de la vie、英: philosophy of life）は、19世紀以後の生物学革命、とりわけ進化論に呼応しつつ、生まれた哲学的潮流をいう。その特徴は、「生」「生命」を強調して、抽象的、観念的合理性に対して批判的な姿勢をとることである。生の哲学において、「生」は、科学的知性や理性では捉えきれない根底的、全体的なものとして強調される。また、抽象的な知性や理性が捉える不動性よりも、生のうちに見られる具体性や生成、運動が優位だとされる。さらに、根底的、動的、具体的な生に即したものとして、単なる知的な理解ではなく、直観、意志、情動、体験などが強調される。 (ja) De levensfilosofie (Duits: Lebensphilosophie) is een filosofische stroming in de hedendaagse filosofie die ontstaan is in de tweede helft van de 19e eeuw en een belangrijke rol in de filosofie bleef spelen tot aan de Tweede Wereldoorlog. De levensfilosofie legt in haar denken vooral de nadruk op het creatieve en dynamische gebeuren van het leven zelf, waarvan zij betoogt dat dit niet te vatten is in traditionele wetenschappelijke of rationele termen. Het is dan ook sterk verbonden met het vitalisme, dat stelt dat het leven enkel vanuit een immanente levenskracht moet verstaan worden, en het , dat stelt dat de rede niet het geschikte middel is om de werkelijkheid te begrijpen. Het moet daarnaast ook gezien worden als een reactie op de in de 19e eeuw dominante scholen van het positivisme en het neokantianisme. De voornaamste vertegenwoordigers waren Henri Bergson en Maurice Blondel in Frankrijk en Wilhelm Dilthey en Ludwig Klages in Duitsland. Vele levensfilosofen grepen ook terug op de kritiek op het rationalisme en de Verlichting aanwezig in het werk van Arthur Schopenhauer en Friedrich Nietzsche, die dan ook als voorlopers kunnen worden beschouwd. Deze stroming wordt vandaag de dag grotendeels als achterhaald beschouwd, maar heeft een historisch belang in de zin dat ze de wegbereider was van meer hedendaagse stromingen zoals de fenomenologie en het existentialisme. In het alledaags gebruik wordt onder de term "levensfilosofie" ook wel de door een specifiek persoon gehanteerde levensbeschouwing verstaan. Een levensfilosofie van deze aard is dan vooral gericht op het antwoorden op de vraag naar zin van het leven. (nl) Filozofia życia (Lebensphilosophie, Philosophie des Lebens) – w rozumieniu współczesnym jest określeniem, którego horyzont historyczny obejmuje szereg zjawisk z dziedziny samej filozofii, ale także związanej z nią sztuki i literatury okresu od schyłku XVIII do początku XX wieku. Jako terminus novus w filozofii przełomu XVIII i XIX wieku bywał kojarzony z pracami Karla Phillippa Moritza, Beiträge zur Philosophie des Lebens (Przyczynki do filozofii życia, 2 wyd. w 1781 roku), G. B. von Schiracha, Über die moralische Schönheit und Philosophie des Lebens (O pięknie moralnym i filozofii życia, 1772), ponadto z wydawanym od 1790 roku czasopismem Magazin der Philosophie des Lebens oraz rozprawą Friedricha Schlegla (1772–1829), zatytułowaną Vorlesungen einer Philosophie des Lebens (1827). Jako osobliwy nurt rozważań o charakterze antropologicznym łączył się z twórczością literacką i filozoficzną, m.in. Johanna Hamanna (1730–1788), Johanna Herdera (1744–1803), a także (1743–1819), Johanna Wolfganga Goethego (1749–1832), Novalisa (Friedricha von Hardenberga, 1772–1801) czy Friedricha Schellinga (1775–1854). Znamienne dla romantycznej filozofii życia były także wczesne idee Georga Wilhelma Hegla (1770–1831). Okres ten poza bogactwem form charakteryzował się również ewolucją dotychczasowego rozumienia filozofii życia. Obok tradycyjnego, praktycznego zadania, coraz częściej stawała się ona formułą myślenia zmierzającą do krytyki i oceny samej filozofii, kojarzonej dotąd z typowo oświeceniowym poznaniem: tzn. racjonalnym, systemowym, uwarunkowanym głównie przez czynniki formalne i zmierzającym do odkrycia i wyrażenia ostatecznej prawdy bytu (natury). W opozycji do niego i na rozmaite sposoby zwolennicy filozofii życia usiłowali się przeciwstawić apodyktycznemu racjonalizmowi, teoretyzmowi, uniwersalizmowi myślenia jako wyróżnikom postawy wypaczającej właściwy sens doświadczenia życia. Negując lub uznając za problematyczną prawdziwość tak osiągniętej wiedzy filozoficznej, poszukiwali zupełnie nowego fundamentu myślenia i działania. Celem i zarazem zasadniczym problematem było m.in. zniesienie antynomii między teoretycznym a praktycznym wymiarem istnienia, między wiedzą stricte filozoficzną a światopoglądem, między uniwersalnością tez filozoficznych a indywidualnym wymiarem egzystencji i przekonań człowieka czy wreszcie między sferą wewnętrzną a otaczającym człowieka światem. Osobliwym łącznikiem romantycznej i późniejszej filozofii życia jest twórczość Artura Schopenhauera (1788–1860). Charakterystyczny dla niej dystans wobec tego, co racjonalne i ugruntowane przez idealizm przełomu XVIII i XIX wieku, staje się fundamentem pesymistycznej, irracjonalnej w swym nastawieniu metafizyki woli i jej oddziaływania na kolejne pokolenie filozofów życia. W drugiej połowie XIX i na początku XX wieku (zwykle za ramy tego okresu przyjmuje się lata 1870–1920) rozwinęły się nowe odmiany filozofii życia, reprezentowane m.in. przez Wilhelma Diltheya (1833–1911), Friedricha Nietzschego (1844–1900), Rudolfa Euckena (1846–1926), Georga Simmla (1858–1918), Henriego Bergsona (1859–1941), Ludwiga Klagesa (1872–1956) czy Oswalda Spenglera (1880–1936). Niekiedy za współtwórcę jednej z odmian nurtu uznaje się także Williama Jamesa (1842–1910). Częściową kontynuacją zapoczątkowanych przez nich idei stał się z czasem egzystencjalizm Karla Jaspersa (1883–1969) i Martina Heideggera (1889–1976) czy i perspektywizm José Ortegi y Gasseta (1883–1955). Filozofia życia pozostaje nazwą prądu intelektualnego obecnego głównie w filozofii niemieckiej. Szereg poglądów współtworzących nurt filozofii życia stanowił podbudowę nowej, konkurencyjnej koncepcji filozofii, nowego sposobu filozofowania, w którym wyrażała się ogólna reorientacja w zakresie pojmowania jego źródeł, zasad i celów. Nazwa „filozofia życia” pochodzi stąd, że kategoria życia jest w tym paradygmacie myślenia najważniejsza. Filozofia życia jest w dużej mierze krytyką innych teorii filozoficznych oraz całej kultury opartej na dotychczasowej filozofii. W przeciwieństwie do zakładającej istnienie określonego porządku bytu (logosu), w którym człowiek może znaleźć swoje miejsce, filozofia życia widzi dysharmonię między człowiekiem i światem, uznając ten rozdźwięk za główny wyznacznik ludzkiego losu. Filozofowie życia odrzucają też pogląd na świat esencjalistów, oraz w odniesieniu do człowieka (uniwersalizm), tezę o wspólnej wszystkim ludziom naturze. Filozofowie życia są zwolennikami fenomenalizmu – nie można mówić o żadnej esencji ontologicznie różnej od tego, co istnieje, czyli egzystuje. Głoszą indywidualizm – przekonanie, że każdy człowiek jest bytem samoistnym. Zamiast o porządku świata filozofowie życia mówią o chaosie, zaś za najważniejszą dla bytu ludzkiego uznają zdolność do działania, spontaniczność i możliwości twórcze. Nauka nie daje zdaniem filozofów życia wiedzy pewnej i ostatecznej, różne teorie naukowe i koncepcje myślowe są formami światopoglądu ich twórców, świat nie daje się wyjaśnić, należy więc starać się go tylko zrozumieć, żaden sąd nie jest obiektywną prawdą, lecz naszą interpretacją. (pl) Ordet livsfilosofi (av tyska Lebensphilosophie) används i flera olika betydelser, från självbiografiska redogörelser för bakgrunden till olika handlingar (se även livsåskådning, världsåskådning) till mer specifika tankesystem. Friedrich Schlegel och andra tyska romantiker menade med livsfilosofi en inriktning av filosofin som byggde på livets och karaktärens enhet, snarare än rationellt förnuft. Detta framfördes i opposition mot systemfilosoferna Friedrich Hegel och Immanuel Kant. Till ett filosofiskt fackbegrepp utvecklades termen livsfilosofi dock först mot slutet av 1800-talet av Wilhelm Dilthey i Tyskland och Henri Bergson i Frankrike. (sv) Філософія життя — філософський напрямок, який склався в другій половині 19 ст. у Німеччині та Франції, визначними представниками якого вважаються Фрідріх Ніцше (1844-1900), Вільгельм Дільтей (1833-1911), Георг Зіммель (1858-1918), Анрі Бергсон (1859-1941) та інші. На противагу класичному раціоналізму, філософія життя в центр філософської проблематики поставила феномен . Поняття життя і стало основним поняттям цього напрямку. Поштовх до пошуку відповідних варіантів розв’язання назрілих філософських проблем, які були окреслені цим напрямком, був даний фундаментальними успіхами біології. Зокрема, дарвінізмом і менделівською генетикою. Але поняття життя ці філософи вживали не в науково-біологічному сенсі. Філософія життя репрезентує життя як сутність людського світу і людського існування. Життя розглядається як феномен людського існування, який недоступний раціональному осмисленню, бо є ірраціональним за сутністю. Завданням філософії життя було осмислення буття людини «в плині життєвого потоку» методологічними засобами філософії, а не науки. Отже, «філософія життя» — це філософія, що виникла на противагу класичному раціоналізму, в певному розумінні під впливом біології.Поняття «життя» використовувалось також для побудови нової картини світу. (uk) Философия жизни (нем. Lebensphilosophie) — иррационалистическое течение в европейской философии, получившее преимущественное развитие в Германии в конце XIX — начале XX веков. (ru) 生命哲學（德語：Lebensphilosophie，在英文當中譯爲「Life-philosophy」 ，有時與人生哲學同樣寫作「Philosophy of life」）是哲學當中將生命意義、價值和目的作爲哲學之中心而强調的一個流派。 (zh) |
| dbo:thumbnail | wiki-commons:Special:FilePath/BergsonDiltheyNietzscheSchopenhauer.png?width=300 |
| dbo:wikiPageExternalLink | http://www.lifestudies.org/press/rls0802.pdf http://www.philosophyoflife.org/ http://www.philosophyoflife.org/jpl2015si_book.pdf |
| dbo:wikiPageID | 20467439 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageLength | 8861 (xsd:nonNegativeInteger) |
| dbo:wikiPageRevisionID | 1115237839 (xsd:integer) |
| dbo:wikiPageWikiLink | dbr:Schopenhauer dbr:Josiah_Royce dbr:José_Ortega_y_Gasset dbr:Paul_Tillich dbr:Viktor_Frankl dbr:Vitalism dbr:Ancient_Greek_philosophy dbr:Materialist dbr:Meaning_of_life dbr:Epistemology dbr:Friedrich_Nietzsche dbr:Georg_Simmel dbr:German_Idealism dbr:Giorgio_Agamben dbr:Life dbr:Ludwig_Klages dbr:Stefan_George dbr:Philosophy_of_life dbr:Wilhelm_Dilthey dbc:German_philosophy dbr:Essence dbr:Ferdinand_Fellmann dbr:Florian_Znaniecki dbr:Nietzsche dbr:German_Romanticism dbr:Hans_Jonas dbr:Self-discovery dbr:Hannah_Arendt dbr:Hans_Driesch dbr:Henri_Bergson dbr:The_Human_Condition_(book) dbr:Arthur_Schopenhauer dbc:Philosophical_theories dbr:Absurdity dbc:Personal_life dbc:Philosophical_movements dbc:Criticism_of_rationalism dbr:Kantian dbr:Biocentrism_(ethics) dbr:Søren_Kierkegaard dbr:Zoe_(philosophy) dbr:Pierre_Hadot dbr:Positivism dbr:Rationalism dbr:Bios_(philosophy) dbr:Mechanism_(philosophy) dbr:Jakob_von_Uexküll dbr:Vitality dbr:Existence dbr:Existential_crisis dbr:Existential_phenomenology dbr:German-speaking_countries dbr:Life-affirming dbr:Human_situation dbr:Husserlian_phenomenology dbr:Immediate_experience dbr:Biopolitical dbr:File:BergsonDiltheyNietzscheSchopenhauer.png |
| dbp:wikiPageUsesTemplate | dbt:Authority_control dbt:Columns-list dbt:Div_col dbt:Div_col_end dbt:IPA-de dbt:Italic_title dbt:Reflist dbt:Short_description dbt:Philosophy_topics |
| dct:subject | dbc:German_philosophy dbc:Philosophical_theories dbc:Personal_life dbc:Philosophical_movements dbc:Criticism_of_rationalism |
| gold:hypernym | dbr:School |
| rdf:type | owl:Thing dbo:School yago:WikicatBranchesOfPhilosophy yago:Abstraction100002137 yago:AdministrativeUnit108077292 yago:Branch108401248 yago:Division108220714 yago:EducationalInstitution108276342 yago:Group100031264 yago:Institution108053576 yago:Organization108008335 yago:YagoLegalActor yago:YagoLegalActorGeo yago:YagoPermanentlyLocatedEntity yago:School108276720 yago:SocialGroup107950920 yago:Unit108189659 yago:WikicatPhilosophicalSchoolsAndTraditions |
| rdfs:comment | La philosophie de la vie (en allemand : Lebensphilosophie) désigne un courant philosophique qui s'est développé essentiellement en Allemagne et en France au tournant du XXe siècle autour notamment de Wilhelm Dilthey, Georg Simmel et Henri Bergson. Une branche dénommée vitalisme, a cherché à s'appuyer sur la biologie. Wilhelm Dilthey est le premier qui en prenant le tournant phénoménologique et s'appuyant sur l'expérience historique de la vie a cherché à rendre compte d'une « cohésion pré-théorique du vécu », par la mise en évidence de relations propres à la vie (Lebensbezüge) que Martin Heidegger considérera à la fois comme une étape fondamentale mais aussi comme insuffisamment radicales. (fr) La filosofia della vita è una corrente filosofica sviluppatasi alla fine del XIX secolo in opposizione all'illuminismo, al positivismo e all'intellettualismo, spesso definita con il termine irrazionalismo. I primi elementi di una Lebensphilosophie si trovano nell'ambito del primo romanticismo tedesco che concepiva l'esistenza come una continua tensione del finito verso l'infinito, aspirazione sempre delusa che generava o un ripiegamento su se stessi e distacco con un atteggiamento di pessimistica rinuncia, o al contrario esaltazione dello spirito istintuale o slancio vitale dell'essere umano, una lotta per la vita o un'accettazione religiosa del destino dell'uomo affidato alla provvidenza divina. . (it) 生の哲学（せいのてつがく、独: Lebensphilosophie、仏: philosophie de la vie、英: philosophy of life）は、19世紀以後の生物学革命、とりわけ進化論に呼応しつつ、生まれた哲学的潮流をいう。その特徴は、「生」「生命」を強調して、抽象的、観念的合理性に対して批判的な姿勢をとることである。生の哲学において、「生」は、科学的知性や理性では捉えきれない根底的、全体的なものとして強調される。また、抽象的な知性や理性が捉える不動性よりも、生のうちに見られる具体性や生成、運動が優位だとされる。さらに、根底的、動的、具体的な生に即したものとして、単なる知的な理解ではなく、直観、意志、情動、体験などが強調される。 (ja) Философия жизни (нем. Lebensphilosophie) — иррационалистическое течение в европейской философии, получившее преимущественное развитие в Германии в конце XIX — начале XX веков. (ru) 生命哲學（德語：Lebensphilosophie，在英文當中譯爲「Life-philosophy」 ，有時與人生哲學同樣寫作「Philosophy of life」）是哲學當中將生命意義、價值和目的作爲哲學之中心而强調的一個流派。 (zh) Filozofie života je označení pro filozofický směr 19.–20. století, který obrátil hlavní pozornost na jev života. Reagoval tak na převládající racionalismus a idealismus předchozího období; jeho obsah lze zhruba shrnout do následujících tezí: Od filozofie života je třeba odlišovat vitalismus jako biologickou teorii (Hans Driesch). (cs) Lebensphilosophie ist eine im 19. Jahrhundert entstandene Strömung der Philosophie, die in Frankreich von Henri Bergson und in Deutschland von Wilhelm Dilthey als Gegenentwurf zum Positivismus und zum Neukantianismus entwickelt wurde, die nach Ansicht der Lebensphilosophie mit einseitiger Betonung der Rationalität nach Art der Naturwissenschaften das Werden des Lebens, insbesondere seine Ganzheitlichkeit allein mit Begriffen und Logik nur unzureichend erfassten und beschrieben. Zu einem umgreifenden Leben gehörten ebenso nicht-rationale, kreative und dynamische Elemente. Ausgangspunkt der Lebensphilosophie ist die konkrete Erfahrung des Menschen, die neben der Vernunft auch Intuition, Instinkt, Triebe und Willen umfasst, und die durch seine historischen Bedingungen geprägt ist. Bereits End (de) Lebensphilosophie (German: [ˈleːbm̩s.filozoˌfiː]; meaning 'philosophy of life') was a dominant philosophical movement of German-speaking countries in the late 19th and early 20th centuries, which had developed out of German Romanticism. Lebensphilosophie emphasised the meaning, value and purpose of life as the foremost focus of philosophy. (en) 생의 철학(독일어: Lebensphilosophie)이란 합리주의에 반기를 들고 그것에 불신 내지 반항하여, 생의 응결(凝結), 생의 경화(硬化)에서 벗어나 어디까지나 싱싱하게 살아 있는 생 자체만을 파악하려는 것이 바로 이 '생의 철학'이라고 할 수 있다. 어떤 의미에서는 모든 철학을 그저 한마디로 '생의 철학'이라 부를 수도 있다. 따라서 '생의 철학'이란 매우 다의적인 의미를 지닌 철학이라 할 수 있다. 그러나 여기서는 다만 협의적인 의미로서의 '생의 철학', 즉 19세기 이후 현대철학의 한 사조로서의 '생의 철학'에 관해서만 언급하고자 한다. 이와 같은 '생의 철학'의 대표자로서는 보통 딜타이, 짐멜, 베르그송을 들지만 그 밖에 쇼펜하우어를 포함시키기도 하고 또한 니체를 넣기도 하며, 때로는 프래그머티즘의 철학자들마저 부가시키기도 한다. 하지만 여기서는 다만 앞서의 세 철학자에 관해서만 간단히 언급하기로 한다. (ko) Filozofia życia (Lebensphilosophie, Philosophie des Lebens) – w rozumieniu współczesnym jest określeniem, którego horyzont historyczny obejmuje szereg zjawisk z dziedziny samej filozofii, ale także związanej z nią sztuki i literatury okresu od schyłku XVIII do początku XX wieku. (pl) De levensfilosofie (Duits: Lebensphilosophie) is een filosofische stroming in de hedendaagse filosofie die ontstaan is in de tweede helft van de 19e eeuw en een belangrijke rol in de filosofie bleef spelen tot aan de Tweede Wereldoorlog. De levensfilosofie legt in haar denken vooral de nadruk op het creatieve en dynamische gebeuren van het leven zelf, waarvan zij betoogt dat dit niet te vatten is in traditionele wetenschappelijke of rationele termen. Het is dan ook sterk verbonden met het vitalisme, dat stelt dat het leven enkel vanuit een immanente levenskracht moet verstaan worden, en het , dat stelt dat de rede niet het geschikte middel is om de werkelijkheid te begrijpen. Het moet daarnaast ook gezien worden als een reactie op de in de 19e eeuw dominante scholen van het positivisme en (nl) Ordet livsfilosofi (av tyska Lebensphilosophie) används i flera olika betydelser, från självbiografiska redogörelser för bakgrunden till olika handlingar (se även livsåskådning, världsåskådning) till mer specifika tankesystem. Friedrich Schlegel och andra tyska romantiker menade med livsfilosofi en inriktning av filosofin som byggde på livets och karaktärens enhet, snarare än rationellt förnuft. Detta framfördes i opposition mot systemfilosoferna Friedrich Hegel och Immanuel Kant. (sv) Філософія життя — філософський напрямок, який склався в другій половині 19 ст. у Німеччині та Франції, визначними представниками якого вважаються Фрідріх Ніцше (1844-1900), Вільгельм Дільтей (1833-1911), Георг Зіммель (1858-1918), Анрі Бергсон (1859-1941) та інші. Завданням філософії життя було осмислення буття людини «в плині життєвого потоку» методологічними засобами філософії, а не науки. Отже, «філософія життя» — це філософія, що виникла на противагу класичному раціоналізму, в певному розумінні під впливом біології.Поняття «життя» використовувалось також для побудови нової картини світу. (uk) |
| rdfs:label | Filozofie života (cs) Lebensphilosophie (de) Lebensphilosophie (en) Filosofia della vita (it) Philosophie de la vie (fr) 生の哲学 (ja) 생의 철학 (ko) Levensfilosofie (nl) Filozofia życia (pl) Философия жизни (ru) Livsfilosofi (sv) Філософія життя (uk) 生命哲學 (zh) |
| owl:sameAs | freebase:Lebensphilosophie yago-res:Lebensphilosophie http://d-nb.info/gnd/4138347-3 wikidata:Lebensphilosophie dbpedia-az:Lebensphilosophie dbpedia-be:Lebensphilosophie dbpedia-cs:Lebensphilosophie dbpedia-da:Lebensphilosophie dbpedia-de:Lebensphilosophie dbpedia-et:Lebensphilosophie dbpedia-fa:Lebensphilosophie dbpedia-fi:Lebensphilosophie dbpedia-fr:Lebensphilosophie dbpedia-he:Lebensphilosophie dbpedia-hu:Lebensphilosophie http://hy.dbpedia.org/resource/Կյանքի_փիլիսոփայություն dbpedia-it:Lebensphilosophie dbpedia-ja:Lebensphilosophie dbpedia-kk:Lebensphilosophie dbpedia-ko:Lebensphilosophie http://lt.dbpedia.org/resource/Gyvenimo_filosofija dbpedia-nl:Lebensphilosophie dbpedia-pl:Lebensphilosophie dbpedia-ru:Lebensphilosophie dbpedia-sk:Lebensphilosophie dbpedia-sv:Lebensphilosophie dbpedia-uk:Lebensphilosophie http://uz.dbpedia.org/resource/Hayot_falsafasi dbpedia-zh:Lebensphilosophie https://global.dbpedia.org/id/4rPyz |
| prov:wasDerivedFrom | wikipedia-en:Lebensphilosophie?oldid=1115237839&ns=0 |
| foaf:depiction | wiki-commons:Special:FilePath/BergsonDiltheyNietzscheSchopenhauer.png |
| foaf:isPrimaryTopicOf | wikipedia-en:Lebensphilosophie |
| is dbo:knownFor of | dbr:Hans_Driesch dbr:Jakob_Johann_von_Uexküll |
| is dbo:philosophicalSchool of | dbr:José_Ortega_y_Gasset dbr:Vladimir_Jankélévitch dbr:Georg_Simmel dbr:Ludwig_Klages dbr:Wilhelm_Dilthey dbr:Ferdinand_Fellmann dbr:Hans_Jonas |
| is dbo:wikiPageRedirects of | dbr:Philosophy_of_life dbr:Personal_philosophy dbr:Philosophy_of_Life dbr:Life-philosophy dbr:Informal_philosophy |
| is dbo:wikiPageWikiLink of | dbr:Hypermodernity dbr:José_Ortega_y_Gasset dbr:Paul_Lorenzen dbr:Vitalism dbr:Vladimir_Jankélévitch dbr:Index_of_philosophy_articles_(I–Q) dbr:Max_Horkheimer dbr:Négritude dbr:Georg_Simmel dbr:Ludwig_Klages dbr:Idealistic_Studies dbr:Philosophy_of_life dbr:Western_Marxism dbr:Wilhelm_Dilthey dbr:Jürg_Reinhart dbr:Ferdinand_Fellmann dbr:German_philosophy dbr:Hans_Jonas dbr:2015_in_public_domain dbr:Hans_Driesch dbr:Henri_Bergson dbr:Ivan_Ilyin dbr:Jakob_Johann_von_Uexküll dbr:Jeff_Bezos dbr:Characterology dbr:Karl_Adam_(theologian) dbr:French_philosophy dbr:Kitaro_Nishida dbr:Gunnar_Alksnis dbr:Søren_Kierkegaard_as_Philosopher dbr:Romanticism_in_philosophy dbr:Personal_philosophy dbr:Philosophy_of_Life dbr:Life-philosophy dbr:Informal_philosophy |
| is dbp:schoolTradition of | dbr:Ferdinand_Fellmann |
| is foaf:primaryTopic of | wikipedia-en:Lebensphilosophie |
