Rav Yosef bar Hiyya (original) (raw)
Rab Josef (Rab Josef bar Chijja; † 333) war ein wichtiger Amoräer der 3. Generation.
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| dbo:abstract | Rab Josef (Rab Josef bar Chijja; † 333) war ein wichtiger Amoräer der 3. Generation. (de) Rav Yossef bar Ḥiyya est un amora (docteur du Talmud) babylonien de la troisième génération. Disciple de Juda ben Ezéchiel il devient le maître d’Abaye ainsi que le bar plougta (contradicteur) de , avant de lui succéder à la tête de l'académie de Poumbedita. À la mort de Rav Juda, il semblait le candidat le plus à même de lui succéder à la tête de Poumbedita, étant sagace et connaisseur de nombreuses traditions, alors que Rabba bar Nahmani, alors âgé de 18 ans, était davantage spécialisé dans le pilpoul (mode de disputation talmudique faisant appel à l'ingéniosité et dégénérant souvent en ergotages). Rav Yossef refusa cependant le poste, ne l'acceptant qu'à la mort de son collègue. Il l'exerça jusqu'à sa propre mort, deux ans plus tard. Bien qu'aveugle, il pouvait citer des versets bibliques de mémoire, et connaissait tant de traditions orales qu'il était surnommé « Sinaï. » Il est cependant frappé d'une « maladie, » qui lui fait oublier son étude (probablement un accident vasculaire cérébral), et il incombe à Abaye de la lui faire réapprendre (T.B. 41a). (fr) Rav Yosef bar Hiyya (Hebrew: רב יוסף בר חייא), or simply Rav Yosef, was a Babylonian rabbi of the third generation of amoraim. (en) Rav Yosef bar Hiyya (in ebraico: רב יוסף בר חייא), abbreviato come Rav Yosef, è stato un rabbino babilonese della terza generazione di amoraim. Allievo di Judah bar Ezekiel (220-299), fu discepolo di Abbaye e disputatore (bar pallagata) con Rabbah bar Nahmani, vissuto nel quinto secolo. Alla morte del maestro Judah, Yosef rifiuto di succedergli nella direzione della yeshivah di Pumbedita, sebbene la sua conoscenza della legge rabbinica fosse superiore ala capacità di analisi del diciottenne rivale Rabbah, che prese il suo posto fino all'età di 40 anni, finché Yosef non chiese di assumere il ruolo che gli spettava, morendo due anni dopo. Yosef era solito pronunciare un sermone il giorno dello Shabbat, prima della preghiera di Musaf. Pur essendo cieco, cercò di acquisire la più vasta conoscenza possibile della Torah orale e scritta. Quando alcune traduzioni della Bibbia andarono perdute, Rav Yosef si adoperò per ricostruirli in base ai propri ricordi., finché una malattia improvvisa gli azzerò la memoria, che a fatica riuscì a recuperare con l'aiuto di Abbaye, suo principale discepolo, che con Rava lo tenne in grande considerazione. La sua umiltà proverbiale risulta in un passo del Sotah: (it) |
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