Treetrunk coffin (original) (raw)
A treetrunk coffin is a coffin hollowed out of a single massive log. Used for burials since prehistoric times over a wide geographic range, including in Europe, Africa, Asia and Australia.
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| dbo:abstract | Stromové rakve (často též německy baumsarg) byly prehistorické rakve vydlabané z jednoho kmene, používané při pohřbech zvlášť významných osob. Často byly uloženy v mohylách. Stromové rakvy byly rozšířené zejména na severu Evropy, například u Baltů (kteří zanechali spalování mrtvých v 1. století), v Jutsku a ve střední Litvě. Fenomén pohřbívání do stromových rakví však nebyl omezen pouze na hojně zalesněné oblasti - v v Egyptě byla nalezena rakev z jednoho kmenu cypřiše, pocházející z 1. století.. Tento zvyk přežil christianizaci a zachoval se až do středověku, byl užíván v období stěhování národů a za vikinské éry. Stromové rakve jsou podobné dlabaným člunům, může tedy nastat situace, při které je hrob určen jako „“. (cs) Un ataúd de tronco o ataúd de árbol (en danés, Bulkiste ) es un ataúd hecho con el tronco de un árbol que ha sido cortado longitudinalmente en dos y ahuecada la parte inferior. Cuando se usa madera de roble, el tanino contenido en la madera a menudo conduce a una buena conservación de los materiales orgánicos, especialmente los textiles. A menudo, sin embargo, se acaba descomponiendo y solo la decoloración en el suelo indica entierros en ataúdes de árboles. Los ataúdes de árboles se depositaron principalmente en túmulos durante la Edad del Bronce Nórdica en el noroeste de Europa, pero se siguieron usando hasta inicios de la Edad Media. Su uso comenzó cuando el entierro sentado o acuclillado dio paso al entierro con el cuerpo tendido de espaldas. A finales de la Edad del Bronce su uso desapareció al generalizarse la cremación, pero volvió a resurgir a finales del primer milenio a. C. junto con la inhumación, como muestra la mujer celta de Zúrich descubierta en 2017 enterrada en un ataúd de tronco hacia 200 a. C. Algunos túmulos de la Edad del Bronce temprana en Jutlandia (Dinamarca) ocupan una posición especial en la investigación arqueológica. Los grandes túmulos de Borum Eshøj, Guldhøj, Muldbjerg, Skrydstrup y Trindhøj generalmente se construían con turba, que formaba una enorme manta húmeda sobre las tumbas. Las sales de hierro, que se encuentran naturalmente en la turba, crearon una capa de arenisca de hierro. La capa impedía que el aire ingresara al interior del cerro. Los ataúdes de roble y su contenido quedaban así encerrados en un entorno protector muy similar al de los pantanos. El grado de conservación de los esqueletos y sus ajuares varía de una colina a otra. El entierro en ataúd de árbol más conocido es el de La chica de Egtved. La tumba de Muldbjerg también contenía tejidos en buen estado. El cabello suele estar bien conservado. A veces, incluso se pueden intuir los rasgos faciales. La piel bien conservada sobre la calavera de la joven de Skrydstrup revela sus hermosos rasgos en vida. Lleva un peinado con una redecilla de crin de caballo negro y en sus orejas pendientes grandes de aro de oro. De la tumba del hombre en Guldhøj, se recuperaron pieles de nutria y algunos objetos de madera, incluidos cuencos y una silla plegable de madera. En el cinturón había una daga en una funda de madera. Como en la mayoría de las tumbas danesas de la Edad del Bronce, el cuerpo yacía sobre una piel de vaca. Los hombres de Muldbjerg y Trindhøj proporcionaron información sobre ropa y joyas: ambos estaban vestidos con taparrabos largos que se sujetaban con correas de cuero. Todavía no tenían pantalones. Ambos hombres llevaban una capa en forma de riñón sobre el hombro y una sombrero de ala redonda. Espadas, broches, botones dobles y hebillas de cinturón completaban su equipamiento. Se conocen unos 60 ataúdes de árbol en Dinamarca y Schleswig. En cuanto a los fechados dendrocronológicamente (28 especímenes), proceden principalmente del período comprendido entre 1391 y 1344 a. C. Solo tres de ellos son más recientes. En la colina de Eldsberga (Suecia) se depositaron dos ataúdes de árbol en el techo de una tumba de corredor, finalmente cubierta por un montículo. Los ataúdes de árboles también se utilizaron durante el periodo de las invasiones bárbaras y la época vikinga. En los actuales Países Bajos y entre los vikingos, era habitual que el cadáver quedara en el centro de la pequeña cámara sepulcral dentro del ataúd sin tapa. Se han encontrado ejemplares en Suiza, por ejemplo, en la ciudad de Bülach, en la catedral de Berna, en la capilla merovingia de San Esteban en el distrito de Biel-Mett (siglo VII) y en el área de la comunidad de Zillis-Reischen (siglo VIII). Un ataúd de árbol de finales del siglo VIII fue encontrado en la colegiata de Mattsee. También se encontraron ataúdes de árbol en el Tirol del Sur, cerca de la iglesia de Sankt Zeno, cerca del castillo de Reifenstein. Varios ataúdes de árbol del cementerio franco - alamán de Oberflacht cerca de Tuttlingen (Baden-Württemberg) del siglo VI están particularmente bien conservados y tienen imágenes de serpientes o dragones grabadas en las tapas. Además bajo la catedral de Magdeburgo en Sajonia-Anhalt (posiblemente la ubicación de un palacio real altomedieval), se encontraron numerosas tumbas, incluyendo ataúdes de árbol. De Francia, solo se conoce un hallazgo con un ataúd tallado en el tronco de un árbol en el cementerio del priorato de Sainte-Foy en Coulommiers ( En los Países Bajos hay hallazgos del siglo VI al X en la península de Walcheren (Zelanda). En Gran Bretaña, en Selby, Yorkshire del Norte, en Church Hill, donde una vez estuvo una iglesia, se encontraron 14 ataúdes de tronco de roble. Otro sitio con hallazgos similares de la Alta Edad Media fue la colina del castillo de Edimburgo (Escocia). En la ciudad de Skara (Suecia), se descubrieron cuatro ataúdes de árbol a las afueras de la iglesia catedral durante un trabajo de alcantarillado en 1889. En Wernigerode am Harz se encontraron 72 ataúdes de árbol orientados oeste-este. Los resultados de la investigación sobre los entierros de ataúdes de árbol de Franconia de Wesel / Bislich, arrojó una cantidad de 800. . (es) Ein Baumsarg oder Totenbaum (dänisch Bulkiste) ist ein Sarg, aus einem Baumstamm gefertigt, der längs gespalten und ausgehöhlt wurde. Bei Verwendung von Eichenholz führte das Holz durch das enthaltene Tannin oft zu einer guten Erhaltung organischer Materialien, insbesondere von Textilien. Oft geben allerdings nur noch Verfärbungen im Erdreich einen Hinweis auf Bestattungen in Baumsärgen. Baumsärge wurden vor allem in der nordischen Bronzezeit in Hügelgräbern deponiert, kommen aber bis ins Mittelalter vor. Einige frühbronzezeitliche Hügelgräber in Jütland (Dänemark) nehmen eine Sonderstellung in der archäologischen Forschung ein. Die großen Hügelgräber von Borum Eshøj, Guldhøj, Muldbjerg, Skrydstrup und Trindhøj wurden in der Regel aus Torf errichtet, das über den Gräbern eine massive, feuchte Decke bildete. Eisensalze, die natürlicherweise im Torf vorkommen, schufen eine Schicht aus Eisensandstein. Die Schicht verhinderte, dass Luft in das Hügelinnere eindrang. So waren die Eichensärge mit Inhalt in einer schützenden Umgebung eingeschlossen, die der von Mooren sehr ähnlich ist. Der Erhaltungsgrad der Skelette variiert von Hügel zu Hügel. Die bekannteste Baumsargbestattung ist das Mädchen von Egtved. Auch das Grab von Muldbjerg enthielt gut erhaltene Textilien. Das Haar ist häufig gut erhalten. Manchmal lassen sich sogar Gesichtsmerkmale erkennen. Die gut erhaltene Haut der jungen Frau von Skrydstrup offenbart schöne Gesichtszüge. Sie trägt eine Frisur mit einem Netz aus schwarzem Pferdehaar. Neben ihren Ohren lagen Goldringe. Aus dem Grab des Mannes im Guldhøj wurde Fell vom Otter und einige hölzerne Gegenstände geborgen, darunter Schalen und ein Klappstuhl aus Holz. Im Gürtel steckte ein Dolch in einer hölzernen Scheide. Wie in den meisten übrigen Gräbern lag der Leichnam auf einer Rinderhaut. Die Männer vom Muldbjerg und Trindhøj lieferten Informationen über Kleidung und Schmuck: Beide waren in lange Lendentücher gekleidet, die mit Lederriemen gehalten wurden. Hosen gab es noch nicht. Beide Männer trugen einen nierenförmigen Umhang über der Schulter und eine runde Kappe. Schwerter, Spangen, Doppelknöpfe und Gürtelschmuck vervollständigten ihre Ausstattung. Insgesamt sind aus Dänemark und Schleswig etwa 60 Baumsärge bekannt. Sie stammen, soweit dendrochronologisch datierbar (28 Exemplare), vor allem aus der Zeit zwischen 1391 und 1344 vor Christus. Nur drei davon stammen aus jüngerer Zeit. Im Hügel von Eldsberga (Schweden) wurden zwei Baumsärge auf dem Dach eines Ganggrabes deponiert und mit einer Röse überdeckt, die letztlich von einem Erdhügel bedeckt wurde. Baumsärge wurden auch in der Völkerwanderungs- und Wikingerzeit verwendet. Sie finden sich zum Beispiel in der Schweiz in der Stadt Bülach, im Berner Münster, in der merowingerzeitlichen Kapelle Sankt Stephan im Ortsteil Biel-Mett (7. Jahrhundert) und auf dem Gebiet der Gemeinde Zillis-Reischen (8. Jahrhundert). Ein Baumsarg aus dem späten 8. Jh. befindet sich in der Stiftskirche in Mattsee. Baumsärge wurden auch in Südtirol beim Kirchlein Sankt Zeno nahe der Burg Reifenstein gefunden. Besonders gut erhalten ist eine Reihe von Baumsärgen aus dem fränkisch-alamannischen Gräberfeld von Oberflacht bei Tuttlingen (Baden-Württemberg) aus dem 6. Jahrhundert; dort sind auf den Deckeln Darstellungen von Schlangen oder Drachen eingeschnitten. Neben dem Magdeburger Dom in Sachsen-Anhalt (eventuell Standort einer Königspfalz) wurden zahlreiche Gräber, darunter auch Baumsärge gefunden. Aus Frankreich ist bisher nur ein Fund mit einer Kopfaussparung im Baumstamm auf dem Friedhof des Priorates Sainte-Foy in Coulommiers (Département Seine-et-Marne) bekannt. In den Niederlanden gibt es auf der Halbinsel Walcheren (Seeland) Funde aus dem 6. bis 10. Jahrhundert. In Großbritannien wurden in Selby (Grafschaft North Yorkshire) auf dem Church Hill, wo einst die Kirche stand, 14 Eichenbaumsärge gefunden. Eine andere Fundstelle liegt auf dem Schlosshügel von Edinburgh (Schottland). In der Stadt Skara (Schweden) wurden im Jahr 1889 bei Kanalisationsarbeiten knapp außerhalb der Domkirche vier Baumsärge entdeckt. 72 west-ost-gerichtete Baumsärge wurden in Wernigerode am Harz gefunden. Die Forschungsergebnisse über fränkische Baumsargbeisetzungen von Wesel/Bislich, wo rund 800 Baumsärge liegen, Eick (Stadt Moers), Junkersdorf bei Köln und Hohenfels (Daun) sind erst teilweise veröffentlicht. (de) A treetrunk coffin is a coffin hollowed out of a single massive log. Used for burials since prehistoric times over a wide geographic range, including in Europe, Africa, Asia and Australia. (en) Een boomkist is een type graf waarin de dode in een uitgeholde boom is geplaatst. De boomkist werd voornamelijk in de vroege en midden bronstijd gebruikt in Noordwest-Europa. Het gebruik van de boomkist begint bij de overgang van het gebruik van hurkgraven naar een gestrekte ligging, waarbij de dode op de rug ligt. In de late bronstijd verdwijnt het gebruik van de boomkist en is cremeren het meest gangbaar. Ook in de vroege middeleeuwen komt dit type graf voor. Ook buiten Noordwest-Europa worden boomkisten aangetroffen, zoals bij de Indianen en in China. Boomkisten kunnen bestaan uit hele of halve bomen. In Denemarken wordt de gehele boom gebruikt; een helft dient als deksel zoals bij een grafkist. In Drenthe wordt de helft van de boom gebruikt, zonder 'deksel'. In sommige gevallen is de dode op huiden of dekens gelegd.De boomkist wordt met stenen of plaggen vastgezet en soms afgedekt door een grafheuvel. Boomkisten worden gebruikt als centraal heuvelgraf, bijzettingen en . Omdat de uitgeholde boomstam doet denken aan een boot, worden deze type graven soms aangeduid als bootgraf. In brandskeletgraven worden crematieresten in een boomkist gelegd, zie ook brandheuvel. De terpdame uit de terp van Hogebeintum werd in een boomkist begraven, gemaakt van een eik. Bij De Bouwerd werden resten van boomkisten aangetroffen. * Een gereconstrueerde boomkist als centraal heuvelgraf en een gereconstrueerde boomkist als bijzetting * De boomkist en overblijfselen van het Egtved meisje * Men vindt een boomkist in het midden van de opgegraven Borum Eshøj (grafheuvel), Julius Magnus Petersen, 17 september 1875, Nationalmuseet * De man uit de boomkist van Borum Eshøj (nl) |
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