Ricci Institutes (original) (raw)

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Els Instituts Ricci, que prenen el nom del sinòleg creador de la primera i introductor del cristianisme a la Xina Matteo Ricci, són centres de recerca i publicacions dirigides als estudis de cultura antiga i moderna de la Xina, així com al diàleg intercultural entre el món xinès i la resta de tradicions espirituals del món. El seu precursor immediat va ser el "Bureau d'Études Sinologiques", una entitat creada a finals del segle XIX pels jesuïtes francesos a Xangai i que va ser pioner en les investigacions sinològica modernes. Hi ha quatre d'aquests instituts en el món:

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dbo:abstract Els Instituts Ricci, que prenen el nom del sinòleg creador de la primera i introductor del cristianisme a la Xina Matteo Ricci, són centres de recerca i publicacions dirigides als estudis de cultura antiga i moderna de la Xina, així com al diàleg intercultural entre el món xinès i la resta de tradicions espirituals del món. El seu precursor immediat va ser el "Bureau d'Études Sinologiques", una entitat creada a finals del segle XIX pels jesuïtes francesos a Xangai i que va ser pioner en les investigacions sinològica modernes. Hi ha quatre d'aquests instituts en el món: * L', fundat el 1966 pel Pare Yves Raguin, SJ * L', fundat el 1972 pel Pare Claude Larre, SJ * L' de la Universitat de San Francisco, fundat el 1984 per Edward Malatesta, SJ * L', fundat el 1999 per Yves Camus, SJ i Luis Sequeira, S.J. Aquests instituts gaudeixen d'independència jurídica i fomenten els programes d'investigació i publicació, col·laborant a la vegada en projectes puntuals. Tot i tractar-se d'una obra dels jesuïtes, tant els directors com el personal poden ser també persones laiques que col·laboren amb sinòlegs xinesos o estrangers. (ca) Los Institutos Ricci, que toman su nombre de Matteo Ricci, un jesuita italiano sinólogo e introductor del cristianismo en China, son centros de investigación y publicaciones dirigidas a los estudios de cultura antigua y moderna de China, así como al diálogo intercultural entre el mundo chino y el resto de tradiciones espirituales del mundo. Su precursor inmediato fue el “Bureau d’Études Sinologiques", una entidad creada a finales del siglo XIX por los jesuitas franceses en Shanghái y que fue pionero en las investigaciones sinológicas modernas. Existen cuatro de estos institutos en el mundo: * El , fundado en 1966 por el Padre Yves Raguin, S.J. * El , fundado en 1972 por el Padre Claude Larre, S.J. * El de la Universidad de San Francisco, fundado en 1984 por Edward Malatesta, S.J. * El , fundado en 1999 por Yves Camus, S.J. y Luis Sequeira, S.J. Estos institutos gozan de independencia jurídica y fomentan los programas de investigación y publicación, colaborando al mismo tiempo en proyectos puntuales. A pesar de tratarse de una obra de los jesuitas, tanto los directores como el personal pueden ser también personas laicas que colaboran con sinólogos chinos o extranjeros. (es) Les Instituts Ricci (chinois simplifié : 利氏学社 ; chinois traditionnel : 利氏學社 ; pinyin : Lìshì Xuéshè), nommés d’après le sinologue jésuite italien Matteo Ricci, sont des centres de recherche et de publication orientés vers l’étude de la culture et civilisation chinoises, ancienne et moderne et le dialogue interculturel et interreligieux entre le monde chinois et les autres traditions spirituelles et culturelles du monde entier. Les instituts de Taipei et Paris ont d'abord porté le projet de Grand dictionnaire Ricci de la langue chinoise lancé dès 1949 par les pères Eugène Zsámár (Zsámár Jenő), puis Yves Raguin et Claude Larre et transmis ensuite à l'Association Ricci. L'attention particulière des Instituts Ricci portée aux sciences de l'homme conduit à une intelligence plus profonde de l'âme et de la culture de la Chine. Ces études s'insèrent dans le grand plan d'action dont Vatican II demande la réalisation : une connaissance précise et particulière du monde, pour une présence plus vraie, une action plus efficace, plus étendue, plus profonde et plus respectueuse de l'individualité des peuples. Les horizons des Instituts sont ceux de l'humanisme nouveau que l'Église catholique désire réaliser en la fin du XXe siècle. Il y faut donc un travail scientifique animé par des vues chrétiennes de l'homme et des cultures. Il existe quatre instituts dans le monde : * Institut Ricci de Taipei (台北利氏学社 / 台北利氏學社 / Táiběi Lìshì Xuéshè), fondé en 1966 par le Père Yves Raguin, S.J. (1912-1998) * (巴黎利氏学社 / 巴黎利氏學社 / Bālí Lìshì Xuéshè), fondé en 1972 par le Père Claude Larre S.J. (1919-2001). * (旧金山大学利氏学社 / 舊金山大學利氏學社 / Jiùjīnshān Dàxué Lìshì Xuéshè), fondé en 1984 par S.J. Incorporé à l'Université de San Francisco comme centre de recherche en 1988. * (澳门利氏学社 / 澳門利氏學社 / Aòmén Lìshì Xuéshè), fondé en 1999 par S.J. et Luis Sequeira, S.J. Ces Instituts sont juridiquement indépendants. Cependant ils fonctionnent en réseau, avec des projets spécifiques à chacun. Les Instituts Ricci sont des œuvres de la Compagnie de Jésus, mais les directeurs et le personnel sont souvent des laïcs, chinois ou sinologues. (fr) The Ricci Institutes, named after the sinologist Matteo Ricci, are research and publication centers directed towards the studies of Chinese ancient and modern culture as well as towards the intercultural dialogue between the Chinese World and the others spiritual traditions in the world. They were directly preceded by the “Bureau d’Études Sinologiques" that pioneered modern sinological research, an organization created by French Jesuits at the end of the 19th century in Shanghai. There are four institutes in the world: * The Taipei Ricci Institute, founded in 1966 by Father Yves Raguin, S.J. * The , founded in 1972 by Father Claude Larre, S.J. * The Ricci Institute at Boston College. The institute was originally founded in 1984 by Edward Malatesta, S.J. at the University of San Francisco. After thirty-seven years, it moved to Boston College in September 2021. * The , founded in 1999 by Yves Camus, S.J. and Luis Sequeira, S.J. These institutes are juridically independent and foster different research and publication programs, while cooperating on occasional projects. Although the Ricci Institutes are Jesuit-led works, directors and staff may also be lay persons, cooperating with Chinese or foreign sinologists. (en)
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