A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge (original) (raw)
⟪인간 지식의 원리론⟫(A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge)은 아일랜드의 철학자이자 성공회 주교인 조지 버클리가 1710년에 출판한 책이다. 이 책에는 서론과 제1부밖에 없는데, 그 가운데에서 유심론적 경험론을 설명하고, 후년의 신플라톤주의적인 형이상학의 조짐도 보이고 있다. 데이비드 흄의 경험론 철학에 깊은 영향을 끼쳤다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다.
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| dbo:abstract | El Tractat sobre els principis del coneixement humà és l'obra cabdal de George Berkeley. Publicat en 1710, pretenia refutar alguna de les idees de John Locke sobre l'empirisme, especialment la noció d'objecte extern com a causa de les experiències sensorials. L'essència de les coses és ser percebudes; la persona només és conscient de l'existència de quelcom quan ho percep, ja que tot coneixement sorgeix d'aquesta percepció, d'aquesta entitat que es grava a la ment. Però, allò que es percep es processa com a idea i no es pot afirmar l'existència de l'objecte més enllà d'aquesta idea formada d'aquest: per a l'ésser humà, el món exterior està fet d'idees que poden ser percebudes i conegudes. Totes les lleis de les matemàtiques i altres ciències sobre la realitat no tracten sobre els objectes materials, sinó sobre com s'apareixen i s'apareixeran en el futur les idees relacionades amb aquests suposats objectes, fins i tot les idees primàries com magnitud o nombre, que no deixen de ser conceptes. (ca) A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge (commonly called Treatise) is a 1710 work, in English, by Irish Empiricist philosopher George Berkeley. This book largely seeks to refute the claims made by Berkeley's contemporary John Locke about the nature of human perception. Whilst, like all the Empiricist philosophers, both Locke and Berkeley agreed that we are having experiences, regardless of whether material objects exist, Berkeley sought to prove that the outside world (the world which causes the ideas one has within one's mind) is also composed solely of ideas. Berkeley did this by suggesting that "Ideas can only resemble Ideas" – the mental ideas that we possess can only resemble other ideas (not material objects) and thus the external world consists not of physical form, but rather of ideas. This world is (or, at least, was) given logic and regularity by some other force, which Berkeley concludes is God. (en) Principes de la connaissance humaine est une œuvre du philosophe irlandais George Berkeley (1685 - 1753). Elle paraît pour la première fois à Dublin en 1710 et devait être la première partie d'un ensemble plus vaste qui ne vit finalement jamais le jour. Du vivant de l'auteur, du fait de son faible succès, ce traité n'a été réédité qu'une seule fois en 1734 avec quelques modifications par rapport à la version de 1710. Après la mort de Berkeley, le texte des Principes a donné lieu à deux éditions séparées. La première, en 1776, dans laquelle le texte est accompagné des annotations et réfutations d'un partisan de John Locke. La seconde, un siècle plus tard, en 1878, est présentée par un partisan de l'immatérialisme. George Berkeley, lorsqu'il publie son œuvre a 25 ans et est déjà reconnu puisqu'il a produit quelques mois auparavant, son Essai sur une nouvelle théorie de la vision qui sera réédité à quatre reprises (1709, 1710, 1732, 1732). Le texte des Principes de la connaissance humaine est organisé autour de l'exposition et de la démonstration de la thèse immatérialiste (résumée par la formule esse est percipi aut percipere) en faisant une large place aux diverses objections des différentes thèses philosophiques implicitement ou explicitement exprimées à l'époque (celles de Locke notamment). Ainsi, dans le texte, de façon concise, les 33 premiers paragraphes suffisent à exposer la thèse, viennent ensuite des paragraphes 33 à 85 une série de 13 objections possibles ainsi que leur réfutation, et la dernière partie, jusqu'au paragraphe 135, est consacrée aux conséquences de la doctrine concernant les idées et les intelligences. L'œuvre étant paradoxale à première vue, l'on crut à une plaisanterie lors de sa parution. Son caractère dense et clair marquera cependant profondément les philosophes de langue anglo-saxonne, qui se reconnaîtront dans ses analyses de philosophie du langage. (fr) El Tratado sobre los principios del conocimiento humano (A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge), a menudo denominado «Tratado» cuando se habla de la obra de Berkeley, es una obra de 1709 del filósofo empirista George Berkeley. El título completo es: Tratado sobre los principios del conocimiento humano. Parte I. En la que se investigan las causas principales del error y de las dificultades en las ciencias, así como los fundamentos del escepticismo, del ateísmo y de la irreligión. Principalmente, este libro trata de refutar las posiciones de su contemporáneo John Locke acerca de la naturaleza de la percepción humana. Aunque, como todos los filósofos empiristas, tanto Locke como Berkeley coincidían en que existe un mundo externo, pero Berkeley trató de probar que el mundo externo también se compone únicamente de ideas. Berkeley lo hizo sugiriendo que las ideas sólo pueden asemejarse a las ideas: las ideas mentales que poseemos solo pueden asemejarse a otras ideas (no a sustancias materiales) y de este modo el mundo externo no consiste en una sustancia material, sino más bien en ideas. Este mundo recibe lógica y regularidad por alguna otra fuerza, que Berkeley concluyó que era Dios. (es) ⟪인간 지식의 원리론⟫(A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge)은 아일랜드의 철학자이자 성공회 주교인 조지 버클리가 1710년에 출판한 책이다. 이 책에는 서론과 제1부밖에 없는데, 그 가운데에서 유심론적 경험론을 설명하고, 후년의 신플라톤주의적인 형이상학의 조짐도 보이고 있다. 데이비드 흄의 경험론 철학에 깊은 영향을 끼쳤다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션(현 카카오)에서 GFDL 또는 CC-SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. (ko) 『人知原理論』（じんちげんりろん、A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge）は、1710年にアイルランドの哲学者ジョージ・バークリーにより発表された哲学の著作である。 (ja) Il Trattato sui principi della conoscenza umana (A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge, comunemente chiamato Trattato in riferimento alle opere di Berkeley), è una pubblicazione del 1710, in lingua inglese, scritta dal filosofo empirista irlandese George Berkeley. Questo libro cerca soprattutto di confutare le affermazioni fatte dal suo contemporaneo John Locke sulla natura della percezione umana. Benché, come tutti i filosofi empiristi, sia Locke che Berkeley fossero d’accordo sul fatto che noi abbiamo esperienze sia che gli oggetti materiali esistano o meno, Berkeley cercò di provare che il mondo esterno (il mondo che causa le idee che una persona ha nella propria mente) fosse composto unicamente da idee. Berkeley lo fece dicendo che “le idee possono assomigliare solamente ad idee” - le idee mentali che possediamo possono somigliare ad altre idee (non oggetti materiali), e quindi il mondo esterno non ha una forma fisica, ma piuttosto fatta di idee. La regolarità e la logica di questo mondo è (o almeno era) stata data da un’altra forza, che Berkeley conclude essere Dio. (it) O Tratado sobre os Princípios do Conhecimento Humano (no original, Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge) é uma obra de 1710 da autoria do filósofo empiricista George Berkeley. O livro tenta refutar as afirmações feitas pelo seu contemporâneo John Locke sobre a natureza da percepção humana. Berkeley defendia que o mundo exterior era apenas composto por ideias assim como as minhas percepções deste mundo. Berkeley baseou-se na concepção de que "as ideias apenas podem se assemelhar a ideias" — as ideias mentais que possuímos apenas podem se assemelhar a outras ideias (não a objectos físicos) e portanto o mundo independente de nós consistia não de formas físicas, mas de ideias. A esse mundo era dada lógica e regularidade, algo continua a existir mesmo se ninguém o perceber, por causa de uma outra mente constante que Berkeley concluiu ser Deus. (pt) |
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