Speusippus (original) (raw)

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إسبوزيبوس (393 - 339 ق. م) هو فيلسوف يوناني، وابن اخت أفلاطون.

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dbo:abstract Speusippos (snad 407 př. n. l. Athény – 339 př. n. l. tamtéž) byl řecký filosof, synovec Platónův a po jeho smrti druhý scholarcha (představený) platónské Akademie. Jeho prvním učitelem byl Isokratés, ale když se Platón roku 387 př. n. l. vrátil do Athén, stal se Speusippos členem Akademie a roku 361 doprovázel Platóna na jeho třetí cestě na Sicílii. Na smrtelné posteli ho Platón navrhl jako svého nástupce a škola to schválila. Vedl Akademii osm let až roku 339 př. n. l. zemřel. Jeho nástupcem se stal Xenokratés. Ze Speusippova patrně rozsáhlého díla se zachoval jen zlomek spisu O pythagorejských číslech. Z rozptýlených poznámek u jiných autorů se zdá, že Speusippos rozlišoval Jedno jakožto počátek věcí, kdežto Dobro přichází později, že měl větší pochopení pro studium přírody, zejména rostlin a živočichů, že ve ztraceném spise Quota navrhl klasifikaci živé přírody a že požitek nepovažoval za dobro. Aristotelés některé jeho názory zřejmě kritizuje, například v 7. a 12. knize Metafysiky a v Etice Nikomachově. Snad tedy lze usoudit, že se už Speusippos obrátil k empirickému zkoumání a pozorování jednotlivého a udělal tedy krok od filosofie k vědě. (cs) إسبوزيبوس (393 - 339 ق. م) هو فيلسوف يوناني، وابن اخت أفلاطون. (ar) Espeusip (grec antic: Σπεύσιππος, llatí: Speusippus; entre els anys 393 aC i 339 aC) va ser un filòsof grec deixeble de Plató, nadiu d'Atenes i fill d'Eurimedó i Potona, la germana de Plató. Va néixer i va morir a Atenes. No se'n sap res de la seva vida fins que va entrar a l'Acadèmia platònica l'any 387 aC i va acompanyar al seu oncle Plató en el tercer viatge que aquest va fer a la cort de Siracusa durant l'any 361 aC. Allí va desenvolupar força habilitat i prudència especialment en les relacions amb Dió de Siracusa. La seva vàlua moral va ser reconeguda fins i tot per Timó de Fliunt, que criticava tots els filòsofs contemporanis seus i més antics. A la mort de Plató, ocorreguda l'any 347 aC, el va succeir com a escolarca de l'Acadèmia fins que, greument malalt, es va provocar la seva pròpia mort. Va ser succeït per Xenòcrates de Calcedònia, imposat pel mateix Espeusip, en detriment de la candidatura d'Heraclides Pòntic. La seva filosofia ens és poc coneguda, ja que, de manera directa, només han arribat uns pocs fragments de les seves obres. Però la coneixem, de manera indirecta, a través de la crítica que li fa Aristòtil en la seva obra Metafísica. Espeusip hauria continuat la polèmica que Plató va tenir amb Aristip de Cirene, discutint les seves opinions hedonístiques, i hauria desenvolupat diverses teories sobre legislació, justícia i vida ciutadana. Segons sembla Espeusip també va criticar la teoria de les idees del seu mestre, a les que va proposar substituir pels nombres, entesos com a entitats separades de l'experiència. D'aquesta manera, continuava sustentant una tesi bàsica del platonisme: l'existència d'essències separades, fora del món sensible, i aquest mateix món sensible. Segons ell, els nombres posseeixen dos principis: allò U i allò múltiple, que és el principi de la divisió material. S'ha assenyalat la influència d'aquesta tesi en la formulació del posterior neoplatonisme. La seva concepció ètica era contrària a l'hedonisme que defensava Èudox de Cnidos al si mateix de l'Acadèmia. En general es considera que va desenvolupar les idees de justícia i ciutadania i els principis fonamental de legislació. Segons Diògenes Laerci, l'únic que ha conservat alguna notícia dels seus escrits, mencionant-ne els títols, entre les seves obres destacaven: Sobre la riquesa, Sobre el plaer, Sobre la justícia, Sobre l'ànima i Sobre els Déus. D'alguns dels títols que menciona Diògenes Laerci se'n pot deduir el contingut, però d'altres no. El mencionen també breument Ateneu i Tertul·lià. (ca) Ο Σπεύσιππος (γεννήθηκε το 408 π.Χ. στην Αθήνα και πέθανε μεταξύ 339 και 338 π.Χ. στην Αθήνα) ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος και μαθηματικός και πρώτος σχολάρχης της Πλατωνικής Ακαδήμειας για περίπου 10 χρόνια, μετά τον θάνατο του Πλάτωνα το 347 π.Χ.. (el) Speŭsipo (eble 407 a.K. Ateno –339 a.K. samloke) estis Greka filozofo, nevo de Platono kaj post lia morto la dua sĥolarĥo (institutestro) en Akademio de Platono. Lia unua instruisto estis Izokrato (436 a.K. - 338 a.K.), sed kiam Platono en la jaro 387 a.K. revenis en Atenon, fariĝis Speŭsipo akademiano kaj en la jaro 361 a.K. akompanis Platonon en lia tria vojaĝo Sicilion. Sur la mortlito Platono proponis lin sia sekvanto kaj la skolo aprobis tion. Li gvidis Akademion dum ok jaroj, ĝis sia morto en la jaro 339 a.K. Lia posteulo fariĝis Ksenokrato. El Speŭsipo, verŝajne vasta verkaro konserviĝis nur frakcio de verko Pri pitagorecaj numeroj. El disaj notoj de aliaj aŭtoroj ŝajnas, ke Speŭsipo diferencigis Individuaĵon, kiel komencon de la aferoj, dum Bono venas pli malfrue, ke li havis pli grandan komprenon por studado de la naturo, precipe kreskaĵoj kaj animaloj, ke en perdita verko Quota proponis klasifikadon de vivanta naturo kaj ke ĝuaĵon ne konsideris bono. Aristotelo kelkaj liaj opinioj evidente kritikas, ekzemple en la 7-a kaj 12-a libro de Metafiziko kaj en Nikomaĥa etiko. Do eble oni povas juĝi, ke jam Speŭsipo turniĝis al empiria esplorado kaj observado de individuaĵo kaj do faris paŝon de filosofio al scienco. (eo) Speusippos (altgriechisch Σπεύσιππος, latinisiert Speusippus; * um 410–407 v. Chr.; † 339 oder 338 v. Chr.) war ein antiker griechischer Philosoph. Er war ein Neffe und Schüler Platons und dessen Nachfolger als Leiter der Platonischen Akademie (Scholarch). Da von seinen philosophischen Werken nur kleine Bruchstücke erhalten sind, gestaltet sich die Rekonstruktion seiner Lehren schwierig. Dank der Erschließung neuer Quellen seit der Mitte des 20. Jahrhunderts wird seine philosophische Leistung heute günstiger beurteilt als in der älteren Forschung. In zentralen Fragen entfernte sich Speusippos von der Auffassung Platons und schlug neue Wege ein. (de) Espeusipo (antzinako grezieraz: Σπεύσιππος; c. K.a. 408 – K.a. 339/8) greziar filosofo bat zen, Eurimedonte Mirrinosekoa eta Potoneren semea eta Platonen iloba, Potoneren aldetik. Atenasen jaio zen K.a. 393an, eta, gutxi gora-behera, K.a. 339an hil zen. Bere osaba zen Platonen ondorengoa izan zen Atenaseko Akademiaren zuzendaritzan, postu hau K.a. 357an hartu zuelarik. Bere lanari buruz, txatalezko bertsio batzuk baino ez dira mantentzen. Aristotelesen arabera, Pitagorasen zenbakien teoria erreferentzia bezala utzi zuen, baita ideien teoria edo ideien mundua ere. * Datuak: Q325955 * Multimedia: Speusippus (eu) Neveu de Platon, scholarque de l'Académie de Platon, Speusippe (407 à 339 av. J.-C.) est un platonicien, mais convaincu de la nécessité de reconstruire la philosophie de Platon. Il a critiqué l'hédonisme et a été lui-même réfuté par Aristote parce qu’il abandonnait la notion de forme et la relation au monde sensible. Il a remplacé la théorie des nombres idéaux du dernier Platon par les entités mathématiques elles-mêmes, en tant que pure réalité, ce qui fit dire à Aristote : « Les mathématiques sont devenues aujourd’hui la philosophie ». Il prit la suite de Platon en tant que premier scholarque ou recteur de l'Académie de 348/7 à 339 av. J.-C. Xénocrate lui a succédé comme troisième scholarque de l'Académie. (fr) Espeusipo (Mirrinunte, Antigua Grecia; c. 408 a. C.– 339 a. C.).​ fue un filósofo griego que llegó a ser escolarca de la Academia de Atenas.​ Sucedió a Platón, su tío, como escolarca en la dirección de la Academia en el año 347 a. C. De sus obras sólo quedan algunas versiones fragmentarias, de las cuales se conocen algunas teorías básicas propuestas por él.​ Testimonios registrados en Aristóteles y Simplicio​ indican, por una parte, que dio prominencia a una teoría de géneros a partir de la diairesis o división, que es criticada por Aristóteles mismo en Generación de los animales. En la de la Academia, las figuras del discurso tuvieron prevalencia. Esto quiere decir que se construyeron figuras del discurso llamadas , como la sinonimia, homonimia, paronimia, heteronimia y . Este avance de Espeusipo no es menor, en tanto que fragmentos de Simplicio de Cilicia sobre Aristóteles y los estoicos toman sus posturas -ya sea a favor o en contra- para elaborar una historia del estudio de los términos del discurso. Esto ocurre de manera notable en el comentario de Simplicio a las Categorías de Aristóteles. De acuerdo a Aristóteles, otorgó a la teoría de los números de Pitágoras una situación distinguida, junto a la teoría de las formas. Según algunos autores como Giovanni Reale o Espeusipo es una fuente importante para conocer las doctrinas no escritas de Platón. (es) Speusippos (/spjuːˈsɪpəs/; bahasa Yunani: Σπεύσιππος; skt. 408 – 339/8 SM) merupakan seorang filsuf Yunani Kuno. Speusippos adalah keponakan Plato oleh saudarinya . Setelah kematian Plato, Speusippos diwarisi Akademi dan tertinggal selama delapan tahun ke depan. Namun setelah terkena stroke, ia menyerahkan kursinya ke Xenokrates. Meski penerus Plato di Akademi, ia sering penyimpang dari ajaran Plato. Ia menolak Plato, dan Plato memiliki gagasan yang dengan prinsip tertinggi. Speusippos berpendapat bahwa Baik hanya sekunder. Ia juga berpendapat bahwa tidak mungkin memiliki pengetahuan yang memuaskan tentang sesuatu tanpa mengetahui semua perbedaan yang dengannya ia terpisah dari segala hal lainnya. (in) Speusippus (/spjuːˈsɪpəs/; Greek: Σπεύσιππος; c. 408 – 339/8 BC) was an ancient Greek philosopher. Speusippus was Plato's nephew by his sister Potone. After Plato's death, c. 348 BC, Speusippus inherited the Academy, near age 60, and remained its head for the next eight years. However, following a stroke, he passed the chair to Xenocrates. Although the successor to Plato in the Academy, Speusippus frequently diverged from Plato's teachings. He rejected Plato's Theory of Forms, and whereas Plato had identified the Good with the ultimate principle, Speusippus maintained that the Good was merely secondary. He also argued that it is impossible to have satisfactory knowledge of any thing without knowing all the differences by which it is separated from everything else. The standard edition of the surviving fragments and testimonies is Leonardo Tarán's Speusippus of Athens: A Critical Study with a Collection of the Related Texts and Commentary (1982). (en) Speusippo (in greco antico: Σπεύσιππος, Spéusippos; Atene nel demo di Mirrinunte, 393 a.C. circa – 339 a.C.) è stato un filosofo greco antico, che succedette verso il 347 a.C. a suo zio Platone come scolarca dell'Accademia di Atene. (it) スペウシッポス（希: Σπεύσιππος、英: Speusippus、紀元前407年頃 - 紀元前339年）は、古代ギリシア・アテナイの哲学者、数学者。アテナイにアカデメイアを開いたプラトンの甥（プラトンの姉妹ポトネの息子）で、プラトンの死後に紀元前347年から紀元前339年にかけて第二代アカデメイア学頭を務めたことで知られる。 アリストテレスが述べた「今の人々にとっては数学的諸学が哲学であることになってしまった」と言う言葉はスペウシッポスに向けたものだと言われ、スペウシッポスがプラトンの後を継いで第二代アカデメイアの学頭になるとアリストテレスはアカデメイアを去ってしまった。 プラトンはイデア論を唱えていたものの、スペウシッポスが学頭になるとイデア論を排除し、プラトン主義とピタゴラス学派の調和を試みたが、数学的対象を第一義的な実在と解する点など、プラトン主義を離れてピタゴラス学派や数論へ傾倒したためにアリストテレスはアカデメイアを離れたとされる。 スペウシッポスの主張には、倫理学に於いて快楽はそれ自体悪であると説いたりしたが、現存するスペウシッポスの著作は断片的である。 最期は脳梗塞で亡くなった。 (ja) 스페우시포스(고대 그리스어: Σπεύσιππος, Speusippos)는 고대 그리스 플라톤주의 학파의 철학자이다. 아테네 태생으로, 에우리메돈과 플라톤의 누나인 포톤의 사이에서 태어났다. 그는 플라톤 제자였으며, 동시에 플라톤의 조카였다. BC. 347년, 플라톤이 죽자 철학자양성소인 아카데메이아를 물려받고 그곳의 원장이 됐다. 그는 피타고라스의 정수론에 영향을 받아 플라톤이 주장한 이데아의 완고함을 부정하고 수 체계의 규칙성을 인식하여 정수를 찾음으로써 일자(一者)에 도달할 수 있다고 봤다. 그러나, 이러한 그의 주장은 이데아의 절대성을 부정하는 뜻이 내포되어 있었으므로, 여러 플라톤주의자의 반발을 샀다. (ko) Speuzyp z Aten (stgr. Σπεύσιππος, Speusippos) (ur. ok. 410 p.n.e. w Atenach, zm. 339 p.n.e. w Atenach) – starożytny filozof i matematyk, siostrzeniec Platona i drugi scholarcha jego Akademii. (pl) Speusippos (Oudgrieks: Σπεύσιππος) (407 v.Chr. - 339 v.Chr.) was een oud-Griekse filosoof. Zijn moeder was de oudere zuster van Plato. Speusippos was dus een neef van de beroemde filosoof. Na Plato's dood in 347 werd hij diens opvolger als hoofd van Plato's academie. Speusippos bekleedde deze functie gedurende acht jaar. Na een beroerte werd hij in 339 v.Chr. opgevolgd door Xenocrates. Hoewel Speusippos de opvolger van Plato was aan de Academie, week hij op bepaalde punten af van diens leer. Hij verwierp Plato's ideeënleer en hoewel Plato het "Goede" gelijkstelde met het ultieme beginsel, zag Speusippos het goede slechts als van secundair belang. Speusippos leerde ook dat onmogelijk is om voldoende kennis van iets te hebben, zonder alle verschillen te kennen, waardoor dat iets zich onderscheidt van alle andere zaken. (nl) Espeusipo (em grego: Σπεύσιππος (Atenas, ca. 408 a.C. — 339 a.C.) foi um filósofo grego, sobrinho de Platão, a quem sucedeu na direção da Academia de Platão em 357 ou 347 a.C. (pt) Speusippos, död 339 f.Kr., var en antik grekisk filosof. Han var systerson till Platon och efterträdde denne som lärare i Akademeia i Aten (347–339 f.Kr.), och blev således den förste representanten för den så kallade nya akademien. Han verkar ännu mer än Platon under dennes sista tid ha närmat sig pythagoreismen och identifierat idéerna med talen. Han sägs inte ha erkänt det goda som alltings grund, utan som ändamålet för de andliga väsendenas utveckling. Han bedrev även biologiska studier, vars resultat han lade fram i ett större verk om likheter. Hans efterlämnade skrifter ska genom inköp ha övergått i Aristoteles ägo. Till vår tid är inget bevarat av dem annat än ett elegiskt distikon innehållande en apoteos av Platon. (sv) Спевси́пп (др.-греч. Σπεύσιππος) (409 до н. э. — 339 до н. э.) — древнегреческий философ, племянник и ученик Платона. После смерти Платона руководил Платоновской академией. По свидетельству Диогена Лаэртского, Спевсипп, в отличие от Платона, брал плату с учеников в Академии. Упомянут Аристотелем в трактате Метафизика. Спевсипп был сыном Евримедонта, афинянина, из дема Мирринунта, и Потоны, Платоновой сестры. Сопровождал Платона во время третьей поездки на Сицилию. Воздвигнул изваяния Харит в святилище Муз, основанном Платоном в Академии. Спевсипп не принял или не понял учения Платона об идеях и превратил платонизм в пифагореизм. В области этики Спевсипп проповедовал «несмутимость» (др.-греч. ἀοκνησία), с которой вполне сопоставима развитая концепция «невозмутимости» (ἀταραξία) Эпикура. В области логики на материале биологии и ботаники проводил логическое различение родовых и видовых признаков. Покончил жизнь самоубийством. (ru) Спевсіпп (грец. Σπεύσιππος, * близько 395 до н. е., Афіни — 334 до н. е.) — давньогрецький філософ, син в Афінах і Потони, сестри Платона. Про його виховання дбав Платон. Спевсіпп відвідував школу Ісократа. Багато часу він присвятив вивченню школи піфагорійців, з якими, імовірно, ближче познайомився, взявши участь у третій подорожі Платона в Сицилію. Згадується листування його з Діонісієм Сіракузьким і Філіппом Македонським. Після смерті Платона став його наступником в академії, але внаслідок слабкого здоров'я вчителював тільки короткий час, а саме з 349 по 341 до н. е. Покінчив життя самогубством у 334 до н. е. Діоген малює Спевсіппа людиною пристрасною і запальною. Його численні твори, які, начебто, Аристотель купив за 3 таланти, відомі під заголовком: грец. Υπομνήματα і діалогів (про багатство, про радість, про справедливість, про душу, про дружбу і т. д.). Загалом Спевсіпп схилявся до більш пантеїстичного світогляду. Від Платона відрізнявся тим, що надавав значного значення чуттєвому пізнанню і вищим принципом вважав єдність, а не ідею блага. Твори Спевсіппа не дійшли до нас. (uk) 斯珀西波斯（Speusippus，－前338年）是位古希臘哲學家。前347年柏拉圖去世後，斯珀西波斯成為柏拉图学院（前387年建立）的繼承者。 他居住在那八年之久，並以過著放蕩浪費的生活聞名。柏拉圖本試圖遏止他的惡習，但並沒成功。後來其是死於自殺或是某種慢性萎縮病。 他認為沒有意識到其他所有的知識要懂得每件事物是不可能的，反對懷疑主義。 雖然其支持柏拉圖的論述，但根據希臘作家第欧根尼·拉尔修的記載，他反對柏拉圖理論的形式。 (zh)
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(de) Neveu de Platon, scholarque de l'Académie de Platon, Speusippe (407 à 339 av. J.-C.) est un platonicien, mais convaincu de la nécessité de reconstruire la philosophie de Platon. Il a critiqué l'hédonisme et a été lui-même réfuté par Aristote parce qu’il abandonnait la notion de forme et la relation au monde sensible. Il a remplacé la théorie des nombres idéaux du dernier Platon par les entités mathématiques elles-mêmes, en tant que pure réalité, ce qui fit dire à Aristote : « Les mathématiques sont devenues aujourd’hui la philosophie ». Il prit la suite de Platon en tant que premier scholarque ou recteur de l'Académie de 348/7 à 339 av. J.-C. Xénocrate lui a succédé comme troisième scholarque de l'Académie. (fr) Speusippos (/spjuːˈsɪpəs/; bahasa Yunani: Σπεύσιππος; skt. 408 – 339/8 SM) merupakan seorang filsuf Yunani Kuno. Speusippos adalah keponakan Plato oleh saudarinya . Setelah kematian Plato, Speusippos diwarisi Akademi dan tertinggal selama delapan tahun ke depan. Namun setelah terkena stroke, ia menyerahkan kursinya ke Xenokrates. Meski penerus Plato di Akademi, ia sering penyimpang dari ajaran Plato. Ia menolak Plato, dan Plato memiliki gagasan yang dengan prinsip tertinggi. Speusippos berpendapat bahwa Baik hanya sekunder. Ia juga berpendapat bahwa tidak mungkin memiliki pengetahuan yang memuaskan tentang sesuatu tanpa mengetahui semua perbedaan yang dengannya ia terpisah dari segala hal lainnya. (in) Speusippo (in greco antico: Σπεύσιππος, Spéusippos; Atene nel demo di Mirrinunte, 393 a.C. circa – 339 a.C.) è stato un filosofo greco antico, che succedette verso il 347 a.C. a suo zio Platone come scolarca dell'Accademia di Atene. (it) スペウシッポス（希: Σπεύσιππος、英: Speusippus、紀元前407年頃 - 紀元前339年）は、古代ギリシア・アテナイの哲学者、数学者。アテナイにアカデメイアを開いたプラトンの甥（プラトンの姉妹ポトネの息子）で、プラトンの死後に紀元前347年から紀元前339年にかけて第二代アカデメイア学頭を務めたことで知られる。 アリストテレスが述べた「今の人々にとっては数学的諸学が哲学であることになってしまった」と言う言葉はスペウシッポスに向けたものだと言われ、スペウシッポスがプラトンの後を継いで第二代アカデメイアの学頭になるとアリストテレスはアカデメイアを去ってしまった。 プラトンはイデア論を唱えていたものの、スペウシッポスが学頭になるとイデア論を排除し、プラトン主義とピタゴラス学派の調和を試みたが、数学的対象を第一義的な実在と解する点など、プラトン主義を離れてピタゴラス学派や数論へ傾倒したためにアリストテレスはアカデメイアを離れたとされる。 スペウシッポスの主張には、倫理学に於いて快楽はそれ自体悪であると説いたりしたが、現存するスペウシッポスの著作は断片的である。 最期は脳梗塞で亡くなった。 (ja) 스페우시포스(고대 그리스어: Σπεύσιππος, Speusippos)는 고대 그리스 플라톤주의 학파의 철학자이다. 아테네 태생으로, 에우리메돈과 플라톤의 누나인 포톤의 사이에서 태어났다. 그는 플라톤 제자였으며, 동시에 플라톤의 조카였다. BC. 347년, 플라톤이 죽자 철학자양성소인 아카데메이아를 물려받고 그곳의 원장이 됐다. 그는 피타고라스의 정수론에 영향을 받아 플라톤이 주장한 이데아의 완고함을 부정하고 수 체계의 규칙성을 인식하여 정수를 찾음으로써 일자(一者)에 도달할 수 있다고 봤다. 그러나, 이러한 그의 주장은 이데아의 절대성을 부정하는 뜻이 내포되어 있었으므로, 여러 플라톤주의자의 반발을 샀다. (ko) Speuzyp z Aten (stgr. Σπεύσιππος, Speusippos) (ur. ok. 410 p.n.e. w Atenach, zm. 339 p.n.e. w Atenach) – starożytny filozof i matematyk, siostrzeniec Platona i drugi scholarcha jego Akademii. (pl) Espeusipo (em grego: Σπεύσιππος (Atenas, ca. 408 a.C. — 339 a.C.) foi um filósofo grego, sobrinho de Platão, a quem sucedeu na direção da Academia de Platão em 357 ou 347 a.C. (pt) 斯珀西波斯（Speusippus，－前338年）是位古希臘哲學家。前347年柏拉圖去世後，斯珀西波斯成為柏拉图学院（前387年建立）的繼承者。 他居住在那八年之久，並以過著放蕩浪費的生活聞名。柏拉圖本試圖遏止他的惡習，但並沒成功。後來其是死於自殺或是某種慢性萎縮病。 他認為沒有意識到其他所有的知識要懂得每件事物是不可能的，反對懷疑主義。 雖然其支持柏拉圖的論述，但根據希臘作家第欧根尼·拉尔修的記載，他反對柏拉圖理論的形式。 (zh) Espeusip (grec antic: Σπεύσιππος, llatí: Speusippus; entre els anys 393 aC i 339 aC) va ser un filòsof grec deixeble de Plató, nadiu d'Atenes i fill d'Eurimedó i Potona, la germana de Plató. Va néixer i va morir a Atenes. No se'n sap res de la seva vida fins que va entrar a l'Acadèmia platònica l'any 387 aC i va acompanyar al seu oncle Plató en el tercer viatge que aquest va fer a la cort de Siracusa durant l'any 361 aC. Allí va desenvolupar força habilitat i prudència especialment en les relacions amb Dió de Siracusa. La seva vàlua moral va ser reconeguda fins i tot per Timó de Fliunt, que criticava tots els filòsofs contemporanis seus i més antics. A la mort de Plató, ocorreguda l'any 347 aC, el va succeir com a escolarca de l'Acadèmia fins que, greument malalt, es va provocar la seva pr (ca) Speusippos (snad 407 př. n. l. Athény – 339 př. n. l. tamtéž) byl řecký filosof, synovec Platónův a po jeho smrti druhý scholarcha (představený) platónské Akademie. Jeho prvním učitelem byl Isokratés, ale když se Platón roku 387 př. n. l. vrátil do Athén, stal se Speusippos členem Akademie a roku 361 doprovázel Platóna na jeho třetí cestě na Sicílii. Na smrtelné posteli ho Platón navrhl jako svého nástupce a škola to schválila. Vedl Akademii osm let až roku 339 př. n. l. zemřel. Jeho nástupcem se stal Xenokratés. (cs) Speŭsipo (eble 407 a.K. Ateno –339 a.K. samloke) estis Greka filozofo, nevo de Platono kaj post lia morto la dua sĥolarĥo (institutestro) en Akademio de Platono. Lia unua instruisto estis Izokrato (436 a.K. - 338 a.K.), sed kiam Platono en la jaro 387 a.K. revenis en Atenon, fariĝis Speŭsipo akademiano kaj en la jaro 361 a.K. akompanis Platonon en lia tria vojaĝo Sicilion. Sur la mortlito Platono proponis lin sia sekvanto kaj la skolo aprobis tion. Li gvidis Akademion dum ok jaroj, ĝis sia morto en la jaro 339 a.K. Lia posteulo fariĝis Ksenokrato. (eo) Espeusipo (antzinako grezieraz: Σπεύσιππος; c. K.a. 408 – K.a. 339/8) greziar filosofo bat zen, Eurimedonte Mirrinosekoa eta Potoneren semea eta Platonen iloba, Potoneren aldetik. Atenasen jaio zen K.a. 393an, eta, gutxi gora-behera, K.a. 339an hil zen. Bere osaba zen Platonen ondorengoa izan zen Atenaseko Akademiaren zuzendaritzan, postu hau K.a. 357an hartu zuelarik. Bere lanari buruz, txatalezko bertsio batzuk baino ez dira mantentzen. Aristotelesen arabera, Pitagorasen zenbakien teoria erreferentzia bezala utzi zuen, baita ideien teoria edo ideien mundua ere. (eu) Espeusipo (Mirrinunte, Antigua Grecia; c. 408 a. C.– 339 a. C.).​ fue un filósofo griego que llegó a ser escolarca de la Academia de Atenas.​ Sucedió a Platón, su tío, como escolarca en la dirección de la Academia en el año 347 a. C. De sus obras sólo quedan algunas versiones fragmentarias, de las cuales se conocen algunas teorías básicas propuestas por él.​ Testimonios registrados en Aristóteles y Simplicio​ indican, por una parte, que dio prominencia a una teoría de géneros a partir de la diairesis o división, que es criticada por Aristóteles mismo en Generación de los animales. (es) Speusippus (/spjuːˈsɪpəs/; Greek: Σπεύσιππος; c. 408 – 339/8 BC) was an ancient Greek philosopher. Speusippus was Plato's nephew by his sister Potone. After Plato's death, c. 348 BC, Speusippus inherited the Academy, near age 60, and remained its head for the next eight years. However, following a stroke, he passed the chair to Xenocrates. Although the successor to Plato in the Academy, Speusippus frequently diverged from Plato's teachings. He rejected Plato's Theory of Forms, and whereas Plato had identified the Good with the ultimate principle, Speusippus maintained that the Good was merely secondary. He also argued that it is impossible to have satisfactory knowledge of any thing without knowing all the differences by which it is separated from everything else. (en) Speusippos (Oudgrieks: Σπεύσιππος) (407 v.Chr. - 339 v.Chr.) was een oud-Griekse filosoof. Zijn moeder was de oudere zuster van Plato. Speusippos was dus een neef van de beroemde filosoof. Na Plato's dood in 347 werd hij diens opvolger als hoofd van Plato's academie. Speusippos bekleedde deze functie gedurende acht jaar. Na een beroerte werd hij in 339 v.Chr. opgevolgd door Xenocrates. Hoewel Speusippos de opvolger van Plato was aan de Academie, week hij op bepaalde punten af van diens leer. Hij verwierp Plato's ideeënleer en hoewel Plato het "Goede" gelijkstelde met het ultieme beginsel, zag Speusippos het goede slechts als van secundair belang. Speusippos leerde ook dat onmogelijk is om voldoende kennis van iets te hebben, zonder alle verschillen te kennen, waardoor dat iets zich ondersc (nl) Speusippos, död 339 f.Kr., var en antik grekisk filosof. Han var systerson till Platon och efterträdde denne som lärare i Akademeia i Aten (347–339 f.Kr.), och blev således den förste representanten för den så kallade nya akademien. Han verkar ännu mer än Platon under dennes sista tid ha närmat sig pythagoreismen och identifierat idéerna med talen. Han sägs inte ha erkänt det goda som alltings grund, utan som ändamålet för de andliga väsendenas utveckling. Han bedrev även biologiska studier, vars resultat han lade fram i ett större verk om likheter. (sv) Спевси́пп (др.-греч. Σπεύσιππος) (409 до н. э. — 339 до н. э.) — древнегреческий философ, племянник и ученик Платона. После смерти Платона руководил Платоновской академией. По свидетельству Диогена Лаэртского, Спевсипп, в отличие от Платона, брал плату с учеников в Академии. Упомянут Аристотелем в трактате Метафизика. Спевсипп был сыном Евримедонта, афинянина, из дема Мирринунта, и Потоны, Платоновой сестры. Сопровождал Платона во время третьей поездки на Сицилию. Воздвигнул изваяния Харит в святилище Муз, основанном Платоном в Академии. Спевсипп не принял или не понял учения Платона об идеях и превратил платонизм в пифагореизм. В области этики Спевсипп проповедовал «несмутимость» (др.-греч. ἀοκνησία), с которой вполне сопоставима развитая концепция «невозмутимости» (ἀταραξία) Эпикура. В о (ru) Спевсіпп (грец. Σπεύσιππος, * близько 395 до н. е., Афіни — 334 до н. е.) — давньогрецький філософ, син в Афінах і Потони, сестри Платона. Про його виховання дбав Платон. Спевсіпп відвідував школу Ісократа. Багато часу він присвятив вивченню школи піфагорійців, з якими, імовірно, ближче познайомився, взявши участь у третій подорожі Платона в Сицилію. Згадується листування його з Діонісієм Сіракузьким і Філіппом Македонським. (uk)
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